This study is on the esthetic characteristics of Tuxedo-Look in the modern women fashion from 1990s to the present. It could contribute to understand the aspects and the sense of beauty of the modern fashion. This study is performed by reviewing the precedent studies, related literature and deploying fashion portfolios, domestic and international fashion magazines for the exploratory study. The results of the study are the following. First, Tuxedo-Look expresses the androgenous image which weakens the superficial message of masculinity or femininity and produces the unified image of men and women. Tuxedo-Look, a symbolic male dress item, is brought in the women clothes and it is recreated by design modification, new wearing style, and producing effects. Second, Tuxedo-Look emphasizes femininity by using a exposure and body line stressed design and matching the women dress items with various materials and colors or tuxedo. Third, Tuxedo-Look suggests a dismantling point of view such as exaggeration, distortion, secession, and breaking from the convention. Tuxedo-Look expresses uncertain value by breaking up the symbolic valueby coordinating with casual items and denies formal construct of tuxedo such as perfect balance, symmetrical silhouette, formality, totality.
This study aims to examine the subjects of cultural power of the modernism and post modernism eras, and analyze how the change of power and subjects influenced fashion throughout the history from the microscopic perspective, and thus to explain the social relationship of the fashion phenomenon. The study findings can be summarized as follows. First, as the post modernism era which was being formed centering around Europe that was pursuing Haute Couture and formal masculine suits ended and the post modernism era started, America became the center of the world power, and the American equalitarianism and growing wealth among the general public spread over the world, and as a result, the ready-made clothes were propagated over the world, and various subcultures came to have multi-national tendency in the New Media society. Second, in the modernism era, the high class, whites, males, and the pre-existing powerful class were the subjects of cultural power. Although this changed in the post modernism era, as some of power moved from the high class to the middle class, the economically affluent general public, still the western world, males, and whites held the center of power. However, later, females, youths, the third world nations, and so on emerged as minor power, and when the New Media society started, the structure developed so that everyone can share cultural power.
Korea Ancient Gagye in Clothing history has the following meanings with ceremonial, social, and aesthetic aspects, related to symbolism of its formality and procedures, flexibility about social aspects, and clothing beauty. First, Gagye must be worn in formal ceremonies with its clothes. Different Gagye in different time and place means the symbolism of its formality and ceremonies. Gagye played a big role as a means to carry out national ceremonies In diplomatic relationship with China. Second, Korea Ancient Gagye had been worn in every class irrespective of social status. Because it could be worn reflecting personal preferences even in old communities. Additionally Gagye had flexibility to reflect the historical aspects and improved various Gagye types reflecting Buddhism and practical science. So Gagye becomes significant sharing the common value with Korea Clothing culture. Third, Korea Ancient Gagye developed aesthetic spirit concerning beauty of Clothing. In the Age of the Three States, Clothing and Gagye types kept balanced and made good harmony. Gagye had gotten little exaggerated and expanded and become changed into loaded hair type.
Mannerism style evolved from the Renaissance style adopting the concept of grace as the ideal beauty, Having its ground on Neoplatonism the main goal of mannerism art was the realization of the invisible beauty over reality. Mannerism style in dress flourished in the sixteenth century court society, when courtly manners and courtly grace became the most important qualities in social relationship. Courtiers thought that courtly grace the ideal of beauty could be realized in the cultured and studied elegance. Mannerism style in dress evolved from the process of transforming and manipulating the Renaissance look for the abstract of beauty. The clothes of Mannerism style were against the natural movement of the human body. There was a tendency of refining and polishing the whole clothing and various technical skills were experim-ented on the mannerism style. The outstanding elements of this tendency can be found in the details like ruffs fathingale padding slashing puffing and etc. Mannerism intended to reconstruct the human body artificially to express courtly grace and novelty. During that process the new pose 'figura serpentinata' which is bizarre convoluted pose with full of flexibility was created. The expression of human body became more slender with elongated legs a torso with a long neck and a tiny head. This tendency of distorting the natural body forms were reflected in the formal characteristics of Mannerism dress style which is geometrical abstr-action unnatural elongation complex disposition and control with perfect ease.
In old Korea from the 4th century of 6th cen-tury the lapels of You and upper garment folded slightly. It had tight sleeves and its length was not long reaching to the hips. but from the 7th century the sleeve of You became wider and its length became longer, Chinese You folded very deeply across the breast and its sleeve was tight. The length of Chinese You was short too strectching out to the hips. From the 5th century the sleeve of the Chinese You became wider Chinese trousers with wide crotch appeared in the 4th century during the time when Ezst Jin Dyn-asty ruled China. The upper garments with the wide sleeve was common by the 7th century in China. What is specially noteworthy is that Short-dalnyung appeared in the 5th ∼6th century. In old Korea strings were used to tie the bottoms of the trousers. Trousers with tight crotch did not need the strins. korean trousers with wide lines were narrower than the Chinese trousers at the bottom and it was not necessary to use the strings for people to put them on In China there were both of wide trousers and tight trousers. People tied trousers around the kness with the strings in the formal places but they did not tied the trousers with the strings when they wore the ordinary clothes. Chinese trousers were very wide just like a skirt and they were much wider than wide Korean trousers.
This study investigated the difference of the purchasing realities and the degree of satisfaction of maternity dress according to occupation and age. The purpose of this study was to collect data needed to the maternity dress maker for the better quality of their product and the more comfortable maternity dress wearing of pregnant women. The results of study were as follows. The attitude of purchasing and the degree of satisfaction of maternity dress according to age showed significant differences as follows. First, the dress styles were the significant difference in the kind of formal trousers and casual trousers, one-piece dress, jumper skirt+shirt, vest+trousers. Second, the purchase place was the significant difference in the shop of clothes made, market, maternity dress shop, wearing together. Third, at the purchase time of dress, the satisfactory degree of an appraised standard was the significant difference in the period of wearing, the easiness of exchange and repayment, the wearing numeral degree of other people, price, discount sale, degree of brand recognition, encouragement of other people.
Jacket is the basic formal dress for working women, and one of the most frequently worn by them. It has, however, some problems caused by movement, depending on how well it fits. To improve fitness of jacket, this study compared and evaluated the state of fitness objectively by employing a numerical system in relation with clothing and body. We made three experimental jackets based on the previous jacket patterns and used Moire Photo-graphy to measure the amounts of space between clothes and body from the overlap cross section map. The results obtained from this study were summarized as follows; 1. According to the measurement result of the pattern by using the One-dimension measurement, the amount of ease in girth item for pattern B was larger than the other two patterns. The amounts of space of each part showed the difference of the positions of princess lines, and the different sizes of the darts. 2. From the result of Moire Photography, the wearing shapes of the experimental jackets were influenced by the characteristics of somatotype. In addition, we could analyze the differences of the patterns with Moire Photography. 3. The amounts of space for waist part was larger than those for other parts. Pattern B scored the largest amount of space for all parts compared with pattern A and C. 4. For only waist part, there existed a significant difference in the average amount of space for the three patterns.
Purpose: The purpose of this study is to present a model for R.N. and nursing students. Methods: Main primary sources were certificates, writings, news and articles. On the basis of them, her life was described over time and analyzed on the secondary sources. Results: Park Myungja faced Korean War as a nursing student and became the military officer of nursing. In 1950s and 1960s she worked hard to improve the operation room nursing. And she devoted herself to improve nursing education and help her students. Park Myungja became a military training teacher in 1972 and included first aid with the military training course. As a researcher of Korean National Open University, she tried to develop a course that R.N.s can receive a bachelor's degree in Nursing. Her last formal career was the head of a middle school, and she established the first nursery facility for the teachers. After the retirement, she devoted herself to the volunteer works, especially such as the hospice care, free clothes making, and Taichi teaching to arthritis patients. Conclusion: Park's life has been that of a R.N and volunteer. She has been very creative to find what she could do and pioneering to accomplish them.
The purpose of this study was to develop high-quality naturally dyed leisurewear with images of traditional Korean clothing that keeps a psychologically comfortable and physically pleasant environment at home and in vacation spots. The root bark of elm trees, the atopic skin, is also known to be effective for the relief of rhinitis and atopic diseases as well as stress and insomnia. However, there is insufficient color in the bark for the dyeing of fashion products, so to compensate for the lack of color, for dyeing purposes it was combined with a composite extract called Rubia akane Nakai resulting in a relatively bright red color. Except for the light fastness, all the fastnesses were rated 4 to 5, showing excellent results. Through complex dyeing using elm bark and pods extract the author produced four high-quality vests, one-piece, a gown, and jeogori-pantsuits of silk materials with Korean images that are suitable wear for relaxing comfortably at home and during breaks and which provide a comfortable and physically pleasant experience. The vest was made with the formal style of Bae-ja and Dang-eu, the dress is made of Cheok-lik, and the gown is made of Wonsam. It will be meaningful at a time when the importance of rest is increasing due to the healing clothes worn by busy modern people.
헌종 3년(1837) 순원왕후(純元王后, 1789~1857)는 막내딸 덕온공주(德溫公主, 1822~1844)의 8월 가례를 맞아 부마 남녕위(南寧尉) 윤의선(尹宜善, 1823~1887)에게 혼수품을 내렸다. 그 물목을 적은 「혼수발기」가 국립한글박물관에 소장되어 있는데 「혼수발기」를 통해 19세기 전기의 부마 편복에 관해 살펴본 결과는 다음과 같다. 첫째, 「발기」 속 편복 품목을 대략 36종으로 정리하고 용도별로 ① 상의류 9종, ② 하의류 8종, ③ 관모와 수식 10종, ④ 허리띠와 주머니 4종, ⑤ 부채 3종과 신발 2종으로 분류하였다. 둘째, 남녕위의 편복 중 가장 중요한 의복은 남광사 도포와 남광초 창의(대창의)로 구성된 통상예복이었다. 그 외에 창의 2점(남광수사·청저포), 중치막 1점(남생경광주), 쟁친 상침긴옷 1점(옥색 쌍문초), 모시 홑창옷 1점(소창의), 겹저고리 2점(보라색 설사, 저포), 당포적삼에 생경광주한삼과 저포한삼이 있었고 하의류로는 겹바지와 고의(홑바지), 당포 행전과 버선 2켤레, 초록사 요대, 옥색사 대님이 있었다. 셋째, 관모와 부속품으로 밀화영과 사영을 갖춘 흑립, 정자관·동파관, 받침모 탕건과 복건이 있었으며 수발(修髮)에 필요한 상투관과 세 종류의 동곳(산호·밀화·순금), 옥관자를 갖춘 망건이 있었다. 특히 정자관과 동파관은 18세기 이후 신분별 구분이 있던 관모인데 남녕위에게는 정자관과 동파관을 함께 보냈다. 넷째, 홍색 계통의 세조대와 부싯돌을 담을 쌈지와 사낭, 그리고 옥선추를 장식한 선자, 사직물로 만든 모선, 소접(小摺) 등의 부채류, 운혜와 당혜 신발도 포함되어 있었다. 마지막으로, 『덕온공주가례등록』의 복식 기록과는 달리 「혼수발기」의 복식 기록이 당시의 실제적인 복식 명칭임을 확인하였으며 19세기 전기 부마 편복의 구체적인 구성을 확인할 수 있었다.
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[게시일 2004년 10월 1일]
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