An archaeoparasitological analysis of the soil samples from Nadym Gorodok site of Western Siberia has been carried out in this study. The archaeological site was dated as the 13 to 18th century, being characterized as permafrost region ensuring good preservation of ancient parasite eggs. Parasite eggs as Opisthorchis felineus, Alaria alata, and Diphyllobothrium sp. were found in the archaeological soil samples, which made clear about the detailed aspects of Nadym Gorodok people's life. We found the Diphyllobothrium sp. eggs throughout the 14 to 18th century specimens, allowing us to presume that raw or undercooked fish might have been commonly used for the foods of Nadym Gorodok inhabitants and their dogs for at least the past 400 years. Our study on Nadym Gorodok specimens also demonstrate that there might have been migratory interactions and strong economic ties between the people and society in Western Siberia, based on archaeoparasitological results of Opisthorchis felineus in Western Siberia.
This study is about Foucault's conceptual and methodological relevance for structural analysis of Korean traditional space design history. By Foucault's Theory, regionalism is product of the instrumentality of space, power, knowledge and provide the basis for making the operation of power both spatial and temporal. The purpose of this study is to establish topographical map of historical progress and to shed new light on the forming of identity in Korean traditional space design on the poststructural-archaeological aspect. The process of this study is illustrated as follows: At first, it suggests Foucault's 'Theory of archaeology'. It mentions 'historical apriori' and archive, collateral space and general grammar as theoretical background of archaeological logic. Secondly, it clarifies 'statements' depending on the conditions that is 'episteme' in which they emerge and exist within a field of discourse. And it discuss Korean traditional space design concept as a social product on the situated character of interaction in time-space. Finally, it studies genetic variation process of Korean traditional space design based on the social progress in Korean society. And it analyses practical actions of 'Statements' in terms of general grammar and textuality.
The first well-preserved an immature fossil skeleton of Pleistocene age in South Korea was found at the quarry of Hungsu cave which consists of the Turubong Cave Complex, Ch'ongwon, Korea. This fossil remain has been designated as "Hungsu Cave Child". Associated with the individual were a small number of stone artifacts. While a precise date for this site is not available yet, the presence of fauna would suggest a warm period of an Upper Pleistocene date. Metric and non-metric methods are used for the description of the Hungsu child's skeleton. This fossil has been assigned a developmental age of 5 years, but can be considered to be the range of 4 to 6 years. Estimated cranial capacity ranged from 1,260 to 1,300 CC and the estimated stature from 110 to 120cm. The Hungsu child is differentiated by the superiority in size of skull, cranial length and height, and, most significantly, its greater parietal arc. On the basis of comparison of the total cranical characteristics of Hungsu child and other samples including hominid fossils and modern man of East Asia, it is assumed that Hungsu child can currently, be classified as "an anatomically modern man or anatomically Homo sapiens". Homo sapiens".uot;.
The Korean Archaeological Dictionary, which represents Korean archaeological knowledge information, contains refined and high-quality information written by expert collective intelligence. This is a characteristic that clearly distinguishes it from overseas archaeological data archives, and can be called differentiated infrastructure data. However, it has not played a role as an information service or knowledge information platform reflecting the latest digital technology. As a way to maximize these strengths and compensate for weaknesses, it was proposed to develop and operate a GIS-based knowledge and information platform for Korean archaeology. To realize this, it is necessary to develop a title management system centered on repositories and metadata that can collect and store various information, link open linked data design and related systems, develop a search function that can analyze and visualize data in response to the big data era, and establish a WebGIS-based information service system. This will be a platform to continuously manage, supplement, and update Korean archaeological knowledge information, build a ubiquitous environment where anyone can use information anytime, anywhere, and create various types of business models.
The purpose of this study was to pave the way to improve the quality of historical clothing and textiles and to search for the advisable direction of future studies by examining and analyzing the interdisciplinary approach of historical clothing and textiles related articles published in The Korean Society of Costume. For this analysis, the data were included 124 historical clothing and textiles research articles published in The Korean Society of Costume from 1980 to 2001 March. The followings show the results of this study. 1. The five dominant interdisciplinary fields of historical clothing and textiles were Identified : anthropology, art history, pop music, archaeology, sociology 2. The interdisciplinary research has been actively approached in historical clothing and textiles. 3. The most frequently approached field of the interdisciplinary researches of historical clothing and textiles was art history 4. The period that has most variety interdisciplinary fields was the present age. The studies of future historical clothing and textiles should be approached in more diverse areas of interdisciplinary way and time periods.
As data management and intelligence capability become proxy indicators of national power, the risk provoked by high depending on digital technology ironically increases. The quicker the changes come to be, the more important digitizing existing data and management of digital data are. The management of archaeological data could not be exceptional. It has to be performed in a more comprehensive, systematic and rapid manner. In order to perform the task, the nature of archaeological data contained in the digital archive should be properly recognized in advance: the primary data are generated by excavation as a process destroying their sources, the data are enormous in type and quantity, including long-term and various human experience, and the natural extinction of primary data in handwritten form is likely to be more crucial than in any other discipline. These characteristics of archaeological data unimaginably devastated the possibility of recovering archives, when we face a digital dark age. Considering both recent trend and the nature of archaeological data mentioned above, we can derive strategies for building a sustainable archaeological digital archive. As an archaeology-major consumer of the digital data, I propose four strategic considerations: ① establishing a system of digital data literacy; ② enhancing evaluation and capability of data reuse; ③ building an international data sharing system; ④ developing it into the platform for digital archaeology.
After the liberation of Korea from Japanese colonialism, archeology in South and North Korea took different paths. In particular, archeology in South and North Korea began to show great differences from the 1970s, when the former experienced rapid academic advancement following the evacuation of large-scale relics and the latter began to demonstrate a drastically political nature. North Korea declared 'Daedonggang Culture' in the 1990s, and South and North Korean archeology subsequently became so divorced that the two shared almost no common ideas. This kind of discrepancy is now particularly prominent with regard to the Bronze Age and Iron Age around "Gojoseon". Researchers of prehistoric archeology in South Korea have no choice but to keep referring to North Korean archeology. This is because North Korean resources are the main research subjects for identifying "the origin and descent of culture", which is still one of the most important research topics. However, people cast doubt on their reliability. Such a "two-fold viewpoint" demonstrates how those associated with South Korean archeology perceive their counterparts in North Korea. A large part of the visible "gap" between South and North Korea in terms of Bronze Age archeology comes from "political difference" that cannot be resolved by an increase in survey cases or academic debate. However, examining the trend in prehistoric archeology in North Korea is not aimed at criticizing the political nature of North Korean archeology. The goal is to investigate how the North Korean perspective on the Bronze Age differs from that in South Korea at present and to examine the potential problems in explaining "prehistoric culture in the Korean peninsula" and, furthermore, prehistoric culture in Northeast Asia, by including North Korean resources. This paper examines how Bronze Age-related research trends have evolved in North Korea to date and compares them with those seen in South Korean archeology during the same period.
This article aims to review the major problems of the present Korean management system of archaeology and to seek desirable suggestions in order to pursue the sustainable harmony between the recovery of academic excavations and economic development. In order to continue the sustainable harmony between preserving the values of archaeological resources as limited pure public goods and economic development, the present system of developer's payment for archaeology must be replaced by the introduction of the development fee for archaeology. The excavation of archaeological resources have been done according to the market principle, that is, the lower price principle. But the principle has produced a lot of serious problems in the Korean management system of archaeology, which must result in the market failure. So the governmental intervention is urgently required. By introducing the development fee, the archaeological field units and the developers can avoid direct contact. Instead, the Heritage Management Office will operate the excavation fund raised by the development fee for archaeology in order to avoid low-price contracts, degrading excavation quality, and other related residents' complaints and social conflicts in advance. In addition, the budget for purchasing the preserved excavation sites, which are the source of the landowners' enormous complaints, must be allocated to the Heritage Management Office by the Ministry of Planning and Finance. More budget for small-sized excavations must be allocated as well in order to solve many residents' complaints. These budget increase will be the fundamentals to decrease the residents' big complaints and social conflicts in relation with the archaeological management, which will be a challenge of the Korean government. Along with the governmental efforts, the archaeological field units must do their all-out efforts to overcome many problems in excavation including low-price contracts. Finally, the wage system and working status system must be revised. Excellent young excavators must be recruited appropriately and continue to work in a safe psychological condition, which are the basis to guarantee high-quality excavation.
This paper proposed the validity and necessity of establishing the Jungwon Historical and Cultural Area by reviewing the historical characteristics of the name Jungwon and its temporal and spatial range. We also explored ways to utilize the Jungwon historical and cultural Area under the Special Act on the Maintenance of Historical and Cultural Areas. Jungwon, which means the center of the country, has strategic value as a key area connecting the Korean Peninsula to the north and south through the Geripryeong and Jukryeong. It also includes Chungju, which connects the Namhan and Bukhan Rivers . From the Mahan period, the areas of Cheongju and Jincheon, the Miho Stream basin to the west, and Chungju to the east were closely connected to each other. Afterwards, Baekje, Koguryo, and Silla engaged in a fierce battle to occupy the Jungwon area. Jungwon culture was born through the negotiation and fusion of the cultures of the three kingdoms. In particular, Silla continued to value the Jungwon area, demonstrated by the installation of Seowongyeong in Cheongju and Bukwongyeong in Wonju, centering on the Jungwongyeong. Since we have a historical view with a focus on ancient kingdoms, we have overlooked the full value of the history and culture of Jungwon. We need to recognize the importance of Jungwon area and think about how to utilize it. Therefore, we suggested in this paper that there be more public information services on the cultural heritage of Jungwon, the historical heritage experience, and the education programs for local residents. The development and operation of Jungwon's history, culture, and tourism contents, as well as the various academic research papers should be used to reveal the identity of the Jungwon historical and cultural area.
The establishment of the Bronze Age is one of the most important achievements suggested by Korean archaeology shortly after liberation. There is no doubt that Moo-Byung Yoon is the representative figure, who refuted the ambiguous Eneolithic age (金石倂用期) created by Japanese scholars and settled the concept of the Bronze Age. In this article, the author takes a new look at Yoon's institutional role in studying the Bronze Age in Korea. Until now, Yoon's representative achievement has been his typology of the Slender dagger of the Korean Peninsula. However, it is not less important that Yoon also established the Bronze Age concept with the excavation of a dolmen and a Bronze Age subterranean dwelling in Oksok-ni, Paju during the 1960s. Of course, it was not a personal assignment for Yoon. He was aided by Prof. Kim Won-Yong's work, who had introduced newly excavated materials from North Korea and China; these materials gave some insight for establishing the Bronze Age concepts in the 1960 and 1970s. Kim's suggestion about the possibility of a Korean Bronze Age led to Yoon's refined typological study on Korea's bronze wares. However, Yoon's excessive schematic classification of artifacts and reliance on the Japanese chronology became an obstacle for making the Korean Bronze Age isolated from East Asia. As a result, it is regrettable that his research led to the "cultural lag" phenomenon of Bronze Age research. Meanwhile, Japanese archaeology, which had influenced Yoon, also faced a major change. In 2003, the Japanese archaeological community revised the Yayoi culture's beginning around the 1,000 BC. This means a shift in the perception that we should understand Japan's Bronze Age in the context of the East Asian continent. Of course, it is not appropriate to reevaluate or denigrate Yoon's research from the current view. Rather, it is necessary to recognize the limitations of Yoon's time and present a new path to research by combining the archaeological tradition of refining research on the relics he maintained with a new chronological view and a macro view of East Asian archaeology. This is why we should take a new glimpse into Yoon's research.
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[게시일 2004년 10월 1일]
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