International journal of advanced smart convergence
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v.7
no.4
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pp.147-153
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2018
This study is about the interactive self-portrait which provides the experience of self-consciousness reflection of the viewer to modern people who are easily alienated in rapid social change. We proposed interactive self-portrait is implemented by an interactive mirror that reproduces the appearance of the viewer acquired using a webcam. The interactive mirror, which can directly project its own image, is drawn by searching news articles in real time and using the extracted characters as pixel information in real time. The viewer has the opportunity to experience a new style of active self-expression while watching his/herself composed of news characters that are issues of modern society. The virtual self-portrait designed with news characters can attract viewers' attention by visually expressing the interests of modern people and can act as an incentive to generate positive interaction.
This paper examines the characteristics of post-modern self-portrait photography. Characteristics of postmodernism associated with the "loss of centeredness," such as the death of the author, interdisciplinarity, and intertextuality, brought about a number of changes within the self-portrait. The distinction between post-modern and modern self-portraiture can be characterized by the following qualities: appropriation, the use of photography, and the utilization of the human body as an art. The characteristics of post-modern self-portrait photography can be represented through the works of Cindy Sherman, Orlan, and Morimura Yasumasa. By presenting prototypical women in her works, Cindy Sherman not only represents images of those women, but also exposes her fictitious role in the work. She creates a distance between herself in the works and herself in reality and discloses a paternalistic gaze. Meanwhile, Orlan transforms her face into a distorted image and presents it as an alternative identity that is representative of postmodernism. She corrodes the standard concept of identity through plastic surgery and treats the face not as a place where the identity stays, but as a simple body part or fragment of skin. Orlan's post-human face is malleable according to the artist's desire to raise the issue of what the human face is, and opposes the structure of modernism. Morimura Yasumasa also appropriates images from masterpieces and presents a hybrid identity between Eastern and Western, male and female, original and replica, and subject and object. In order to dissect social prejudice, he puts forth every single structural dichotomy that coexists in his self-portrait and suppresses a strong ego. He also studies the relationship between 'seeing' and being 'seen' by trading the painter's role from that of the subject to that of the object.
This article aims at rethinking on people of Modern styles in early modern period with reference to A Large River[Dae-Ha] written by Kim Nam-cheon at 1939. Park Sung-guoen could be called to Homo Economicus, first, have maximized of self-interest in rapid changes of Korea society with loan sharking, rising to upper class in new early modern era instead of traditional nobleman. Park Hyung-geol could be said romantic guy, second, have chased romatic love consist of three elements(love-sex-marriage). But he troubled his love affairs to his family members frustrated his will because of a bastard son. It is the model of situations, Kim Nan-cheon intended to describe, that Homo Economicus became an object of envy among people in early modern society as well as the choice has been hard in conflicting between family and lover, concretizing anachronism through history of family.
The purpose of this study was to analyze the 21C Fashion's expression related to 'Verfremdung' theory, in aesthetic theories established after modern times, and then to examine a new meaning and value. The expressions of 'Verfremdung(estrangement)' in modern fashion, appear the followings: 1) placing distance with traditional sex and rational beauty of body. 2) paradox of inversion, 3) illogical juxtapositions by encounter. 4) dismantlement of material concept etc. After showing practically production technique that breaks traditional exception, that is, a new design method of open concept which drives positive idea about discrepancy of realities. This trial has warning abut art's self-control occurring at the time when aesthetic disinterestedness theory is expanded, and is considered indictment about a inhuman property of modern civilization and culture, and is considered expression of will to show alienation by it.
The history of art during the first half of the last decade was founded the discussion with highly impressive and confident. The art might establish its unique area based on self recognition at that era. The self-confidence of modern art may be possible on enlightenment, which is the firm relationship for knowledge and reality. However the faith of modernism which shows rational tendency, objective, and the existence of universal knowledge has been drastically doubted and criticized thereafter. A internal ideological system which had leaded the modern art was exhausted. Postmodernism revolved to the dramatic openness leaning against the deoedipalizational confession. According to the dissipation of the vitality of modern art postmodern art has been evolved and then various phenomena which follow the trends has been emerged. The avant-garde and resisteive attribute of modern art was diluted fast due to the influx of popular culture. As time goes it can be attracted by spectacle taste than metaphysical peculiarity. It has to inevitably justified the drift of light and quick themes, contents, and images. Such as these phenomena realistically shows fact that postmodern art had been failed to open a new chapter of consilience which intermediates beauty and usual communication to overcome the solipsism of modernism. A trial to pursuit the opened esthetics conceived more 'heroic' 'Star-Subject' than before by dismantling the modern 'Hero-Subject'. Postmodernism has been recorded as a regression of art, which is the technology of profound spirit that mitigates antagonism and confrontation and mediates mutual encountering of human being. Prevailing of postmodern freedom had been accompanied by popularity, osetentation consumption, marketing, gambling level exitement, mixtures of desires with price fluctuations. We witness 'self-confinement' and 'lasting absence of exit' phenomena in postmodernism ideology and practice. We have to deal postmodernism as an 'ideology which closes the discussion for the future' in the context of 'absence of way' at this point. We are going to investigate how postmodern ideology and practice takes part in the prospection beyond thereafter through discussion. We also pay attention to the 'absence of prospection' as a internal problem in itself nevertheless mention the three merge points such as tradition or memory, earthy thought, the self who confrontation others as the clue of prospecting thought which is allowing coming over postmodern absence.
The purpose of this study is to verify effects of female college students' self-image on appearance management behavior and investigate the differences caused by TV involvement and entertainer imitation on the appearance managing behavior. Respondents of the survey were 424 college females living in Seoul and Gyeonggi province. For statistical analysis, factor analysis and multiple regression were conducted using SPSS 18.0 program. The results of this study are as follows: First, self-image among college females were composed of 5 factors, which were active image, feminine image, intelligent image, gentle image and modern image. Second, college females' self-image influenced on skin management behavior, hair management behavior, make-up behavior, clothing behavior and weight management behavior significantly. Specifically, as respondents' active image and modern image are getting higher, they tend to perform skin management behavior, hair management behavior and clothing behavior. As female students' intellectual image and modern image were getting higher, more positive effects were found on make-up behavior. As female students' gentle image and active image were getting higher, there was more positive effects on weight management behavior. But, female students' self-image didn't show significant effects on cosmetic surgery behavior. Third, when subjects' TV involvement was high, self-image made greater effect on skin management behavior and cosmetic surgery behavior than those with low TV involvement. Forth, when entertainer imitation was high, self-image made greater effects on skin management behavior, hair management behavior, clothing behavior, make-up behavior, weight management behavior, cosmetic surgery behavior than those with low entertainer management.
Objectives : In modern meditation, psychologic therapy and happy life have been in the main status. The aim of this study is to search about the value of modern meditation systematically and to summarize the contents on the meditation in "Donguibogam(東醫寶鑑)". Methods : We investigated the meditation-related materials in "Donguibogam(東醫寶鑑)", and discussed them in comparison with the other contents found in "Huangdi's Internal Classic(黃帝內經)" and some scriptures on meditation and self-discipline. Results : The mind-body concept in Korean Medicine takes meditation and self-discipline into main consideration. Meditation and self-discipline mean the endless pursuing the nature of mind and body, thus leading to self-practice about the true meaning of life. "Donguibogam(東醫寶鑑)" includes the views on the meditation and self-discipline from the various angles based on Confucianism, Buddhism and Taoism. Conclusions : Meditation and self-discipline rooted in East Asian tradition are good ways to reach the true nature of mind-body system of universe and to help people seek happiness in their lives.
This paper is a study of "poetry therapy", a subject now in lively in literary discussion circles. Modern literary text attaches great importance to the readers' response. As such, there is growing interest in the effects of communication brought on by the interaction of participants in a discourse. Poetry, in essence, has therapeutic attributes of treating, through an aesthetic psychology, destruction resulting from the alienation from life and psychological pain of distortion. The rise of the concept of eco-poetry and the capacity for psychological cleansing and adjustment (which restores balance through communication and psychological circulation) is a reflection of new trend in research - approaching the alienation felt by modern people through restoration of sense of life. Although Kim Hyun-seung's life and the road his poetry took was not smooth, he nevertheless was firm in his sustained effort to unify socio-ethical conscience and conscience of faith through the process of spiritual inquiry. The most outstanding aspects of Kim Hyun-seung's aesthetic achievement lie in his contribution toward the therapeutic capacity of modern poetry. Kim Hyun-seung's poetryhas the following effects: 1)The therapeutic capacity of modern poetry, through catharsis at large, does not remain only at the level of cleansing and adjustment. 2)The therapeutic capacity of modern poetry has the function of emptying out the self through more fundamental spiritual awakening and insight. 3)Only then can one truly realize the transcendence of being a true self as well as the balanced inquiry of spirituality which can be described as "emptying out".
The tasks of writing history is to reconstruct the past in order to understand the present condition and to envision the future. Modern architectural histories in the west have assumed this role, from Winckelmann to Giedion. Likewise, history of Korean modern architecture has to serve this purpose. However, existing histories of Korean modern architecture simply list up stylistic changes from western eclectic architecture to modernism without any historical narratives explaining the transition from Korean traditional architecture to modern architecture. History of Korean modern architecture has simply been understood as a unilateral process of transplantation of western architecture into Korea. This paper points out two major problems underlying this kind of historiography of Korean modern architecture. The one is formalistic approach which sees history of modern architecture mainly as a process of formal and stylistic changes. The other is humanistic approach which sees modern architects as agents of history. This paper argues that this kind of history writings has limitations since modernity of Korean architecture is fundamentally different from that of the west. and that specific tasks that Korean modern architectural history has to address are then two folds;(re)connecting the past architectural tradition to the present and forming self-identity of Korean architecture.
Steel fiber reinforced self-compacting concrete (SFRSCC) has good workability such as high flowability and good cohesiveness. The workability, compressive strength, splitting tensile strength, and anti-penetration characteristics of three kinds of SFRSCC were investigated in this paper. The fraction of steel fibers of the SFRSCC is 0.5%, 1.5% and 2.0% respectively. The results of the static tests show that the splitting tensile strength increases with the increase of fraction of steel fibers, while the compressive strength of 1.5% SFRSCC is lowest. It is demonstrated that the anti-penetration ability of 1.5% SFRSCC subjected to a velocity projectile (200-500 m/s) is better than 0.5% and 2.0% SFRSCC according to the experimental results. Considering the steel fiber effects, the existing formula is revised to predict penetration depth, and it is revealed that the revised predicted depth of penetration is in good agreement with the experimental results. The conclusion of this paper is helpful to the experimental investigations and engineering application.
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[게시일 2004년 10월 1일]
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