본 연구는 대학생들의 일주기 리듬, 학습몰입 및 피로를 조사하고 일주기 리듬 유형에 따른 학습몰입과 피로의 차이를 파악하기 위한 것이다. 본 연구는 서술적 조사 설계를 이용하였으며 연구대상자는 5개 대학에 재학 중인 224명의 학생을 대상으로 편의표집 하였다. 자료는 2013년 5월부터 6월 사이에 Morningness-Eveningness Questionnaire-Korean(MEQ-K), 몰입상태척도, 피로사정척도를 이용하여 조사하였다. 조사결과 대상자의 51.8%가 중간형이었으며, 아침형은 4.0%로 나타났다. 일주기 리듬 유형에 따른 학습몰입과 피로의 차이를 비교한 결과 아침형에 비해 저녁형이 학습몰입의 정도는 낮은 반면 피로의 정도는 높았다. MEQ-K 도구를 이용하여 구분한 일주기 리듬 유형과 대상자 스스로가 평가한 자신의 일주기 리듬 유형을 비교하였을 때 대상자의 32.1%에서 두 가지 유형이 일치하지 않았다. 따라서 대학생들이 자신의 일주기 리듬을 실제와 다르게 인식할 경우 잘못된 인식으로 일주기 리듬과 실제 생활리듬이 불일치할 가능성이 있으므로 대학생들이 자신의 일주기 리듬을 정확하게 이해할 수 있는 중재프로그램이 필요한 것으로 판단된다.
This study is based on the arguments of Sofia Sarah and concept of 'Sequence Narrative' of Nigel Coates, the founder of Nato. Specifically, this study was conducted under the premise that narrative exhibition space will affect the engagement of viewers. As a result of this study, a method of analyzing a science museum's exhibition space was presented using the narrative structure and the following attributes of visuals: sequence of viewing; spatial tension; spatial pace. The findings are as follows. In terms of 'spatial tension', the exhibiton space with the following progression was more likely to provide viewers with in-depth experience: 'raise of tension' - 'change of pace' - detente.' Although the limited sample doesn't lead to verification of the analysis method and conclusion of its significance, the following was clearly revealed: Exhibiton space that utilizes the structure and attributes of a narrative that provides progression and dramatic tension, as if the viewers were watching a film, is more likely to offer in-depth experience than other spaces. In terms of 'phase transition', the following was revealed: Pace variation around the space with the strongest spatial tension could affect the concentration and engagement of viewers. It suggests the following fact: Spatial rhythm and speed variation in the area with the strongest visual emphasis encourage viewers to feel the spatial changes, maintain their concentration, and continue their viewing.
본 논문은 사용자와의 대화를 통해 적합한 맛 집 정보를 제공하고, 사용자들에게 감성적으로 다가가는 프로그램인 감성형 모바일 정보 추천 에이전트에 관하여 기술하였다. 제안하는 에이전트는 단순히 음식점과 전화번호만을 소개하는 기존의 방식을 벗어나, 각각의 시간대에 적절한 질문 등을 함으로써 사용자와의 대화를 통한 흥미를 유발함과 동시에 현재의 상황에서 개개인에게 적합한 맛 집을 추천 해주는 프로그램이다. 사용자의 감성을 파악하기 위한 핵심 기술로, 불쾌지수와 감기지수를 측정하고 사용자의 바이오리듬을 계산하여 개개인에 적합한 맛 집을 추천한다. 뿐만 아니라 모바일 에이전트에 적합한 디자인을 제안하므로 에이전트를 더욱 효과적으로 설계하였다. 본 연구에서는 추천 서비스를 위한 모바일 환경과 데이타 관리를 위한 웹 환경을 사용한다. 서비스를 위한 서버환경은 Apache, PHP4, Mysql등을 사용하였으며, 모바일 페이지는 핸드폰의 접근을 위한 m-HTML로 구현되었다. 이때 모바일 서비스는 Mozilla-1.22, KUN-1.2.3 브라우저 버전에 최적화 하였다.
The purpose of this research explain the meaning of the environmental design principles and cultural landscape pattern(dualistic space organization) of the Hahoe(河回:winding river village) the Yangdong(良洞) traditional village. Village's space organizations based on Shamanism, fin-yang and Five elements principle, Feng-shui idea, social system and Confucian ideas. And it were accomplish curat landscape pattern(village:form+object=pattern) through the frame of settlement space. As a central persons of villages(the Hahoe $.$ the Yangdong) construction, Suhae(西厓) experienced tough Chunghyodang - Wonjichongsa - Ogyonchongsa - Pyongsansowon channel(忠孝堂 -遠志精舍 -玉端精含 -脣山書院) and Kyomam(謙 ) experienced tough Yangjindang - Binyeonchongsa - Kyomamchongsa - Hwachonsodang(養眞堂 - 賓淵精舍 - 謙庵f精舍 - 花川書堂) channel. Also Woojae(愚齋) experienced tough Suhbackdang - Khankachung - Dongkangsowon(書百堂 - 觀稼停 - 東江書院) and Hoejae(晦齋) experienced tough Moochumdang - Hyangdan - Oaksansowon(無添堂 - 香壇 - 玉山書院). It is space organization of themselves interact contrast and sequence principles with competition in good faith. And ecological art-space, that is, environmental spare organizations of traditional village has been reflected harmony between nature and artificiality, spatial rhythm and sequence, spatial hierarchy between upper classes and humble class, permeability space, asymmetrical balance, aesthetic space perception. The humble classes hold a ceremony Hahoe's Pyolsingut-Talnori(maskdance drama), Dangjae(堂祭:religious service) at the Dang(堂:shamanism spot) and Yangdong's Sohraesulnori, Hohminori. And the upper class hold a ceremony Hahoe's Julbulnori and Yangdong's Chungjanori connected with culture of confucianism. Specially, the cultural structure cf the village is evidence of a contrast between the upper class and the humble classes, time, method and location of ceremony(performance).
Gutnori(ritual A Comparative Study on Shaman's Costume of south coast Byeolsingut in Korea and the Guizhou Nahui in China play) refers to a play in the form of showing actual appearance of god and actual comedic gag with gutguri rhythm. In order to carry out a comparison between the shaman's costume in Korea and China, this study will delve into the types of shaman costumes that are worn in the gutnoris(mask plays) performed in Korean guts and those of China performed in Nahui. As research method, literature reviews and field surveys have been conducted concurrently. In terms of literature reviews, previous research have been studied centrally. For field surveys, Korean gut, Byeolsingut performance was observed for 2 days 1 night between 1st Feb. 2014-2nd Feb. 2014 in the south coast and Chinese Nahui in Guizhou was observed for 2 days 1 night between 25th Nov. 2014-26th Nov. 2014. By comparing Shaman's costume that is worn in Korean shamanism with that of Chinese shamanism as a partial means of understanding the uniqueness of Korean shaman's costume, the following conclusion was derived upon focusing on the common types of gutnori costumes and organizing them. As a universal trait for shaman's costumes in gutnori and nahui in Korea and China, traditional clothing were worn. A unique trait for shaman's costume in gutnori and nahui in Korea and China, deity expressions were shown in both cases using colors.
The reason that we are familiar with fashion from the 1950s is because of the work such as New Look done by a french fashion designer, Christian Dior who had taken on an almost mythical significance by his name. Moreover, in the sense of popularity, the appearance of Marilyn Monroe and Audrey Hepburn, two typical Hollywood actresses who each has directly-opposed image, is the symbol of youthful America of the 1950s and represents the remarkable start of the American fashion. Still, these days designers and mass medias recall the fashion from the 50s remaking and parodying it to suit public's taste. Being due to the World War II, Europe suffered not only the loss of its national tradition and reputation but also got a fatal blow politically and economically. On the other hand, the United States of America occupied a primary position in the world and outstandingly became the most powerful country. The American fashion of the 1950s represents youth and newness and rejects outdated and outmoded style. In this period, appears the indication which announces previously the youth culture. Poodle skirt is the fashion item that acquired popularity among young american women and girls in the late 1950s. In effect, it is the fashion as American as apple pie. A costly A-line skirt had been transformed into a cheap felt skirt. Instead of a real poodle dog which was carried by French women like an accessory, they embroidered a poodle dog on the lower edge of their skirt. As deriding the snobbish gait, they swayed themselves frantically to the rhythm of Rock n' Roll which swept those days. This was an attitude of young Americans against the existing trend of Europe. Poodle skirt showed the free spirit and intention of young people unbound to custom and established vogue. In addition, in the aspect of comprising the American spirit of independent, pioneer, and subjective American people, it goes beyond the bounds of common concept of fad. Poodle skirt is an unique symbol of the 1950s' American fashion which prognosticates the advent of the United States and the success in modern fashion world which was changing after 1950s.
거듭 발전해온 여러 분야의 기술들은 공간과 물건들 그리고 우리들의 상호관계에 더욱 더 많은 영향을 주고 있다. 그러나, 그럼에도 불구하고 그 기술들로 이루어진 제품과 서비스를 이용하는 방법에는 한계성을 가지고 있다. 즉 아날로그의 우리의 생활환경과 디지털 정보환경의 존재 적 상이성으로 제품과 그 서비스의 사용성의 소통은 원활하지 못하고 있다. 예를 들어 ON과 OFF는 마치 BLACK과 WHITE처럼 표현되어 우리가 일상적으로 생활하는 아날로그 환경과는 달라 불편함을 느낄 때도 있다. 이 시점에서 디지털 정보환경의 사용성을 아날로그 적인 요소 (HUMAN QUALITY)를 가진 입력장치(INPUT DEVICE)의 개발과 제안은 의미가 있다. 이 연구의 궁극적인 목적은 제품과 그 제품이 가지는 서비스의 가치를 사용성을 중심으로 개선하고 제안하고자 함이다. 예를 들어 제품의 가치를 소통할 수 있는 방법은 그 기능에 접근성을 가진 SWITCH라고 할 수 있는데, 그 디지털 적 행위의 소통성으로 가진 스위치들은 제품의 기능과 서비스를 이해하기에 상당한 한계성을 가진다. 그래서 본 연구는 제품의 특성과 환경에 맞는 아날로그 입력장치를 개발하고 제안하고자한다. 시간, 패턴, 자유, 리듬 등을 ON과 OFF사이에 설정함으로서 존재하지만 볼 수 없었던 제품과 그 서비스의 가치를 찾아 좀더 자연스럽고 따뜻한 HUMAN QUALITY를 가진 제품을 만들고자 함이다. 단순히 ON, OFF가 아닌........
The objective of this study is to develop naturalistic knit designs inspired by Yann Arthus-Bertrand's works. For this purpose, we examined the present style of naturalism and history of naturalism though literature research, and then developed designs. The results are as follows: First, as scientific realism originated from a philosophical concept was adopted in literature and other genres, its meanings have been altered and comprehensively expanded according to the genres of which the term is being used. Naturalism of the modern times carries strong message of ecology and environmental protection. Second, the modern naturalism in fashion is manifested in expressing the image of nature and plasticity, instead of a mere use of the natural materials. As the aspects of ecology become more significant, elements of retro, recycle, or grunge are additionally integrated in fashion. Third, Naturalism expressed in knitwear is similar with that of other clothing in terms of color and textile, however, silhouette in knitwear is unique in its general naturalness and flowing effects. Embroidery, knitting of Jacquard and Intarsia, or crochet is used to express forms of objects from nature. Visual effects regardless of the contents of yarn, and pattern effects after knitting by using yarn, have influences on the material. Forth, the eight knit designs in expressing naturalism presented in this study took a motif from the works of Yann Arthus-Bertrand. They were created by rendering rhythm of the landscape with emphasis on brown color. Contour and surface touch were expressed through yarn and the structure of knit.
This study was analyzed on relationship of blood vessel pressure massage and skin and management method on blood vessel pressure for skin care with Yin-yang 5 factors theory, Yin-yang 5 factors theory of blood vessel pressure massage with related Korean medicine is essential for descriptions of the physiology of human body and disease. Six elements(wind, heat, fire, dryness, wetness, and cold) and seven emotions(anger, happiness, thought, worry, sadness, surprise, and fear) effected on skin care and the five viscera and the six stomach. Blood vessel pressure massage related with skin consists of the five viscera and the six stomach and is improved blood circulation and is retarded aging of skin by controls of hormone and free nerve system. Blood vessel pressure massage for skin care improved in the intestine system and blood circulation and got healthy. The blood vessel pressure massage treatment of beauty art can aid the function of bio-rhythm of a human body and make our body health by healing the problems of the five viscera organs and the six stomach. It also help circulate of the blood flow and vigor. The study expects the related researches to improve the various treatments through this treatment. The researcher encountered many problems with the lack of concerned materials and former studies but expects this study to be a study to retard aging the skin and prevent the diseases through the study of the blood vessel pressure massage.
The goal of this study is to recreate the identification of landscape image through the Agricultural Architecture in rural area. Most of them are not kept with houses in traditional village and the other structures in garden area of Korea, because they are located in the isolated field or placed near along the local street, are designed as a very heavily designed building, and are covered by different materials and color against village architecture. I researched cattle barns in both Korea and Germany of what they have had images in a distance-view points of local area, so that I might find a suitable image of Barn Architecture with topography of rural areas. I surveyed rural agricultural buildings with different point of views on landscape structure, architectural form and materials, and conditions animal welfare. There are three results from this paper as follows: First, the placement of animal barn in garden area is isolated to village so that it may keep a clean environment of village, which it makes non appropriate to land using and village view. Second, the architectural form makes a different image to the village building, because it has an oversize against houses in village or has no rhythm and dividing form of simple gable barm. Third, the barn architecture is better to consider of eco-friendly materials with animal welfare concept design, when it starts to design the barn in the field.
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[게시일 2004년 10월 1일]
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