Purpose: The purpose of this study was to attempt an accurate understanding of the quality of life for the children and provide basic materials for application to nursing research, intervention and further theoretical development. Method: Data obtained from such research methods as the lexical and literature review were analysed according to Walker and Avant's(1995) process of concept analysis. Results: As a result of analysis, it was found that the attributes of the concept of the quality of life for the children included value/acceptance, family relationship, safety, good relationship with friends, right of children, school life, parent relationship, leisure, economical stability, not child abuse, and health. There was the coexistence between antecedent element and the outcomes of subjective judgement - health, family, economic strength, education, friends, welfare, social-cultural environment which indicates the coexistence of positive and negative emotions. Conclusion: nursing intervention should be provided for children by concentrating focus on the coordination of internal and external situations in order to prompt them to express their life with positive emotions. Experiential reference was used to suit the purpose of this study based on the use of objective and subjective indicators, and the development of the instrument considering the children were proposed because of the absence of the unified measurement instrument.
본 글의 목적은 사회적 수요의 부족 등으로 인한 국내 무형문화유산의 전승 단절 위기 현상을 주목하고, 문제의 해결방안 중 하나로 자생력 측면에서 무형문화유산 체계를 검토하여 그 발전방안을 모색하는 데 있다. 이러한 목적 하에 본 논문의 제2장에서는 연구방법론으로써 생태계적 방식을 고찰하고 생태계적 방식을 통해 무형문화유산 체계를 분석하였다. 생태계적 방식은 시스템의 운영에 생태계의 특징 및 원리를 적용하여 외부의 개입을 전제하거나 동원하지 않고서도 내부의 자생력만으로 시스템을 유지하는 것을 말한다. 그리고 무형문화유산 체계는 무형문화유산을 보호 전승 활용하기 위해 구성된 제도적 시스템을 말하며 크게 문화재보호법에 의한 기본원칙, 활동주체 그리고 절차 및 방법으로 나눠 살펴볼 수 있다. 생태계적 관점에서 검토한 결과 상호관계성, 순환성, 개방성, 다양성, 균형성 등과 관련한 문제점이 지적되며 정부의 개입을 전제하지 않으면 무형문화유산 체계가 제대로 운영될 수 없는 구조적 문제가 고착화되어 있다. 이에 제3장에서 생태계 원리를 적용해 무형문화유산의 체계의 개선 및 자생력 강화 방안을 제시하였다. 우선 유네스코 무형문화유산보호협약을 기초로 하여 상호관계성, 다양성, 균형성 등 생태계적 관점에 입각해 관련 규정의 기본원칙을 제시하였고, 전체론적 관점에서 제도의 구성요소 및 활동주체의 범위를 확대하여 제안하였다. 그리고 기존 활동주체의 역할 및 관계가 기 예능의 원형 보전에 치중했던 점을 개선하여 무형문화유산의 생산 소비 재생산 소멸 등 선순환적 발전의 흐름이 일어나도록 자연생태계의 생산자, 소비자, 분해자 개념에 따라 그 역할과 관계를 재편성하여 제안하였다. 기존의 체계와 비교하여 활동주체로 창작자, 프로슈머, 창업자, 시민 예술가 등을 제시하였는데 이들의 활동은 공급의 다양화에 기여할 수 있을 것이며 장기적으로 생태계가 건강하게 유지될 수 있는데 기여할 수 있을 것이다. 마지막으로 활동주체들 간의 자유로운 상호작용을 통해 사회의 수요와 공급의 조화, 순환적 발전의 흐름이 일어날 수 있도록 제도의 구성 및 운영 방향을 제시하였다.
The purpose of this study was validate the Preschool and Kindergarten Behavior Scale-2(PKBS-2) and develop the Korean version PKBS-2(K-PKBS-2) through the phases of concept and statistical review. For this purpose, this study conducted PKBS-2 for teachers with 1,119 young children in Jeonbuk province. During the factor structure review, according to the results of exploratory factor analysis, 30 items and 4 factors(social interaction, social cooperation, social compliance, and social independence) in social skills scale and 40 items and 4 sub-factors of 3 factors(internalizing behavior, externalizing behavior, and interpersonal emotional behavior) in problem behavior scale were extracted. In addition, confirmatory factor analysis, the model fits of social skills and problem behavior scales were higher than the original test and very high reliability and internal consistency were produced. During external factor review, convergent validity and discriminant validity were verified. After cultural specificity and cultural universality between PKBS-2 and K-PKBS-2 were discussed, K-PKBS-2 was presented as e scale which is very useful for the screening, prevention, and intervention program plan of challenging behavior behaviors in young children in Korea.
Where people within a certain cultural sphere have formed their own peculiar cultural beliefs including health belief, health value and health practice, care-givers have a good understanding of health management as those practices exist in the client's sociocultural background. The purpose of this study was to describe various caring behaviors in traditional childbearing management and ultimately to provide basic data for nursing practice and sustantive maternity nursing theory. To investigated taring behaviors, the ethnographic approaches were used. The fieldwork for this study has been conducted from December, 1991 to September, 1992. The data collection method was used in-depth interview. The key informants were 19 womans aged from 60 to 84, and general Informant was a native aged 50. Results of the study were as follows. The components of caring behavior inculded heeding, preventing from impurities, encouraging the power, praying, warming up one's body, enduring, helping, healing, resting, making preparations, utilizing mugwort, creating good blood circulation, tabooing, This components of taring behavior were 6 categories, making every effort, encouraing, contriving an easy labor, healing, making preparations, enduring, The prominent caring beehavier during childbearing process was making every effort. In conclusion, for more effective childbearing management of care-givers must eliminate from their own minds 'primitive' or 'supertitious' attitudes toward traditional childbearing management. Also it is desirable that they establish Korean style nursing intervention along with modern scientific practices in conjunction with the traditional childbearing management.
International Journal of Advanced Culture Technology
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제11권1호
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pp.241-252
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2023
Watercolour painting was introduced to China over a hundred years ago, and in the last two decades, it has developed rapidly, presenting a situation of diversified development. While Western-style watercolour painting has been adopted by Chinese painters, they have also expanded on it with their own aesthetic awareness and cognitive styles. As a result, Chinese watercolour painting has developed a set of expressive techniques that highlight the cultural characteristics of the nation in terms of aesthetics, concepts and techniques, resulting in a painting style with a distinctive national personality at present. Although Chinese watercolour painting has taken on a variety of styles with the intervention of modern and contemporary art, realistic watercolour painting is still the mainstream. However, there are obvious differences between the "realism" of Chinese watercolour painting and the "realism" of Western watercolour painting in terms of expression. The most distinctive feature is the "imagery" language of expression, which is closely linked to the cultural heritage of Chinese tradition and is of great value for research. I interpret the aesthetics, composition, colour and brushwork of Chinese realistic watercolour painting from the perspective of traditional Chinese aesthetics in order to deepen the understanding of Chinese realistic watercolour painting and to provide a reference for the further development of the art of Chinese realistic watercolour painting.
Background: Qigong is highly favoured among Asian breast cancer survivors for enhancing health. This study examined the hypothesis that quality of life (QoL) in the Qigong group is better than the placebo (aerobic) or usual care group. Materials and Methods: A total of 197 participants were randomly assigned to either the 8-week Kuala Lumpur Qigong Trial or control groups in 2010-2011. Measurement taken at baseline and post-intervention included QoL, distress and fatigue. Analysis of covariance (ANCOVA) and Kruskal Wallis were used to examine for differences between groups in the measurements. Results: There were 95 consenting participants in this 8week trial. The adherence rates were 63% for Qigong and 65% for the placebo group. The Qigong group showed significant marginal improvement in Quality of life scores compared to placebo (mean difference=7.3 unit; p=0.036), compared to usual care (mean difference=6.7 unit; p=0.048) on Functional Assessment Cancer Therapy-Breast measure. There were no significant changes between the placebo and usual care groups in fatigue or distress at post intervention (8-week). Conclusions: Cancer survivors who participated in the Qigong intervention showed slightly better QOL. Follow up studies are greatly needed to evaluate which subgroups may best benefit from Qigong. With a steep rise of cancer survivors, there is an urgent need to explore and engage more cultural means of physical activity to fight side effects of treatment and for cancer control in developing countries.
Choi, Matthew Seung Suk;Lee, Ho Joon;Lee, Jang Hyun
Archives of Plastic Surgery
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제42권2호
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pp.173-178
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2015
Background Various focal heating devices are popular in Korea under the cultural influence of the traditional ondol under-floor method of home heating. These devices can cause severe burn-like injuries resulting from device malfunction or extended with low heat contact. In addition to injuries under these high heat contact, burns can be occurred by low heat exposure with prolonged periods despite the devices are properly functioning. In order to develop strategies to reduce the duration of periods of illness due to low-temperature burns, we analyzed and compared treatment methods and therapeutic periods for this type of injury. Methods This retrospective study included 43 patients burned under low heat conditions. Patients were divided into an operative group and a conservative group. The patients in the operative group underwent at least one surgical excision, and were further subdivided into early and late visit groups. The conservative group was treated only with dressings. We compared the treatment periods between the operative group and the conservative group, and also compared the preparation periods and treatment periods between the two operative groups. Results The average treatment period was significantly shorter in the operative group (P=0.02). In the early visit operative group, both wound preparation and treatment were briefer than in the late visit group. Conclusions We recommend that early proper burn care and early surgical intervention, including appropriate excision, are feasible ways to reduce the treatment period of lowtemperature burn patients.
본 연구에서는 석조문화재에 대한 금속보강재의 최소 개입을 통해 원형부재의 이차 훼손을 줄이고, 동시에 최대의 구조보강 효과를 얻을 수 있도록 제안된 실험을 통해 처리기술의 객관적 기준을 다음과 같이 설정하였다. 첫째, 금속보강재의 설계 기준은 석조문화재의 풍화도에 따라 보강재비의 산정이 이루어져한다. 둘째, 석조문화재의 원형이 부분적으로 훼손되어 형태나 구조적으로 보강이 필요할 때 보형처리(구부재 + 신석재 접합)는 풍화등급이 높은 부재를 기준으로 금속보강재 비율을 계획해야 한다. 본 연구를 바탕으로 석조문화재의 구조적인 안정을 꾀할 수 있는 조건을 고려한 금속보강재 비율을 풍화영역별로 제시하면, 접합단면 대비 $800kgf/cm^2$ 이하는 0.13~0.23, $800kgf/cm^2$ 이상 $1200kgf/cm^2$ 이하는 0.24~0.28, $1200kgf/cm^2$ 이상은 0.29~0.5의 금속보강재비를 권장할 수 있다. 특히 더욱 세분화된 풍화등급에 따른 금속보강재의 적용 여부는 석조물의 파괴계수와 금속보강재의 물성을 고려하여야 할 것으로 사료된다.
본 연구는 중도입국 청소년의 우울에 영향을 미치는 요인을 탐색하였다. 우울의 영향요인을 분석하기 위해 가족요인, 학교요인, 다문화요인으로 구성하여 학교급별의 차이를 살펴보았다. 이를 위한 자료는 2015년 전국다문화가족실태조사를 활용하여 집단간 차이분석, 교차분석, 다중회귀분석을 하였다. 분석결과 첫째, 초등학생의 우울에 가장 큰 영향을 미치는 요인은 학교폭력경험으로 나타났다. 중학생의 우울에는 다문화가족정체성이, 고등학생은 학교공부어려움이 영향을 미쳤다. 둘째, 모든 집단에서 우울에 영향을 미치는 주요 변인은 사회적 차별경험으로 확인되었다. 이러한 결과는 중도입국 청소년들의 안정적인 정착을 위해서 연령에 따른 차별화된 지원이 필요함을 시사한다. 또한 사회적 차별경험은 우울을 증가시키는 요인으로 밝혀짐에 따라 우선적으로 학교환경에서의 적극적인 개입이 이루어져야 한다.
Women's health is directly related to economic and developmental level of their nations, and it is very much effected by socio-cultural factors which are related to gender discrimination. women's health needs have been oppressed and neglected in male-dominated society. For maintenance and promotion in women's health and improve of quality of life, the common idea of gender discrimination in our society and preference of having son rather than daughter from its certain from must be banished. Though the common idea of gender discrimination was a basic ideology in liberation of women, recently the aspect of difference rather than discrimination is an important matter and unique characteristics of women are strongly pointed and additionally harmonic living with men is getting to be a man idea in women's health. The social idea in gender discrimination was from christian culture in the western society and confucianism related the social norms of "Namzonyobe" (means men are honorable and women are low), "Samzongzido" (means women ought to obey certain three rules for the family), "Chilgeziak" (means seven wickedness of housewife) in this country, korea. Those ideas deprived women's ability in health management and in the decision making process for their health. Because of those cultural influences, still many pregnant women are experiencing artificial abortion when they know the fetus is a girl through ultrasound and amniocentesis. Nowadays there are many health problems of women in korea. The reasons are that Korea culture has complicatedly mixing with confucianism and western culture. Under the these cultural influences, change in value of beauty and trend of liberation in sexuality have brought out health problems, alcohol, smoking, and drug abuse in young women. In order to solve the women's health problem, first of all women have to come out of the passive manner of dependency on man. Also they should have the insight and the management and/or intervention ability of caring their health. It can be obtained through the family-society-nation wide approach as well as the approach for women themselves.
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[게시일 2004년 10월 1일]
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