Cultural value is widely accepted as the crucial concept in understanding consumer behavior: cultural values influence consumption values, which determine choices of consuming everyday products and services. The objectives of this study were to (a) identify the difference between cultural and consumption values in the Korean fashion industry and (b) to explain the difference using the existing theories introducing fashion system, which are Solomon(2002)'s cultural production model in marketing area and Hamilton(1997)'s fashion system arbiter in clothing area. The qualitative data used to identify cultural values were 160 apparel advertisements listed in a fashion magazine issued in 2002. Utilizing the convenient sampling method, the quantitative data used to identify consumption values were gathered by surveying female university students aged over 20 living in the Seoul metropolitan area. Of 369 returned questionnaires, 255 were used in factor analysis and paired t-test. Cultural value ignored functional aspect of apparel while it was one of the most salient factors for consumption value. With respect to success and fashion orientation factors, cultural value highly appreciated them while they were the least considered factors for consumption value. These implicate that the Korean fashion industry can be explained by Hamilton's macro-level cultural and fashion system arbiters and cultural production model as well. Introducing macro-level perspectives about fashion system, this study encourages researchers to expand their research spectrum from micro-level consumers to macro-level fashion industry, which has long been neglected by the fashion marketing researchers in Korea.
The purposes of this study were to develop cultural fashion products using Baekje traditional culture, and to examine the effects of product image and evaluative criteria on the purchase intention of cultural fashion products using Baekje traditional culture. The subjects were 500 adult consumers from their 20s to 50s. The research method was a survey, and the instruments were four stimuli, which were developed using Baekje traditional culture, and the questionnaire, consisted of product image, evaluation criteria, purchase intention of cultural fashion products, and the subjects' demographic characteristics. For data analysis, descriptive statistics, Cronbach's α, factor analysis, and regression analysis were performed. The results of this study were as follows. First, four handkerchief designs were developed as cultural fashion products, based on the results of a preliminary investigation of consumer behaviors toward cultural fashion products and thier preference of Backje relics. Second, three factors (attractiveness, uniqueness, and gentleness) emerged for images of cultural fashion products. Third, four factors (design characteristics, tourism characteristics, cultural symbolism and practicality) emerged for the evaluation criteria for cultural fashion products. Fourth, three image factors had significant positive effects on purchase intention. Especially, attractiveness had a greater effect than others. Fifth, the four evaluative criterion factors also had significant positive effects on purchase intention. Design characteristics had the greatest effect, followed by tourism characteristics, cultural symbolism, and practicality in order.
본 연구는 다문화가정 청소년을 대상으로 위험요인과 보호요인이 학교적응유연성에 어떠한 영향을 미치는지 또한, 어떤 보호요인이 위험요인을 조절하여 학교적응유연성에 긍정적인 영향을 미치는지를 검증하였다. 연구결과 위험요인은 학교적응유연성에 부(-)적인 영향을, 보호요인은 정(+)적인 영향을 미치는 것으로 나타났으며, 높은 자존감은 부정적 양육태도를, 긍정적 태도는 부정적 양육태도와 부부갈등을, 교사지지는 부정적 양육태도를 조절하여 통계적 유의수준 하에서 학교적응유연성을 높이는 것으로 나타났다. 연구의 시사점으로 위험요인과 보호요인의 조절관계를 토대로 다문화가정 청소년의 학교적응유연성을 높이기 위한 위험요인 감소 방안을 제시하였다.
Background: Yellow flags are psychosocial factors shown to be indicative of long-term chronicity and disability. The purpose of the study was to evaluate the psychometric properties of the Turkish Yellow Flag Questionnaire (YFQ) in patients with chronic musculoskeletal pain (CMP). Methods: The cross-cultural adaptation was conducted with translation and back-translation of the original version. Reliability (internal consistency and test-retest) was examined for 231 patients with CMP. Construct validity was assessed by correlating the YFQ with the Hospital Anxiety and Depression Scale (HADS), Orebro Musculoskeletal Pain Questionnaire (OMPQ), and Tampa Kinesiophobia Scale (TKS). Factorial validity was examined with both exploratory and confirmatory factorial analysis. Results: The YFQ showed excellent test/retest reliability with an Intraclass correlation coefficient of 0.82. The internal consistency was moderate (Cronbach's alpha of 0.797). As a result of the exploratory factor analysis, there were 7 domains compatible with the original version. As a result of confirmatory factor analysis, the seven-factor structure of YFQ was confirmed. There was a statistically significant correlation between YFQ-total score and OMPQ (r = 0.57, P < 0.001), HADS-anxiety (r = 0.32, P < 0.001), HADS-depression (r = 0.44, P < 0.001), and TKS (r = 0.37, P < 0.001). Conclusions: This study's results provide considerable evidence that the Turkish version of the YFQ has appropriate psychometric properties, including test-retest reliability, internal consistency, construct validity and factorial validity. It can be used for evaluating psychosocial impact in patients with CMP.
The purpose of this study was validate the Preschool and Kindergarten Behavior Scale-2(PKBS-2) and develop the Korean version PKBS-2(K-PKBS-2) through the phases of concept and statistical review. For this purpose, this study conducted PKBS-2 for teachers with 1,119 young children in Jeonbuk province. During the factor structure review, according to the results of exploratory factor analysis, 30 items and 4 factors(social interaction, social cooperation, social compliance, and social independence) in social skills scale and 40 items and 4 sub-factors of 3 factors(internalizing behavior, externalizing behavior, and interpersonal emotional behavior) in problem behavior scale were extracted. In addition, confirmatory factor analysis, the model fits of social skills and problem behavior scales were higher than the original test and very high reliability and internal consistency were produced. During external factor review, convergent validity and discriminant validity were verified. After cultural specificity and cultural universality between PKBS-2 and K-PKBS-2 were discussed, K-PKBS-2 was presented as e scale which is very useful for the screening, prevention, and intervention program plan of challenging behavior behaviors in young children in Korea.
SALFIYA UMMAH, Mohamed Abdul Cader;CHOY, Chong Siong;SULAIHA BEEVI, Athambawa
The Journal of Asian Finance, Economics and Business
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제8권4호
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pp.201-212
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2021
This study aims to investigate variables affecting the business performance of Muslim women entrepreneurs in Sri Lanka. A multidimensional analysis was proposed with five potentially defined antecedents of business performance which included psychological characteristics, human capital, social capital, industrial factor, and cultural factor. Data was collected from 286 respondents through the use of a self-administered questionnaire. The results of structural equation modeling indicate that the model meets the goodness-of-fit indices and that generally, all five factors have significant positive relationships with business performance. Amongst the dimensions of psychological characteristics, only risk-taking had a notable effect on business performance. Amongst the dimensions of human capital, two of the three dimensions (business experience and business skills) were significantly associated with business performance; in the case of social capital, one of the two dimensions (non-familial affiliations) was significantly associated with business performance; and in the case of industrial factor, resource accessibility was significantly associated with business performance. A strong positive correlation with business performance has also been demonstrated by the cultural factor which was a new concept to the paradigm as a whole. This study has broadened the understanding of existing literature on Muslim women entrepreneurship and contributed practical implications to government, policymakers and other related agencies, chambers of commerce, the general public, as well as the Muslim women entrepreneurs themselves.
본 연구는 대전광역시민을 대상으로 생활문화활동에 참여하면서 나타난 사회적 효과를 분석하였다. 사회적 효과는 개인적 차원의 창의성과 자아존중감, 사회적 차원의 사회참여와 교류로 설정하였으며, 이러한 효과에 대해 생활문화활동의 참여방식에 따른 효과성을 검정하였다. 이를 위해 SPSS 22를 활용하였으며, 분석방법으로 요인분석, 변량분석, 로지스틱 회귀분석 등의 방법을 사용하였다. 분석결과, 강좌 및 강의 프로그램의 참여는 사회적 차원의 사회참여와 교류의 효과가 증가하는 것으로 나타났다. 동호회 활동의 참여는 창의성이 감소하는 것으로 나타나서 동호회 활동에 대한 추가 분석이 필요한 것으로 판단되었다. 문화예술행사 관람의 참여는 자아존중감이 증가하고, 문화예술행사의 작품공연 및 전시 참여는 창의성을 증가시키는 것으로 나타났다. 이러한 분석결과를 통해서 첫째, 지역주민의 특성과 마을문화의 공동체성을 향상시킬 수 있는 생활문화 프로그램 개발, 둘째, 다양한 공동체적 동호회 활동의 프로그램 지원을 통한 활성화, 셋째, 지역 문화예술 활동가와 지역주민들의 교류와 협력을 통한 마을문화 공동체 형성 지원, 넷째, 젊은 세대와 노인 세대를 위한 생활밀착형, 세대통합형 생활문화 프로그램의 개발과 확대의 필요성을 제시하였다.
본 연구는 지난 몇 십 년 동안의 문화제국주의 논쟁에서 가장 큰 쟁점들을 정리하고 평가 분석 해석하는데 중점을 두었다. 이들 쟁점의 하나는 국제적 문화 유동(교류)의 성격에 관한 것이었다. 이 교류에 대한 해석을 두고 문화제국주의가 끝났느냐 아니면 계속되고 있느냐 하는 이른바 ‘문화제국주의의 역전 현상’으로 이어졌다. 또 하나의 논쟁은 이러한 유동이 세계화의 연속이냐 아니면 지역화의 일환이냐, 또는 이 유동이 동질화를 불러일으키느냐 아니면 혼성으로 이어지느냐에 관한 것이었다. 대체적인 견해는 예전의 문화제국주의, 주로 1960년대와 1970${\sim}$1980년대식의 일방적인 문화제국주의는 존재하지 않지만, 여전히 초국적 미디어 기업에 의한 세계적 지배는 형태를 달리할 뿐 여전히 존재하고 있다는 것이다. 따라서 문화(미디어) 제국주의 논쟁에서는 국가 간의 문화교류를 어떻게 바라보고 있는가? 문화제국주의는 존재하고 있는가? 세계화는 어떻게 바라보아야 하는가? 세계화는 또 다른 이름의 제국주의인가? 결론적으로 국제적 문화 유동은 그렇게 간단한 것이 아니다. 자연 현상이나 인류의 진보도 마찬가지이지만, 어느 한 현상은 하나의 요소나 관계만으로 이루어지는 것이 아니다. 문화유동도 다양한 여러 현상과 관계 등이 관계하여 이루어지는 복합적인 것이다. 이는 외부와 내부의 모순, 문화 유동과 관계된 국가와 사회의 내부 외부 관계, 계급, 사회적 문화적 상황 등과 관련이 있다. 최근의 문화(미디어)제국주의 논쟁에서도 특정한 나라의 편성과 장르에서 지역화와 세계화가 맞물려 복합적으로 나타난다는 연구 결과가 나오고, 특정 프로그램과 문화에 대한 문화 해석이 그 나라의 문화와 양식에 맞게 변형되기도 한다는 연구 결과가 나오고 있다. 문화의 유동은 양면성이 있다. 어떤 시기나 어느 국가에서는 그것이 이롭거나 긍정적으로 작용하기도 하고 어떤 경우에는 해롭거나 부정적으로 작용하기도 한다. 국제적 문화 유동에서는 제국주의적인 요소와 세계화, 지역화, 동질화, 혼성이 동시에 작동하고 있다. 문화제국주의론이나 문화제국주의를 비판하는 양측 모두 동전의 한 면만을 보고 있다. 따라서 지금 이 시점에서 문화제국주의 현상이 끝났다고 결론 내리기는 어렵다. 왜냐하면 국제적 문화 유동에서 미국과 초국적 미디어 기업의 지배(영향력)는 계속되고 있기 때문이다. 다만 그 원인을 외부의 적으로만 돌려버리는 단선적인 문화제국주의가 아니라 복잡한 국제적 문화 유동의 과정을 밝혀 지배적 관계들(또는 과단한 영향력)을 밝혀내는 것이 중요하다.
Most of the important stone cultural heritage (National treasures and Treasures) in Korea are mainly located outdoor and considerably affected by the changes of the temperature, humidity and rainfalls. 541 of the stone cultural heritage are preserved as National treasure and Treasure. The pagodas occupy 187 remains and next 127 Buddha statues, 68 monuments, 60 stupas, and the others 74 stone cultural heritages. The shelter has been installed for one pagoda, 60 Buddha statues, 36 monuments and two stupas. The shelters are categorized in three shapes as traditional shape, modern shape, and others (tradition+modern). Approximately 100 of shelters that have constructed in traditional ways, and about nine of shelters have modern ways, and the only one has the combination shape of tradition and modern, which has been constructed since mid 1900s and repaired from the 1980s~2000s. Many researchers are studying for improvement of manners such as repairing, remodeling or removing of the shelter because problems have occured on shelters. Architectural form of traditional style of Korean timber building is respected, but it has problems on importing natural sunlight to the inside as well as ventilation and spacial problems. However, it needs to supplement policies to improve the positive roles of shelters such as prevention of artificial damage, blocking acid rain, and so on. For instance, the rock-carved Buddha Triad in Seosan, it had problems with viewing, contamination, and dew condensation on the surface. These problems decreased after dismantling the shelter, the space was made for improvement of viewing and dew condensation, and moisture problems were in better conditions. The velocity wind is an important factor in drying conditions on the surface of the rock, therefore the condition has improved after dismantling the shelter.
Objectives: This study was conducted to identify the characteristics of health behavior and self-esteem and the relationship between the two factors among elementary school students with multi-cultural family background. Participants: Survey participants were 87 multi-cultural family children who lived in Seoul and Kyoungi areas and were registered in the local elementary schools. Methods: Data collection was conducted by face-to-face interview survey. Elementary education majored undergraduate students who participated in the education support program for multi-cultural family children in the Ministry of Education and Science and primary researcher of this study interviewed the target students and finished the survey questionnaire based on the students' responses. Survey included general characteristics, multi-cultural family characteristics, self-esteem, and (physical, mental, and social) health behavior. Results: 1. The self-esteem scores of the multi-cultural families children were greater in girl than boys among the children whose parents were graduated from college or more, and whose father had his job. The participants' health behavior scores were different by mothers' educational level. 2. The better they speak in English the greater the self-esteem scores. There was no statistical difference in health behavior scores by the participants' multi-cultural family background. 3. Self-esteem had moderate level correlation with health behavior (r= .56, p= .00) including all sub-categories of physical, mental, and social health. Conclusions: Positive self-esteem level is more sensitive to explain multi-cultural family children's health behaviors, which means that self-esteem is an important factor determining multi-cultural children's health behaviors and their health status in future. Therefore, more research to identify the factors related to health behaviors should be supported and the health promotion programs utilizing self-esteem should be developed for the child and youth with multi-cultural family backgrounds.
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[게시일 2004년 10월 1일]
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