Objectives: The purpose of this study was to examine the correlation between CSEI (The Core Seven-Emotions Inventory) and MMPI-2 (Minnesota Multiphasic Personality Inventory-2). Methods: We analyzed the correlation between students' demographic characteristics, blood type, MMPI-2, and CSEI using the SPSS (Statistical Package for the Social Science) 24.0. Descriptive Statistical Analysis, independent t-test, analysis of variance (ANOVA), subsequent analysis duncan (post hoc multiple comparison), and correlation analysis were conducted. Results: 1. According to the demographic characteristics of 91 participants in this study: 60 males (65.9%), 88 unmarried (96.7%), 58 without religion (63.7%), 54 who have experienced stress in the last three months (59.4%), and 82 in their 20s (90.1%) comprised the majority. 2. As a result of verifying correlation by subfactors of CSEI, Hui (喜) showed statistically significant negative correlation with U (憂), Bi (悲), and Gong (恐). Six emotions except Hui (喜) showed statistically significant positive correlation, except for the relationship between U (憂) and Kyeong (驚). 3. Hui (喜) of CSEI had negative correlation with eight factors of MMPI-2 Clinical Scales except Pa (Paranoia) and Ma (Hypomania), whereas Bi (悲) had positive correlation with nine factors of MMPI-2 clinical scales except Mf (Masculinity-Femininity). Sa (思), Bi (悲), and Gong (恐) had similar tendency of positive correlation with six factors of MMPI-2 Restructured Clinical Scales. Conclusions: Based on the above results, we concluded that CSEI's sub factors had consistent correlations with MMPI-2. Thus, CSEI could contribute to psychiatry clinical use.
The following conclusions are drawn from Hyungsang medicinal review on th globs hystericus through Donguibogam and other literatures. The globs hystericus appears in the throat and the epigastric region. It is a subjective sensation as if a plum pit is stick in the throat and is compressed, usually ac companied by stuffiness in chest, depression, nausea, and hiccup. But the throat is not marked with redness and swelling. Because Gi stagnation due to seven emotions is the main cause, the globs hystericus is usually followed by Seven Gi injuries, Pain and depressive syndrome due to disorder of Gi, palpitation due to fright, continuous violent palpitation, Gi phlegm, precordial pain with palpitation, epigastric pain due to seven emotions, cough and dyspnea due to disorder of Gi, and six kinds of stagnations. When head and body or chest and abdomen is compared to heaven and earth, the blockage of Gi between heaven and earth is common to the persons with the following charcteristics in Hyungsang; Dam type rather than Bankwang type, Gi type and Shin type rather than deer type and fish type, Taeum and Yangmyeong meridian types out of six meridian types, manly women, womanly man, too long or short neck, and signs of stagnation between the eyebrows. The globus hystericus needs, distinguishing from aphonia, acute tonsilitis, goiter, and pectorial pain with stuffiness. The affected area of aphonia and acute tonsilitis is the throat but they are not cause by the disturbance of seven emotions. Goiter can be distinguished by the changes in the appearance of neck. Even though the symptoms are similar, globus hystericus is caused by the stagnation of Gi, but the pectorial pain with stuffiness, by the insufficiency of the Heart blood. The general prescriptions are Chilgitang, Sachiltang, Gamisachiltang, Gamiijintang, and Sinihwan.
Seven textbooks for children used in homes and schools (sudangs) of the Chosun dynasty were examined to investigate how they taught emotional intelligence in traditional Korean society. The contents of the books were analyzed according to the 4 abilities of emotional intelligence described by Salovey and Mayer (1966): (1) perception, appraisal, and expression of emotion, (2) emotion's facilitation of thinking, (3) understanding and analyzing emotions, and (4) regulation of emotion to promote emotional and intellectual growth. The analysis showed that most of the books valued emotional intelligence and taught children how they perceive, appraise, and express emotions. The emotional ability to facilitate thinking was also emphasized, whereas the ability to understand and analyze emotions was seldom mentioned. It was also found that the regulation of emotion was emphasized; that is, children were educated to control and depress their emotions rather than to express them naturally.
Conclusions for the relationship between a conceptional model of stress theory and its examination based on the Oriental medicine; 1. It was considered that a general conception of stress is included into the meaning of Ki in the Oriental medicine. 2. The response-based model to stress could be comparable to a conception of Ki-pathogens interchange In the Onental medicine. 3. The stimulus-based model may be explained as a modern conception of immoderation feeling related with an internal etiological factor, specially injury of seven emotions, among three groups of etiological factors for disease. 4. The feedback conception based on the interaction model could explain the principal of reversible emotion therapy in the nine Ki. 5. In the Oriental medicine, a study to clarify a emotional etiologic factor and its pathophysiologlcal mechanism has been continued for long time before establishment of stress theory.
Oligomenorrhalgia is one of common clinical disease in the gynecologic problems, means menstual cycle of 35 days-6 months. In oriental medicine is similar to means of 'Delayed menstruation', 'Postdated menstruation', 'Retarded menstruation' etc. Because in many case Oligomenorrhea became worse to amenorrhea, is realation to outbreak of infertility or systemic dysphoria and need detail examination and lasting inspection. We treated one case of Oligomenorrhalgia. This study classified the disease of the patient the deficiency of kindey, seven emotions and blood feaver. After the treatment, Oligomenorrhalgia is cured. The result get effective by korean medicine.
Background and Purpose: The emotions of people at various stages of dementia need to be effectively utilized for prevention, early intervention, and care planning. With technology available for understanding and addressing the emotional needs of people, this study aims to develop speech emotion recognition (SER) technology to classify emotions for people at high risk of dementia. Methods: Speech samples from people at high risk of dementia were categorized into distinct emotions via human auditory assessment, the outcomes of which were annotated for guided deep-learning method. The architecture incorporated convolutional neural network, long short-term memory, attention layers, and Wav2Vec2, a novel feature extractor to develop automated speech-emotion recognition. Results: Twenty-seven kinds of Emotions were found in the speech of the participants. These emotions were grouped into 6 detailed emotions: happiness, interest, sadness, frustration, anger, and neutrality, and further into 3 basic emotions: positive, negative, and neutral. To improve algorithmic performance, multiple learning approaches were applied using different data sources-voice and text-and varying the number of emotions. Ultimately, a 2-stage algorithm-initial text-based classification followed by voice-based analysis-achieved the highest accuracy, reaching 70%. Conclusions: The diverse emotions identified in this study were attributed to the characteristics of the participants and the method of data collection. The speech of people at high risk of dementia to companion robots also explains the relatively low performance of the SER algorithm. Accordingly, this study suggests the systematic and comprehensive construction of a dataset from people with dementia.
Objectives: The study evaluated middle-aged women using the Core Seven Emotions Inventory-short form (CSEI-s) followed by a correlation analysis with Menopause Rating Scale (MRS). Methods: In this study, the medical records of 47 women who visited W University Oriental Medicine Hospital and completed the CSEI-s and MRS were evaluated. A total of 47 women were analyzed using SPSS (Statistical Package for the Social Science, IBM, United States of America, Version 23.0). Frequency analysis, descriptive analysis, independent t-test, one-way ANOVA, Scheffe test, and correlation analysis were conducted. Results: 1. Approximately one-third of all subjects were more than cautious expressing joy and fright. 2. According to their educational status, high-school graduates thought they were superior to those with a bachelor's degree or above. 3. Anger was expressed with caution in the group with severe menopausal symptoms. 4. Anger, thought, depression, sorrow, fear, and fright showed a positive correlation with MRS scores. 5. Among premenopausal and postmenopausal women, fright was associated with menopausal symptoms and response by the autonomous nervous system. Conclusions: The results suggest that CSEI-s can be used to measure the psychological symptoms of middle-aged women.
목적: 이 연구의 목적은 정서지능의 한의학적 개념의 정립하고, 치료 방법을 개발하는 것이다. 도구: 우리는 정서지능과 관련된 문헌을 분석 및 조사하였다. 결과: 한의학에서 정서지능은 오행, 오지, 칠정의 이론에 부합한다고 볼 수 있다. 오지와 칠정은 오행상승과 오행상극의 이론에 따라 정서조절의 역할을 할 수 있기 때문에 정서조절 영역 IV에 부합한다고 볼 수 있다. 오지, 울증, 칠정조절은 정서의 안정과 정서조절에 적용시킬 수 있다. 결론: 이 연구는 한의학이 서양의학보다 정서지능에 관하여 더 많은 장점을 지니고 있다. 왜냐하면 한의학은 정신과 육체를 불가분의 관계로 보기 때문이다. 앞으로의 연구에서는 정서지능의 한의학적 개념의 정립과 문헌적 추가 연구가 필요할 것이다.
Objectives: To perform correlation analysis between the Core Seven Emotions Inventory-Short Form (CSEI-s), Beck Anxiety Inventory (BAI), Beck Depression Inventory (BDI), upper gastrointestinal symptoms, and gastroscopic findings and to compare emotional characteristics with upper gastrointestinal endoscopic findings. Methods: In this study, medical records of 38 participants who visited the hospital for examination purposes or complained upper gastrointestinal symptoms and completed the CSEI-s, BAI, BDI, and Questionnaire for upper gastrointestinal symptoms were analyzed using SPSS (Statistical Package for the Social Sciences) version 25.0. Frequency Analysis, Descriptive Analysis, Independent t-test, Mann-Whitney's U-test, and Correlation analysis were performed. Results: The upper gastrointestinal symptom group showed higher levels of anger, sorrow, depression, and anxiety than the asymptomatic group. On gastroscopy, the normal group had higher levels of Joy than the abnormal group. The reflux esophagitis group showed higher levels of thought, depression, sorrow, and anxiety than the non-reflux esophagitis group. Joy showed a negative correlation with BDI score. However, anger, depression, sorrow, BAI, and BDI score showed positive correlations. Conclusions: Results of this study suggest that CSEI-s can be used to treat patients with upper gastrointestinal symptoms and reflux esophagitis.
Neiging Medicine(內經醫學) based on Yin-Yang and Five elements was the main stream of Korea Traditional Medicine until the end of 19th century. And the establishment of Sasang Constitutional medicine. In this paper, author proved that the Yin-Yang of Sasang Constitutional Medicine was different from that of Neiging Medicine and that explained the Yin-Yang of Sasang Constitutional Medicine as our own medicine. After considering the philosophical and medical background of Sasang Constitutional Medicine, and author researched the Yin-Yang of ontology, structure, function, symptoms in Sasang Constitutional Medicine. Also we compared this with that of Neiging medicine. The results were as follows 1. Neiging Medicine was based on the Yin-Yang and Five elements centering on the nature and Sasang joy, and pleasure centering on the human. 2. The ontology of Sasang Constitutional Medicine were the mind as a unitary substance, the mind and body as a dual substance, and affair, mind, body, and objects as a four substance which were the basic theory of philosophy. 3. Sasang Constitutional Medicine explained social phenomenon with a four substancial structure consisted of affairs, mind, body, and objects, a complex four substancial structure consisted of heaves, human, nature and order, and a three dimension structure including time. 4. On the other hand Neiging Medicine recognized seven emotions as five emotions, Sasang Constitutional Medicine recognized seven emotions as qi, nature, and emotions which consisted of sorrow, anger, joy, and pleasure. The qi had an effect on internal and external part of body and the nature and the emotion had an effect on the upward and downward of body. 5. It was taked great importance to control the up and down balance and the internal and external balance in Sasang Constitutional Medicine instead of reinforcing and reducting method of Neiging Medicine. 6. The Yin-Yang of Korean Traditional Medicine developed centering on the human from centering on the nature and Sasang Constitutional Medicine was a practical medicine compared with Neiging Medicine.
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[게시일 2004년 10월 1일]
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