본 연구는 간호대학생의 행복에 대한 주관성을 유형화하고, 그 유형별 특성에 따라 학과만족도에 차이가 있는지 분석하고자 시도되었다. 간호대학생의 주관성을 연구하는데 효과적인 Q방법론을 적용하였다. 대상자는 일 지역 간호학과 학생 64명으로 구성하였으며, Q표본 34개의 진술문을 가장 부정(-4)에서 가장 긍정(+4) 범위의 9점 척도 상에 분류하도록 하였다. Q분류된 자료는 QUANL PC 프로그램을 이용하여 주요인분석과 배리맥스 회전을 통해 요인분석이 수행되었다. 또한 학과만족도 자료는 27개 문항으로 구성된 설문지를 이용하여 수집하였으며, SPSS 21.0 프로그램을 이용하여 분석하였다. 요인분석 결과 4개의 유형으로 분류되었으며 전체 변량의 58.0%를 설명하였다. 제1유형은 진취적 자기 실현형, 제2유형은 고립적 몰입형, 제3유형은 낙관적 친화형, 제4유형은 자기중심적 관계 추구형으로 명명하였다. 간호대학생의 행복유형에 따른 학과만족도는 통계적으로 유의한 차이를 보였다(F=4.53, p=.006). 즉, 진취적 자기 실현형이 고립적 몰입형에 비해서 학과만족도가 높은 것으로 나타났다. 따라서 간호대학생의 학과만족도, 더 나아가 간호전문직관을 높여나가기 위해서는 이런 유형들을 고려한 교육 및 상담이 필요하다.
The purpose of this study is to provide marital information that premarital preparation education program is to actively help families happiness, to be reinforced by the developmental service and the protective service. The premarital education program to help unmarried or premarital couples to begin initial adaptation for successful marriage. This program is to enrich the marital relationship provided with the wholesome, potent marital system as center of a family. and further to development preserve. enhance a healthy, genial family relationship. Particularly the elevated marital relationship. The data were collected for 122 collage students. The data were analyzed by statistical methods such as frequency percentage. This program is for college students as curriculum. So it was consisted of fourteen-sessions. The sessions included as follows: Intimacy & Love. Mate Selection. Understanding Together, Communication, Family Stress & Coping, Understanding Marriage & Family Dynamics. Gender Role & Power Intimacy. Sexuality & Relationship. Financial Management, Marriage Preparation. Evaluation.
본 연구는 오랜기간 동안 연구돼 온 현실공간에서의 과시소비행동과 이미지 및 영상 기반의 SNS인 인스타그램에서의 과시소비행동 간에 차이를 비교하여, 변화된 과시소비에 대한 시사점을 제공하고자 수행되었다. 인스타그램을 적극적으로 이용하는 만 20세~59세의 218명을 대상으로 온라인 설문조사를 실시하여, 기술통계분석, 로지스틱회귀분석, 선형회귀분석을 통해 분석하였다. 그 결과 인스타그램에서의 과시소비행동과 현실공간에서의 과시소비행동의 소비품목, 지출액 그리고 행동에 미치는 영향요인에는 일부 차이가 있는 것으로 나타났다. 과시소비행동 이후, 인스타그램에서든 현실공간에서든 소비자들은 긍정적 감정이 소비자행복에 정적으로 유의한 영향을 미치고 있었다. 현실공간에 국한되어 있던 과시소비행동을 인스타그램이라는 새로운 환경적 요소를 반영하여 그 변화를 탐구한 점과 과시소비행동이 소비자 감정 및 행복에 미치는 영향을 살펴보았다는 점에서 본 연구는 과시소비행동의 연구범위를 확대했다는 점에 의의가 있다.
This study was performed to improve the effectiveness of dietary education using a food ethics approach. Dietary education is a way of practicing food ethics based on Korean culture. The core values of dietary education and the keywords related to food ethics can be combined into environment·life, health·wisdom, and consideration·happiness. Sustainable dietary life comprises the value system of dietary education based on core values. To reach the ultimate goal of food ethics-sustaining the survival of the human race, the coexistence of humans and nature, the coexistence of humans and humans, and the fulfillment of food requirements are needed. These needs yield certain core principles, including respect for life, environmental preservation, justice, the priority of consumers, dynamic equilibrium, and the priority of safety. The extended ethical matrix with six core principles and three interest groups can be used for an ethical analysis either qualitative or quantitative. It is believed that if food ethics are introduced into dietary education programs, the effectiveness of education can be improved.
The husband-wife Marital on Satisfaction is the important influence factor for stable home, family happiness and family management. As for the marital on satisfaction degree between husband-wife about 7,081 who have spouse and can married woman, the satisfaction degree was low, due to home economy state, education level difference from spouse, husband's job, arranged marriage based on parents advice, case that husband is the eldest son, case of wives who have job, conflict and dissatisfaction. In case that they trust and idealize mutually and wives have religion, their satisfaction degree was good.
This study has focused on the transfer of infants and Toddlers-protecting responsibilities from families to infants and Toddlers education agencies due to an increase of a double-income family and nuclear family. It is because there is insufficient safe play space from the moment when infants and Toddlers return from infants and Toddlers education agencies to home due to a high crowding of housing and increase of vehicle, and there can be difficulties to take responsibilities of infants and Toddlers safety with a mere recognition and effort of parent. Thus, to suggest a safety education through mutual contact between the communities and agencies supporting parent role in a level of social welfare, its potential has been identified through a frequency analysis on 60 participants of experimental group who have trained a safety education and 60 participants of control group who have not trained a safety education. As a result of frequency analysis, the increase in safety condition in Korea, safety and development of infants and Toddlers, safety of play materials, and safety knowledge on general part of facility safety has detected and the practice of safety and safety consciousness has also identified to be more effective. The results of this study has shown a potential to verify its efficacy if it is verified through an elaborative model of safety education based on parents of young infants and Toddlers family.
이 연구는 남한에서 탈북민으로 살아가는 대학생과 성인여성들에 대한 면담을 통하여 실질적인 사회 생활에서의 적응과정을 알아보고, 우리 모두의 삶이 행복하기 위해서는 교육측면에서 어떻게 나아가는 것이 바람직한 것인가를 알아보고자 하였다. 연구방법은 반구조화된 면담으로 이루어졌다. 면담기간은 4개월이었다. 면담 결과를 토대로 다음과 같은 결론을 제시하고자 한다. 첫째, 교육에서 갈등보다는 협력강화, 같은 민족이라는 동질성 회복을 위한 방향설정을 확고히 할 필요가 있다. 6.25동란과 같은 동족상잔의 전쟁으로 인해 갈등의 골이 깊어진 상황에서 쉽지 않은 현실적 어려움이 존재하는 것도 사실이다. 그러나 65년이 지난 현시점에서 국가가 과거에만 머물 수는 없다. 둘째, 탈북민에 대한 경제적 지원을 못마땅하게 생각하는 인식도 성인들에게서 일부 존재한다는 점이다. 셋째, 남한 사람들의 통일에 대한 부정적인 생각도 상대적으로 높게 나타난다. 이는 통일비용에 대한 증가로 인해 사회복지와 경제성장의 기반이 약회된다는 주장에 기인하고 있는 것으로 사료된다. 넷째, 학교교육에서 지식중심의 교육과 함께 문화예술과 같은 실생활에서 살아가는 내용도 동일 비중으로 다루어야 한다. 이를 통해 탈북자들도 남한 국민들과 동일한 행복을 누릴 수 있는 환경이 이루어져야 한다.
Both in Korea and internationally, many know and appreciate Daesoon Jinrihoe for its social work in the three main areas of education, social welfare and health care, and charity aid. The article surveys Daesoon Jinrihoe's activities in these three areas and proposes a comparison with the charitable and ecological work performed by the Taiwanese Buddhist charity (and new religious movement) Tzu Chi, the peace activities of Soka Gakkai, and the projects developed in Bhutan to implement the policy of Gross National Happiness. Tzu Chi is mostly known for its massive recycling activities, but in fact its view of charity and ecology is based on a specific Buddhist theology. Soka Gakkai's vision of peace relates to its interpretation of Nichiren Buddhism. Gross National Happiness in Bhutan is a project promoted by the government, but scholars who have studied it have concluded that it is deeply rooted in Drukpa Kagyu, the dominant school in Bhutanese Buddhism. Similarities are noted, as well as differences with the Western Christian and post-Christian approach to charity, which is largely based on an affirmation of the self. Daesoon Jinrihoe's social work shares with the Buddhist cases studied in the article the idea that the self may deceive (self-deception) but appears to be inspired by the unique principle of Sangsaeng, and by the idea that the root causes of social problems are grievances accumulated through thousands of years and in need of being resolved.
With the increase of single-parent families in the Korean society, the perception of the function and structure of the family is changing. Thus, a public transition toward embracing single-parent families as another form of family is necessary. This study focuses on the families of divorced female single-parents using Walsh's family resilience framework with a strengths-based perspective. It aims to provide the basic data necessary for deducing policy-related and practical ways of supporting the families and for developing programs that help divorced female single-parent families maintain and reinforce resilience. Qualitative analysis was used as the research method. A preceding literature review was also carried out to collect data. The major findings of this study include the following: First, it was found that the average age of divorce is around 30-40, with children of school age. The mothers' level of education was relatively high, ranging from high school graduates to graduate school students. On Rothwell and Cohen's happiness scale, their objective level of happiness was higher (74.1) than that of the average Korean (64). Second, it was found they were very careful to avoid violence in everyday life as an after-effect of domestic violence, which was the major cause of their divorce. Third, their positive and optimistic attitudes about life even in adversity can be interpreted as Walsh's belief systems taking a more important role among other characteristics of family resilience.
본 연구의 목적은 미래의 웰니스 삶에 기여하는 대학 교양체육수업의 가치를 확인하는 것이다. 이 연구를 위해서 2019년 서울 **대학의 교양체육수업에 1학기 동안 참여한 9명에 연구 참여자들의 수업참여 기록물을 분석했다. 본 연구의 결과는 다음과 같다. 첫째, 학생들은 교양체육수업을 통해서 건강에 대한 관심이 증가했다. 학생들은 자신의 기대수명을 설정했고 행복하게 살아가는데 장애가 되는 질병을 파악했다. 그리고 건강의 중요성을 인식하게 되었다. 둘째, 학생들은 건강에 대한 관심이 증가했으며, 건강을 위한 행동을 수행했다. 학생들은 자신이 살아가고 있는 현재의 생활을 성찰했으며, 좋지 않은 생활 습관을 반성했다. 그리고 건강을 위해서 규칙적인 운동과 바람직한 식생활의 중요성을 인식했다. 셋째, 학생들은 생활운동과 건전한 생활을 실천함으로써, 긍정적인 삶의 변화를 경험했다. 학생들은 건강을 위해서 규칙적인 운동을 수행했고, 식생활을 개선하였으며, 건전한 생활습관을 실천했다. 이러한 학생들은 이러한 행동들을 실천함으로써, 미래의 웰니스 삶을 위한 토대를 마련했다. 결국 학생들은 교양체육수업을 통해서 건강하고 행복한 생활을 할 수 있는 기반을 마련했다. 그러므로 미래의 건강과 행복 추구에 기여하는 교양체육수업은 웰니스 삶을 위해서 더욱 활성화될 필요성이 있다고 생각된다.
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[게시일 2004년 10월 1일]
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