The purpose of this study is to examine the Western perspective on the food and food culture of Modern Times in Korea (from the late of Joseon Dynasty until Japanese colonial era). Literature and written records were analyzed. This analysis revealed that the heart of the mill in this period involved rice, and that a common beverage was sungnyung made from boiled scorched rice (in contrast to tea as the common beverage in Japan or China). The most important subsidiary food in Joseon was vegetables, especially Kimchi. Westerners viewed Kimchi as a smell symbolizing Joseon and their meal times. Even though both Kimchi and cheese are fermented food, just like Westerners could not stand the smell of Kimchi, Koreans viewed the smell of cheese unpleasant. Westerners viewed German sauerkraut as Western food counterpart to Kimchi, as sauerkraut is also fermented food made of cabbage. Regarding the eating of dog meat in Joseon, most Westerners viewed it as brutal; however some interpreted it as a difference in food culture. In addition, the eating of raw fish and its intestines felt crude to Westerners. The biggest difference between Joseon's food and Western food was that Joseon had no dairy products and no sugar. The most highly preferred fruit for Westerners was the persimmon, and ginseng was already widely recognized and recorded as a medicinal plant. Joseon's desserts were also favorably evaluated. In contrast, the excessive gluttony, heavy drinking, and unsanitary conditions in Joseon were problems pointed out in many records.
Objective: The goal of this study is to evaluate the comprehensibility of the newly introduced water-sport prohibitive signs by the Ministry of Knowledge Economy (MKE, later merged into the Ministry of Trade, Industry and Energy) among Koreans and westerners, and to check whether the comprehensibility is affected by cultural differences. Background: The Ministry of Knowledge Economy had newly introduced fourteen water-sport prohibitive signs at the end of 2011 to alert people to potentially dangerous situations. However, no studies had been found so far to review or assess their comprehensibility. Method: Comprehensibility tests of fourteen water-sport prohibitive signs were conducted with forty Koreans and forty Westerners in two sequential sessions. In session I, participants were asked to guess the meaning of each sign verbally in an open-ended test. In session II, participants were encouraged to provide feedback for each sign after its intended meaning was given. Results: Only two out of fourteen signs satisfied the comprehension rate (67%) recommended by ISO standard for both groups (Koreans and Westerners). Cultural difference between Koreans and westerners significantly affect the comprehension rates of the investigated signs, and Westerners exhibit better overall comprehension than Koreans. Five poorly comprehended signs for both Korean and Western groups were identified. Conclusion: The recently introduced water-sport prohibitive warning signs by MKE still need a lot of improvements in order to be implemented nationally or internationally. There were significant differences in the signs' comprehensibility between Koreans and westerners. Application: The findings may serve as a useful input for researchers and watersport sign designers in creating easy-to-comprehend safety signs.
The psychologist Dessie said: excessive rewards may reduce an individual's interest in things and their intrinsic motivation. This is known as the Westerners effect. In this paper, we will examine the game from the point of view of humanism and the Westerners effect. Finally, three reasonable ways of reward are put forward. In the future, the research direction will use the theory of this paper to set the reward way after completing the task in the game. And give players a trial report on the emotional feedback in the finished game, and then continue to improve the theory of this article.
Journal of the Korean association of regional geographers
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v.22
no.4
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pp.761-773
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2016
This study reviews Korean population geographic documents and description by Westerners, from the mid 1800s to the Great Han Empire. The major findings are as follows. First I search and find about 20 literatures including the population contents. Second I trace their narration related Korean population, and confirm the key themes; the total population in national and local scale, distribution, density and migration. Finally I try to interpret the Westerners' recognition and perspective on Korean through their representing and depicting the Korean population.
Journal of the Korean Institute of Illuminating and Electrical Installation Engineers
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v.27
no.12
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pp.16-27
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2013
This study describes the difference of lighting directing techniques of between asian and westerner in the residential space, and presents the LED lighting environment according to the residents' behaviors. This study was conducted with Koreans, European and North Americans, and the space range was limited to the living room where the various activities occur. The data of the desired LED lighting environment is drawn through lighting technique, illumination color temperature and illuminance variation of LED in living room, and the detailed study results are as follows ; First, the lighting in living space should be made with considering the various behaviors because the expected level according to consideration or not of behavior makes much difference. Second, the comfortably feeling LED lighting environments that are lighting technique, illumination color temperature and illuminance variation, are different between Koreans and North Americans, but Koreans and European feel comfortable under the similar LED lighting environments. Third, the data for the comfortable LED lighting environments is established according to the various residents' behaviors, which are watching TV, reading, studying, relaxing, chatting, entertaining guests. And then, the established LED lighting environments are analyzed with characteristic of behavior and classified according to lighting technique, illumination color temperature and illuminance variation for understanding their characteristic Few studies have been conducted to find out difference of the comfortably feeling LED lighting environment between asians and westerners. Therefore, in this study, it has a great significance to present the difference of the LED lighting environments that asians and westerners feel comfortable in living space, and to draw the characteristic of the expected lighting environment according to residents' behaviors.
Journal of the Korean BIBLIA Society for library and Information Science
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v.27
no.4
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pp.229-249
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2016
This study was conducted to create a digital archive for local cultural contents compiled from the records of westerners who stayed in Korea during the Enlightenment Period of Chosun. The compiled information were gathered from 22 records, and 10 main subjects, 40 sub-subjects and 239 mini-subjects were derived through the subject classification scheme. Item analysis was conducted through 38 metadata and input data types were classified and databased in Excel. Finally, a web-based digital archiving system was developed for searching and providing information through various access points. Suggestions for future research were made to expand archive contents through continuous excavation of westerners' records, to build an integrated information system of Korean digital archives incorporating individual archive systems, to develop standardization of classification schemes and a multidimensional classification system considering facet structure in cultural heritage areas, to keep consistency of contents through standardization of metadata format, and to build ontology using semantic search functions and data mining functions.
The study presented attempts to analyze and categorize Chosun's food ingredients and culture through a Western perspective based on 32 representative Western documents pertaining to old Korea. Before modernization, Westerners visited Chosun during their visits to old China or Japan. Westerners were most active in Chosun from the open port period to the annexation of Korea to Japan occupation. They were teachers, missionaries, diplomats, and doctors visiting Chosun with personal goals. In 31 book traveler's journal, it records Chosen's mainly produced ingredients, such as grains, spices, fruits, cabbage, chicken, and chestnuts; foods from Chosen include kimchi, soup, and tofu. Foreigners especially liked foods made of eggs and chicken, but they did not enjoy Chosun's lack of sugar and dairy. Thirty-one book foreigners' records describe Chosun's Ondol, kitchen, crock, fermented foods, low dining tables, and chopsticks. Chosun people liked dog meat, unrestrained drinking culture, sungnyung, and tea culture. Foreign documentation on Chosun's food culture allows modern scholars to learn about Chosun people's lifestyles, as if their lives were a vivid picture.
The Enlightenment period (1876~1910) of Joseon was the age of turbulence in terms of introduction of the Western science and technology. The interaction of modern and oriental science in the enlightenment period can be got insights from the records of Westerners. This study especially focuses to the viewpoints of Western visitors toward the weather and climate of the Korean peninsula. As a result, there are three characteristics in Westerners' awareness of Korean climate: quantitative records using numeric; interpretation of weather in the system of the modern science; and the distinct records about rainfall. In conclusion, from these result, it can be suggested that the Western visitors systematically grasped the climate of Korean peninsula.
People have their own cultural backgrounds and experiences in terms of visual perceptional thinking so that they could misunderstand the cultural symbols, trademarks, Brand Identities, and trade characters, especially, animal trademarks. Sometimes Easterners and Westerners seem to not comprehend the different meanings of the cultural symbols. The signs of twelve Chinese zodiac animals are the typical symbol of the Asian mythology. What I wanted to focus on emphasizing the different views and perspective of an animal trademark is according to the Chinese Zodiac between Eastern and Western cultures. Generally, multiple symbolisms are difficult to comprehend, because they are created by individual ideas and incorporate several mythologies and histories. How do Westerners interpret the implied meaning of Eastern animals in general? How are they going to understand the Eastern animal logos or marks accurately? How can we solve the problem to make people understand their different meanings? There were some confusing pictorial images in the area of the design field when a designer creates an animal mark for globalization and localization. Creating of hybrid symbol is the best way to break the communication barriers with people all around the world.
The purpose of this study was to examine the residential culture of Westerners who reside in Korea. For this study, qualitative case study methods were used. Case study data were collected from 10 households through depth-interviews and observations. Houses were sampled purposively to represent the middle-class American home in Jinhae and Jinju of Korea. This result would be helpful to create useful database for designing and remodeling future desirable housing plan for Westerners in Korea. Furthermore, this would be useful to develop checklist items for Korean immigrant's housing plan who reside in Western country.
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