The purpose of this study is to analyze the formative characteristics of Hanbok among youngsters based on SNS proof shots, identify new characteristics of Hanbok as part of play and travel rather than as formal Hanbok, and provide information for the Hanbok market. As research methodology, our search was carried out by using '#Hanbok Travel' as the search word in Instagram, where the Hanbok proof shot phenomenon is actively under way. A total of 535 posts from March 21, 2016 to April 1, 2016 were selected as objects of this study, excluding posts containing Hanbok with indiscernible shape, Korean traditional costume manufacturers' promotional posts, and repetitive posts by one person. First, the 535 posts were analyzed by season, region, number of people, and gender, and after men's data were excluded, 644 Hanboks were left for analysis. Their formative characteristics were analyzed by using SPSS 21.0. The results showed that the formative characteristics of Hanbok shown in SNS proof shots included diversification of length in jeogori(Korean traditional jacket), skirt, and sleeve, use of pragmatic material and achromatic color, and reduced use of decorative technique. Hanboks shown in the Hanbok proof shots should be considered as significant data because each shots show clothes selected and worn directly by user's side, unlike the existing studies centering on Hanbok designers' works.
'Heongbu and Nolbu 1' is a series of the on-line game 'Tales Runner.' It is based on a traditional Korean fairy tale. However, the game characters in Heongbu and Nolbu 1 wear casual clothes even though the game is set in the Joseon Dynasty. Therefore, this paper presents proposed game characters clothes based on traditional Korean costumes from the Joseon Dynasty. This work should help inspire gamers and game designers with the beauty of Korean traditional costumes and familiarize them with an aspect of Korean people's identity. A literature review of online games and game characters was carried out, and game characters' clothes were analyzed. The design motifs of historical relics of the Joseon era were evaluated. Three styles, one traditional and two "fusion" styles integrating traditional and modern elements were proposed for each of the 4 characters: Chowon, Ruff, Bada and Abell. The chulrik and jurip were used as design motifs for Chowon. A traditional chulrik, short chulriks and pants are suggested. Second, the dongari and jeonrip were used as design motifs for Ruff. A traditional dongdari, sapok pants, deck pants and a vest are suggested. Third, the jeogori and chima were used as design motifs for Bada. A traditional female hanbok, arm warmers, short-sleeved jeogori and dress are suggested. Fourth, the dang-ui and daeran-chima were used as design motifs for Abell. A traditional dang-ui and daeran-chima, blouse, skirt, jumper and tight Bermuda shorts are suggested. The length, shape and color were converted into new styles, but some traditional elements such as the git and goreum were retained.
The purpose of this study was to investigate the experimental design by using deconstructive design and mobile design depicted on Hussein Chalayan' works. Hussein Chalayan, the Turkish-Cypriot who is based in London, says' Challenging is the best word for me'. And so word, 'radical' that has difficult connotations was chosen for this study It implies two menainigs for the word. The first thing is "extreme" - something that is drastic. And 'Applied to clothes', it can probably mean "experimental". He has iconoclastic ideas and his ramp shows are always high on concept, experimentation of art and utility. His approach to fashion derives from philosophical and intellectual theories of deconstruction and mobility, which he expresses through his designs. Deconstructionism, in fashion, rejects customary rules and breaks all conventions. It questions aesthetic norms about bodily proportions and the criteria of beauty, emphasizes the adding on, or discovery of, an irrational moment, and reveals the processes of tailoring in clothing. The shape and the construction of the garment is more important than the color. Cuts. tears, asymmetries, matching different materials are among the most evident features of the deconstructive design. And Chalayan performed the mobile design of transforming furniture into clothes. Chair covers became dresses. a coffee table became a skirt which were designed by Chalayan, with geometric and architectural references. Chalayan says he was inspired by the idea of refugees fleeing. Besides Chalayan uses clothing as an art to reinterpret and reform the human body in a continuous tour de force of body/identity conceptualism and dressmaking. He reflect the body's function in the cultural context of architecture, science, or nature - and then attempt to translate his findings into clothing.dings into clothing.
The purpose of this study is to find the differences among the clothing brands through examination of present situation about uniform design in domestic coffee houses and provide the basic materials in developing uniform designs to reflect the brand identity. For research contents and method, the overall circumstances were examined about the domestic coffee houses and their uniforms at large via literature review. Then, characteristics on their 10 uniform designs were reviewed according to item, color, pattern and accessary. The following are results. First, cardigan, cap, and necktie according to the individual brand are added with basis of shirt and apron in composition of coffeehouse's uniform. Second, in cardigan, those colors including black, navy and brown are used, reminding of the coffee. Brand logo or symbol is also presented on it, which addresses the brand image. Third, the kind of shirt consists mainly with long or short shirt blouse and long sleeve or short sleeve pique shirt. Job title or gender differentiates the shape and color. Fourth, one-piece type is commonly applied for the apron. At the same time, a short skirt is put on as well. An image expression is often found by the unique brand color also, but mostly, some dark tones like brown or black are largely used. Fifth, in cap, various kinds are worn including the cap as in the case of baseball, fedora, beret, and hunting cap. In color, black or brown color same to that of apron is common, which fails to show differentiation. Thus, consideration of color remix with application of brand symbol is thought to be an alternative to this.
As modern society advances, women's self-consciousness and attitudes toward beautiful appearances have changed. Amid this trend, the young and slim body of adolescent girls expressed in contemporary fashion incites fantasy on continuing youth among women. In modern society, women's youth is frequently regarded as a subject of consumption and a sex product in the mass media. In this regard, the study is focused on examining desire and psychology of worshipping women's youth and beauty in connection with flapper fashion in the 1920s. In the process, the study took a look at the social and cultural background of flapper fashion and conducted an analysis on formative characteristics and aesthetic sense of flapper fashion as follows: First, the formative characteristics include a short skirt that expresses straight lined shape and the beauty of exposure, lighter clothing, thick make-up, short hair style and black or vivid colors, and they lead to exceptional and innovative aesthetic sense in flapper fashion. Flapper fashion style is focused on completely denying outdated fashion worn by women in the age right before. Second, pursuit of mature, graceful and classical beauty that had continued in previous ages has gone through complete changes in the flapper era in the name of pursuit of youth, and the flapper fashion expresses sensual image through the exposure of slim arms and legs of a young girl. In the formative characteristics, aesthetic sense of youth and sensuality inherent in the flapper fashion was generated. Third, women's free-spirited lifestyle at that time and 'aesthetic sense of freedom and amusement that reflected the speed of machine civilization could be found in the flapper fashion. Material and decoration of the flapper fashion pertained to clothing that enabled a free expression through rapid movements. Aesthetic sense of the flapper fashion generated in the process could be defined as women's internal determination to express individual and free-spirited ideas through the use of fashion when tradition and order of the old age were torn down. And this aesthetic sense is continuously affecting modern fashion design.
This study is to examine the costumes of Gyeokgu in different situations and to suggest when and how they should be used in historical drama. Gyeokgu is a type of polo game that was played in Korea and it was also known as Gyeokbong and Bonghee. The accounts of the game show that it was played during the South-North period as recorded in Balhaego, Haedongyeoksa, and Goryeosa until the Joseon period. The scenes of Gyeokgu have been shown in some historical dramas in order to make the story exciting or to show the life of royalty. The costume of Gyeokgu in the South-North period should be suggested Danryeong(團領), Bokdu, and Haw(靴) in a formal situation. The Gyeokgu in the Goryeo period was a sport for royalty. So the Gyeokgu costume in the Goryeo period was required to be worn with Danryeong(團領), Bokdu, and Haw(靴) for the kings and military officers in the early Goryeo period and with Cheollik(帖裡), Balip or Huklip(黑笠), and Haw(靴) from the middle of the Goryeo period. Women could wear Chima(skirt), Jeogori(blouse), Pyo, and Li(履) when they play Gyeokgu in the Goryeo period in the historical dramas. The Gyeokgu in the early Joseon period was a sport for the kings. After the king of Sejong, the Gyeokgu became a martial art for the military officers. The costume of Gyeokgu in the Joseon period should be Red Cheollik(紅帖裡), Kwadu, Jonglip, Gwangjodae(廣組帶), Sagu, and Haw(靴) as recorded in Muyedobotongji in the 18th century. The kings, servants, and military officers could wear the Cheollik and should be made in the different Git(collar), shape of the sleeves, and the proportion of the upper part and the underpart in each period properly. When the citizens play Gyeokgu, they could wear Geon(巾), Baji(pants), Jeogori(shirt), and Gipsin in the late Joseon period.
본 논문은 두 개의 대역 저지 반파장 슬롯을 방사체에 삽입하여, 향상된 대역 저지 특성을 갖는 보우타이형 광대역 모노폴 안테나를 제안하였다. 제안된 안테나는 전자기적으로 급전된 보우타이 형태의 방사 평면과 접지면 사이에 반원 모양의 기생 접지면을 추가한 구조이다. 향상된 대역 저지 특성을 얻기 위하여 두 수평 슬롯간의 결합량을 조절하였다. 측정된 안테나는 $4.96{\sim}5.51GHz$에서 저지 특성을 갖고, $2.7{\sim}6.9GHz$에서 정재파비 2.0 이하를 만족하는 광대역 특성을 나타내었다. 단일 슬롯 사용과 비교하면, 넓은 저지 대역폭과 향상된 스커트 특성을 나타내었다. 측정된 안테나의 방사 패턴은 이상적인 모노폴 안테나와 유사한 특성을 가지며, 저지 대역에서의 안테나 이득은 다른 동작 주파수에 비해 x-z 평면을 기준으로 $5{\sim}10dB$ 이상 감소되었다.
본 논문에서는 새로운 구조의 방향 탐지용 소형 안테나를 제안하였다. 제안한 안테나는 800 MHz 이상의 고주파 대역에서도 안테나의 복사 패턴이 일그러지지 않도록 끝이 구부러진 스커트 모양의 디스크가 연결되었으며, 200 MHz 이하의 저주파 대역에서 증폭기와의 임피던스 매칭이 가능하도록 다단 구조의 매칭 스터브가 삽입되었다. $20{\sim}700 MHz$에서 제안된 안테나는 60cm 다이폴 안테나에 비해 크기가 1/2로 축소되었음에도 불구하고 유사한 성능을 가진다. 또한, 다이폴 안테나와 달리 $700{\sim}1,300 MHz$에서 복사 패턴이 크게 일그러지지 않고 주 빔 방향으로 널이 발생하지 않으며 넓은 빔 폭을 가진다.
Recently, the quality and design of the children's wear is being improved remarkably. Following the trend, the need for the research on the pattern making of children's wear is growing. At first, we tried to find out how the industry is doing the pattern making job through interview. Results are as follows. The target age ranges from 5 to 11 years old. For the sample size of pattern making, 7 years of age is preferred. It is not usual to develop the design pattern from the bodice block pattern. Instead, they use middle block pattern for each item, such as blouse, shirt, pants, skirt or jacket. Starting from these middle block pattern, they prepare individual designs. With the results, the aim of the research became to develop one of most frequently used middle block pattern. The blouse block pattern was selected for that purpose. To look into the existing patterns, we selected 4 methods, i.e. NM-method, T-method, O-method, E-methods. Theses patterns were compared through wearing test for the evaluation of comfort and fit using trial garments. The results indicated the NM-method was best among them. Specially waist line position, shoulder shape and size allowance was adequate. Alteration and adjustment of pattern draft was made onto the NM-method. Allowances for the bust circumference, across chest, across back and depth of arm was adjusted for better comfort as well as fine fit. Sidelines of the bodice and the underarm seam of the sleeves were curved for styling. After another wearing test, the final pattern was suggested as a blouse block pattern for 7 years old girl.
This was to confirm the Web-SFAS and street Fashion trend 2005. Korea women's street fashion in 2005 S/S was analyzed by using the Web-SFAS(Street Fashion Analysis System) that was developed and completed in the earlier research. Total 270 women who were sensitive to the fashion were surveyed around in 5 nationwide cities and 9 commercial zones. The analysis results of the questionnaire and image survey in 2005 S/S for each commercial zone is shown as follows: 1. The sequence of care with most interest in producing fashionable shape is in the order of clothes>accessory>hair style>make up>shoes, and it was found that the proper reason for visiting the commercial zone is to meet with friends than shopping. 2. Most preferred item for tops were shirts and T-shirts, while for bottoms were blue jeans of denim material in various colors and designs. The color had the clear winner in white color with the pink or yellow line of colors preferred in all commercial zones. The blue jeans and skirt items were the most dominant with the preference on the blue color. The color and image were diversely favored with light, natural, modern, elegance and warm images. 3. The semi-formal image was preferred in women's street fashion, 2005 S/S in Apgujeong-dong, Hapseong-dong, Myeong-dong, Hongik University area, Dongseong-ro, and the active comfort casual image was preferred by womens in Seo-myeon, Nampo-dong and Sangnam-dong. However the retro image were represented in Daehak-ro specially. The tendency of street fashion for women had the difference of their own trends for each commercial zone, rather then the regional differences for each city with the conspicuous preference of color for the items.
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[게시일 2004년 10월 1일]
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