The purpose of this study is to investigate the correlation between the demographic characteristics of Korean men and the preference of women's grading such as age, education, marital status, occupation, monthly income, and residence. After the questionnaire distribution, 333 questionnaires were analyzed statistically. Through this study, we will investigate the preference of men according to the step length of women's graduation cuts, and contribute to the establishment of the most preferred type of graduation cuts. As a result of the questionnaire analysis, 51.1% of all males preferred the gradation type with a large step of the cut length, and it was found that there was a difference in the preference for the step according to demographic characteristics (p <0.05) It is possible to conduct various studies on the style of the graduation cut among the hairstyles of women who are visually preferred and beautiful. In addition, it will be possible to derive the importance of customer satisfaction in hair salons, and it will be a basic index for searching for changes in the gradation cuts that can be applied in various ways while maximizing the aesthetic image of women.
Since the tarot is establishing itself as a play culture arousing the fun and curiosity from people, this study is intended to arrange an opportunity for people to have more interest in the beauty by the beauty tarot card. Hereby, the beauty tarot card was interpreted by applying the kabala focusing on the major Arcana card, a core element of the universal weight tarot, which was the basis of the tarot card based on the precedent study. A tool was made that the beauty tarot dot could be used as a counseling method by applying the beauty tarot card to 22 major Arcana after changing 4 elements: fire, water, air, and ground that were basic symbols of universal tarot card into the brush, foundation, eyebrows, and shadow, regarding them as the beauty-related symbol. It is thought that the made beauty tarot card will enable the tarot readers or relevant profession to give beauty-related counsel usefully to people interested in the tarot card. It is expected that the interest and concern for the beauty tarot card heightens, and the tarot cards according with various aesthetic domains such as the makeup, hair, skin, and nail art are produced in the future.
This study has been carried out to investigate the chemical composition of Acorus calamus L., a wild plant (Chang Po) which has long been used as a medicine or a hair rinse in Korea and China. Potassium was found to be the most predominant mineral in leaf and root, followed by calcium, magnesium, and phosphorus, in a decreasing order. Contents of potassium in leaf and root account for 54a.65 mg% and 242.87 mg%, respectively. Contents of these minerals in leaf were higher value than that in root. Glucose and fructose were found to be the major free sugars in leaf and root. Malic acid was the most abundant organic acid of leaf and root, and followed by citric acid. Fourteen different kinds of fatty acids were identified from the leaf and root. Content of unsaturated fatty acids. such as linolenic, and linoleic acid ware higher than that of saturated fatty acids. Content of total amino acids was 3 times higher in leaf than that in root. Leucine was the major amino acid in leaf and glutamic acid in root.
YouTube has established itself as a major media platform. Businesses give more attention to YouTube's influence as marketing using the platform demonstrates positive effects. Accordingly, this study aims to look into how the quasi-social interaction of the users of beauty content on YouTube affect purchase behavior intentions and provide results as basic data for establishing an efficient marketing strategy. Quasi-social interaction exerted significantly positive influence on purchase behavior and purchase intention. This suggests that the stronger the quasi-social interaction becomes, purchase behavior and purchase intention get stronger. Therefore, strategies for facilitating marketing should be devised by increasing efficient quasi-social interaction according to user characteristics.
The late $19^{th}$ and early $20^{th}$ centuries of Korea were the times when the Confucianism (牲理學) ideology was shaken heavily under the influences of modernism and capitalism by Western and Japanese military and political-economic forces. Under such circumstances, alteration of clothing was much influenced by ideologies than changes in social structure or technological advance. In this study, an ideology was defined as "the force which drives people into a particular social order". Ideologies were postulated as an ongoing process of socialization with dialectic features rather than being a static state. Comparative analyses on conflict structures and different clothing patterns symbolizing the ideologies of the Ruling (支配) and the Opposition (對抗) were conducted. Investigating dresses as representations of ideologies is to reconsider the notion of dichotomous confrontation between the conservatives (守舊派) and the progressives (開化派) and a recognition of Koreans' passively accepting modernity during the Japanese occupation. This may also have contributed to enlightening Koreans about modernization. Here are the results. First, the theoretical review found that ideologies were represented by not only symbols of discourse, but also dresses, and that dresses embodied both physical and conceptual systems presenting differences between ideologies and their natures, Second, during the late 19th century Korea, conflict between conservatives' Hanbok (韓服) and progressives' Western suits (洋服) was found. Moderate progressives showed their identity by "Colored Clothing" (深色衣), and radical progressives by black suits with short hair (黑衣斷髮) or by western suits (洋服). The ultimate goal of both parties was a "Modern Nation". With these efforts, pale jade green coats and traditional hats symbolizing the nobleman class was eliminated within 30 years from 1880 to 1910, and then simple robes and short hair emerged. However, the powerful Japanese army had taken over the hegemony of East Asia, and Korea was sharply divided into modernization and pro-Japanese camps. Third, during the time of Japanese colonial rule, the dress codes having set by the modernization policies during the time of enlightenment were abandoned and colonial uniforms for the colonial system was meticulously introduced. During this period, Western or Japanese-style uniforms were the symbol of the ruling ideology. In the mean time, Hanbok, particularly "White Clothing (白衣)", emerged as a representation of the opposition ideology. However, due to Japan's coercive power and strong zeal for "Great orient (大東亞)", white clothing remained as a mere symbol. Meanwhile, Reformists (實力養成論者) movement toward improving quality of life followed a similar path of the Japanese policies and was eventually incorporated into the ruling ideology. Fourth, dresses as representations of ruling ideologies were enforced by organizational powers, such as organizations and laws, and binding policies, and changes in such dresses were more significant when the ruling ideologies were stronger. Clothing of the opposition ideology was expressed as an aggregation of public consciousness. During the period, the subjects of ruling ideology and the objects who were granted modernization benefits were different although their drives for colored clothing with short hair (色衣斷髮) for modernization were similar.
Journal of the Korean Society of Clothing and Textiles
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v.30
no.12
s.159
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pp.1672-1682
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2006
Attitudes about the ideal body are influenced by media, including fashion magazine advertisements. The purpose of our study was to analyze the ideal body image for males and females in contemporary society. We analyzed the contemporary ideal gender image through the examination of physical characteristics(body type, age), and fashion styles(hair, make up, supplements, clothing styles, body exposure) in fashion advertisements published in Gentlemen's Quarterly(GQ) and Vogue issued during 2002. The results indicate some blurring in masculinity and femininity resulting in gender neutralization and naturalness pursuing natural appearances. But, some previous beauty norms related to masculinity and femininity remained.
Journal of the Korea Fashion and Costume Design Association
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v.10
no.1
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pp.79-97
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2008
This paper is a study on the Bisotun relief of the Achaemenid Dynasty in ancient Persia. The Bisotun relief consists of the relief and the inscriptions which was completed through 7 phases. The inscriptions describe how King Darius suppressed the rebels in Elamite, Babili and ancient Persian languages. This relief is a work during the early Darius period and it describes using the traditions of Mesopotamia in terms of the theme and structure. In terms of structural features, it follows the typical features of the Assyrian arts, the beard and the shape of hair style. On the other hand, the smooth curves used to describe the creases of the clothes and the supple body was not a typical oriental feature. It was known to be because of Greek influence from their communications. It also showed the dressings of the clans that made up the Achaemenid Dynasty through the 9 rebellions wearing clothes unique to their clan and the inscription that was inscribed with the name of the clans. The clothing and ornaments they were wearing can be divided into two groups, the clans that wore one-piece style Persian dress and clans that wore tunic jackets and trousers which is a typical dressing style of the nomads.
Journal of the Korea Fashion and Costume Design Association
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v.7
no.1
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pp.113-124
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2005
Information sources about Mongolian pigtail of 13-14C are relatively rich. But it was difficult to estimate the shape of the pigtail in detail with the descriptions in historical writing or travel books only, and paintings were neither enough to observe the beautiful shape of the pigtail closely on the whole because the portrayed characters were always wearing their hats. However, the authors could trace the detailed shape of the pigtail of 13-14C through close investigation into Mongolian stone statue of the period. In conclusion, the authors performed a comparative study by historically comparing the historical writings, archeological materials, ethnological materials and figurative arts featuring medieval Mongolian pigtail. And the authors paid careful attention to the meaning of those materials to the hairdo history. Historically nothern minority races have become assimilated with surrounding races in language, culture and customs through long economical and cultural exchange, and today their national traits gradually fade away by globalization. But each minority race still stands independently and maintain its own traditional culture. only recently began the study by Korean researchers on Mongolian pigtail, and there is still much to be discussed in ethnological issues such as racial pedigree.
The purpose of this study was to investigate body image as attitude toward physical appearance, and appearance-management behavior, and to analyze the relationship between body image and life style which affects consumer behavior. The method of the study was survey research by using questionnaires. Subjects were 323 women in their twenties. Statistical analysis methods were frequency, percentage. factor analysis, discrimination analysis, one-way ANOVA, x 2- test, and Duncan's multiple range test. The results of the study were as follows. As for appearance-management behaviors of woman in her twenties. 60.1% of all respondents experienced in diet. 31.6% experienced in plastic operation, 47.4% experienced in skin care, 44.9% experienced in perfect make up, and 84.8% experienced in hair dyeing. The group with high appearance concern showed high body satisfaction. Life-style factors were analyzed into 5 factors. The group with low appearance concern considered active family-focus life factor importantly, the group with middle appearance concern considered social life factor, and the group with high appearance concern considered self-focus life type and conspicuous consumption life factor. A significant difference was found in body image between groups according to social level and demographic characteristics. The female group in the mid twenties who majors in arts and athletics, resides on southern part of Han river, and belongs to high society was analyzed to show high appearance concern and body satisfaction. and many experiences of appearance-management behaviors.
A museum's collections is fundamental factors to construct important activity of museum performing a role as cultural facility for learning, education and research. Therefore, conservation of collections through appropriate environments is previously established in step of planing a museum. Hereby, the purpose of this study is to set up the classification of collections and suggest a useful guidance of the storage division in a domestic museum. The results of this study are as follows. First, the main factors of deterioration are temperature and relative humidity in a museum storage, so classification of collections should be set up according to the objective standards of these factors. Second, the classification of collections can be performed as follow: the group for nonorganic materials subdivide metal, chinaware, earthenware, and jade stone, the group for organic materials subdivide leather hair paper fabric, bone horn shell mound and wood herbage and the group for composed materials. Third, for storage division of a domestic museum, basically has to consider that it is reasonable to plan $4{\sim}5$ storages in metal, jade stone, chinaware earthenware, and organic materials of $1{\sim}2$ units in case of a serial of history like archaeological, antique museum. And in case of folk relics of modern and contemporary arts are collected, it is reasonable to plan over 5 storages add composed materials to foregoing classification.
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[게시일 2004년 10월 1일]
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