In China, elder brother's wife is called 'Sao' or 'Saozi' and younger brother's wife is called 'Fu' or 'Difu', etc. On the other hand, In Korea is called 'Hyeongsu' and 'Jesu'. This paper aims to find that Korean and Chinese kinship terminology 'Hyeongsu' and 'Jesu's origin and characteristics. And considerd reason that Korean kinship terms different changed with Chineses and investigated whether the presence of native language. In China, Kinship term reflected strict species act. Therefore, for elder brother's wife to give dignity 'Sao' in the title that made separately. In other hand, sister-in-law used 'Fu that means submission. The first was to use the same type of Kinship terms in the Korean and Chinese. Because Korea accept of the China's relative terms. But gradually confusion about the meaning of the original issued 'Sao' and wrong term 'Jesu' appeared. In response, 'Hyeongsu' as a two-syllable terms was shown whence they came. Also through literature shows that '아??마', '아??마니 is called native tongue.
When ancient Chinese people called their relatives, both the marriage system and their blood ties are reflected in the kinship terms. For examples, the ancient China's unique marriage system, "yingqiehun," is reflected in kinship terms, like "shi," "di," and "zhi," which reflect the fact that women relatives married the same person, and thus resulting from the polygamy. Furthermore, there are good reasons to assume that there are master-and-servant relationships, as evidenced through the kinship terms "yingqiehun" from the beginning of polygamy. In this paper we will study the feature of their unique marital culture, "yingqiehun" by analyzing each meaning of "shi," "di," and "zhi" and other examples, and will also examine the cause of its prevalence at that time.
Both in terms of frequency and importance, sympathy is one of the most central themes that Mary Shelley's Frankenstein (1818) delves into. While not a few critics have written on the subject, one crucially important aspect has been overlooked in the previous discussions of sympathy in Frankenstein: Shelley's critical intervention in the term's long lasting association with the notion of one body from a single origin. Focusing on the novel's central theme of sympathy, my paper addresses this oversight in the existing Frankenstein scholarship. I argue that Shelley's main agenda regarding sympathy in the novel is to problematize the logic of self-reproduction implicit in the notion of sympathy as an essentially familial tie. The reading of the novel as a warning against human violation of nature has been prevalent both in academia and popular culture. Nonetheless, in terms of sympathy, this paper offers an alternative reading in which the novel questions, not valorizes, the naturalization of nature. Far from valorizing the inviolable sacredness of nature, I argue, Frankenstein is a literary project attempting to disassociate sympathy from the natural bond that one is born into, and instead, re-associate it with fellowship as a second-nature to be continuously reinvented and reeducated.
Journal of the Korea Academia-Industrial cooperation Society
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v.16
no.10
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pp.6715-6721
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2015
Recently, DNA data of missing person, killed person, and missing child continue to increase but most of statistical calculation for paternity confirmation is being done through manual methods or Excel. Therefore, we need development of a software which is able to facilitate both systematic management and effective analysis of Short Tandem Repeat (STR) derived from DNA data. Without extensive testing, through a twenty-month study was developed a web-based system which performs paternity analysis and kinship analysis easily based on the various options. The former uses an existing algorithm for paternity index and the latter does Identity by descent (IBD) formula. Due to our system validated over real datasets in terms of likelihood ratio and probability of paternity, it ensures increased reliability as well as effective management and analysis of DNA data in mass disaster. In addition, it includes advanced features such as an integrated environment, user-centered interface, process automation and so on.
Journal of Family Resource Management and Policy Review
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v.20
no.2
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pp.119-140
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2016
This study objectively analyzes the understanding of changes in North Koreans' home lives and the differences between the home life cultures of South and North Korea. A comparative analysis was conducted of terms related to consumer and family resource management to determine language differences and create a mutual understanding of social convergence unification. First, the analysis revealed that the North Korean language is not developed in certain areas, such as consumer welfare or consumer patterns related to resolving issues or complaints connected to consumptive lifestyles. In financial management, there were terms that referred to the collapsed North Korean economic conditions after the fall of the Soviet Union in 1991 and the North Korean famine. Second, terms reflecting North Korea's social, political, and economic structures were discovered, and it was found that South and North Korean languages differed from each other with regard to terms about kinship, sports, and art.
This study investigated developmental change with reference to continuity theory in the acquisition of concepts of kin relation, task difficulty with reference to cognitive complexity, and interrelationships in the performance of cognitive tasks of kinship concepts with reference to cognitive parallelism. The subjects consisted of 6-, 8-, 10, and 12-year-old randomly selected children attending kindergartens or elementary schools in Seoul. The schools were located in various residental areas regarded as either middle or lower class. The 81 boys and 80 girls participated in 3 experiments on classification, seriation, and grouping. The instrument for the classification, seriation, and grouping tasks was composed of 10 10cm black on white line drawings of the head and upper torso area of persons in kin relationship. The data was analyzed with MANOVA. A significant age effect was found in the 3 quasi- experiments. There were significant effects on task difficulty. The biosocial power distribution indirectly influenced children's acquisition of kin relational concepts; that is, children performed better in male-kin than in female-kin tasks. There was a high correlation in performance between the 3 cognitive tasks. These findings support the continuity theory (except for seriation), a model which arranges kin-names in order of cognitive load, the centric status of men in society, and the theory of cognitive developmental parallelism.
The objective of this study was to identify role types as they pertain to paternal and maternal grandmothers based on four role dimensions. To this end, a sample of 416 mothers of preschoolers was used. This study also examined correlates of and differences in the type of grandparents in terms of paternal and maternal types of grandmothers. Data were analyzed by K-means clustering, Chi-square, and multi-nominal logistic regression analysis. Grandmothers were classified into five distinct groups : influential, supportive, authority-oriented, passive, and detached types. Maternal grandmothers seemed to be relatively more involved with their grandchildren than paternal ones. The type of grandmothers varied as a function of socioeconomic status, the number of grandchildren, and geographical proximity for paternal grandmothers, and mothers' employment status and the closeness between grandmothers and mothers for maternal grandmothers. The results imply that grandmothers are currently becoming more active in their grandchildren's lives and that kinship in Korean society tends to lean to the maternal side.
Objectives: The purpose of this study is to have diachronic understanding of holiday stress that has become the social issues through the analysis on the news articles about holiday stress from 1993 to 2016. Method: For this purpose, 416 articles and 457 cases about holiday stress from 5 daily newspapers such as Chosun Ilbo, Joongang Ilbo, Dong-A, Hankyoreh and Kyunghyang Shinmun etc. have been analyzed, conducting the qualitative and quantitative analysis together. Results: Firstly, the articles on holiday stress have been increased, showing the rapid increase per year for the last 20 years. It is presumed to be closely related to the socio-economic situation. Second, although there have been 'married women' overwhelmingly as the subject of holiday stress, the frequency of the young generation has been increasing recently including the 'married women'. Third, the 96.7% of the contents from psychological appeal appeared in the case of holiday stress is related to family values. Especially, the holiday stress related to 'value of patriarchy' was the biggest stress. However, there has been increasing holiday stress caused by 'value of kinship' and 'value of marriage' recently. Forth, as a countermeasure against the holiday stress, the 'perception on the change of family values' has been quantitatively suggested and it has become actively appeared in terms of contents after mid-2000s. However, it has been appeared low in terms of quantity and content recently. Conclusions: This study has significance since it has been verified that the holiday stress started from 'married women' but it has been expanded to the young generation and it is related to the change and co-existence of family values of our society.
Journal of Korean Home Economics Education Association
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v.28
no.2
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pp.61-78
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2016
The purpose of this study was to examine the differences in terminologies used in child and family domains of family life education in South and North Korea. The terminologies relevant to child and family domains in North Korea were selected from various sources including dictionaries that are developed to compare South-North Korean languages, reports and websites by ministry of unification in South Korea, magazines and news articles about North Korean daily life. The collected terminologies were analyzed using the content criteria on core concepts, 'development' and 'relations' from the 2015 proclamation of the ministry of education on home economics curriculum. The major differences between the two Koreas were as follows: first, the terms categorized under human development were more divergent compared to the terms categorized under family relations. Specifically, there were big differences in terminologies in the love and marriage section, the life and labor in pregnancy section in human development and the child caring section in family relations. Second, dissimilar terms were more frequently appeared in content area of kinship, marriage, and child-rearing. Third, the discrepancies of terms between the two Koreas were brought about primarily by differences in political and social system, language refinement, and transcription techniques. These findings including the terminology list would be a practical resources providing for students to familiarize with the differences in the usage of terms and for teachers to develop a home economics educational program in provision of reunification of the Koreas.
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[게시일 2004년 10월 1일]
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