Recently, research, development and interest in story-telling has been studied in the cultural industry across the board. In addition, the local legend, history, and the cultural heritage has been increasingly used for the marketing method. This research paper is to find the possibility from the legend, folk story and story-based contents of place names in Seoul. We'd like to find the legendary history and the type related to SEOUL, and to suggest the following application plan to maximize the potential of the contents ; Building a storybank, developing the contents-connected program, developing festivals using the legend and the folk story, developing the legend-connected product, and developing various cultural artistic contents with the place name legends.
The "Name" is not only representative of a person but also a cultural heritage containing national cultures. Therefore, we can easily find some cultural value from the square inch sized seal texts. This article is a comprehensive study of the characteristics of names appeared on the seals in the Warring States Period. In the Warring States Period, single name is generally used for naming and this style can be divided into 13 categories. Except unavoidable cases, such as using the name of place, the name of person or the reason of physical characteristics, using double name is very rare and this style can be categorized by 8 kinds. In result, using double name is defined as a fringe method of naming in the Warring States Period. In addition, we can find a big difference between the names of Warring States Period and those of Post-Qin and Han Dynasties in the structural aspects. In conclusion, understanding of the characteristics of names from the Warring States Period can be a great help to better understanding of ancient books and unearthed documents.
The historical facts usually remain in the linguistic records. The name of a place has been considered most useful among the records. The name of a place contains lots of information which help us analyzing and explaining the historical problems. The main purpose of this thesis is to account for the relation between language and history based on the data of the name of a place with the property just mentioned above. Firstly I will estimate the territory of the former period of Paek-Che (18B.C.~475A.D.) on the basis of the distribution of the old name of a place and show that the presumed shape of the territory could prove the fact that the unification of Shilla is 'the unification of two nations' but not 'the unification of three nations' Secondly the distribution of the old name of a place can bring light on the interrelation between Paek-Che language and Kara language and help us understand the relation of neighboring countries between two nations. Thirdly we can discuss the relation between the language of the former period of Paek-Che and of the old period of Japan: that is, how the language of Paek-Che came in the Japanese language. Also, the history of cultural domination between Paek-Che and Japan could be clarified if we can prove the linguistic similarity of two nations either to be genealogical relation or to be borrowing one.
Korean peninsula has a long history and a geopolitical location as a buffer tone, which has provided the conditions for cultural dynamism and diversity across space and time. The changing processes of place names in Korea is considered to be better suited to the study on cultural politics that is interested in the culture wars over the meaning of culture among different social subjects. In order to ensure the legitimacy of cultural politics for the study of place names in Korea, this study attempts to make a theoretical construction based on the concepts of place identity, territorial contestation, and the politics of scale. Cultural and linguistic theories to be best applied to the study of place names in Korea are the theories on Angehm's and Castells' identity, $P{\hat{e}}cheux's$ identification, Hall's decoding, and Voloshinov's ideological sign. Power relations involved in the inclusion and exclusion are necessarily concerned with the process of constructing a place identity or territorial identity by means of a place name, which represents identity and ideology of a social subject. In the examination of this process, it is necessary to take the elements of identity, ideology and power relations into consideration. In this study, therefore, the politics of scale is experimented for its applicability in the study of place name in Korea, which is expected to accommodate concepts of boundary, territory, territoriality and territorialization. In the end, it is suggested in this study that a series of basic and interdisciplinary studies on the cultural politics of place names in a range of area should be undertaken along with the enough theoretical knowledge of cultural politics.
Journal of the Korean association of regional geographers
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v.23
no.2
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pp.325-353
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2017
This article aims to investigate the geographical distribution and the cultural, historical, and symbolic meanings of the place names in the area of Bukhansanseong (Fortress), and to basically suggest the several features which have happened throughout the process of toponymic changes. In order to realize the purpose of the article, I collected the chronological toponymic data, particularly focusing on the Bukhanji (Record of Bukhansanseong, 1745) in which the most existing place names related to Bukhansanseong are recorded. In the meantime, I proposed the character of distributions and types of the physical, human place names according to the rear-part of toponymic morpheme, i.e. the generic name. Moreover, selecting the main place names such as 'Bukhansan', etc., I analyzed some features on the toponymic meanings and changes in accordance with the fore-part of toponymic morpheme, the specific name. Consequently, I identified the facts that the name of 'Bukhansan' in the era of the Three Kingdoms, 'Samgaksan' in the Goryeo Dynasty, and again 'Bukhansan' or 'Buksan' in the Joseon Dynasty era had been primarily called. And then the place name, 'Bukhansan' has been officially named until now since constructing the Bukhansanseong Fortress in 1711. Meanwhile, the physical place names related to mountainous and fluvial topography, the place names of artificial facilities such as a mountain fortress on this geographical environment, and especially Buddhistic place names which was named and identified by Buddhist monk, Seongneung who wrote the Bukhanji, representing the Buddhistic identity and ideology, form a large majority of the place names within Bukhansanseong.
This study focuses on evaluating that South Korea has the territorial right of Manzhouguo with disconfirming that China had the territorial right of Manzhouguo after the Second World War. This study also suggests the necessity of territorial cultures with establishing the theory of cultural territories and territorial cultures. The four main territorial cultures of Manzhouguo that are the burial culture, the place name cultural, the cadastral, and the folk culture were analyzed with Classifying territorial cultures. The results shows that territorial cultures of Manzhouguo is the same with territorial cultures of South Korea. Thus, This study suggests that territorial cultures of Manzhouguo should be vest to South Korea and not to China, because of the theory of cultural territories, which is that territorials can be defined with cultures and territorial cultures, which cultures can be defined with territorials.
This paper analyzes on the physical place name of Mt. Seoraksan in Joseon period from the historical geographical perspective. The analysis materials are Jirijis, old maps and travel records of Joseon period. The results are as follows. The space range of Mt. Seoraksan in Joseon period and today was different. Mt. Seoraksan in Joseon period was around Daecheongbong Peak nowadays, Ulsanbawi Rock was Mt. Cheonhusan, and north mountain range of Hangyeryeong Pass called Mt. Hangyesan. Region of Mt. Seoraksan and Mt. Hangyesan were devided in Joseon Period. Mt. Seoraksan name was representative in late Joseon period including Mt. Hangyesan and Mt. Cheonhusan. Mountain names were the most in the physical place name. The old name of Hangyeryeong Pass was Osaek Pass in maps of Joseon Period. The popular travel course of Mt. Seoraksan in Joseon period was Baekdamsa Temple-Oseam Temple-Sinheungsa Temple.
Journal of the Korean association of regional geographers
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v.22
no.4
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pp.745-760
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2016
The name of a place represents the social and political power relations as well as showing a certain physical space. In particular, the East Sea is not only a representative name of areas represent our country, but also the name of place being in competition with the Sea of Japan internationally. Korea is committed in many ways to spread the name of East Sea in the international community, and gradually expand its name power. The purpose of this study was to investigate the names used in the newspapers and broadcasting in Francophone countries except France by analyzing the newspaper articles and broadcasting contents, and to illuminate how the names of the East Sea produced in France, and the discussion about the names were diffused in Francophone countries and what kind of influence they had on those countries. This study selected Algeria in North Africa, Belgium and Luxembourg in West Europe, and Quebec in Canada for the research areas. As a result, while Algeria in North Africa and Luxembourg are showing inhospitality to the name East Sea, Belgium and Quebec are taking a flexible attitude toward this name. In general, most Francophone countries are provided with press releases from AFP in France. Even in same article provided by AFP, The result shows that some media stick to use the name Sea of Japan solely, and others demonstrate a will to use both name East Sea and Sea of Japan simultaneously. This study was able to show that the diffusion and spread of the place name was significantly influenced by social, political interests and powers, the mess geopolitics in pop cultural materials.
Journal of the Korean association of regional geographers
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v.14
no.3
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pp.199-211
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2008
This study looks into existing discussion about the entry time and the geographical criteria point of 'Ho-Nam' as a place name. And discusses the reason which the geographical criteria point is not clear with emphasis on the possibility of the geographical range change of place name. The result is as follows. Firstly, the regional criteria of 'Ho-Nam' is Kum-River if we consider direction and the role as a regional barrier among the existing offered criteria. Secondary, the criteria of Ho-Nam and Ho-Seo might be different each other. A place name of Ho-Nam had appeared before Chosun period as a geographical concept and changed to the cultural concept during Chosun period. And Ho-Seo was established in Chosun period. But 'Ho-Nam=Jeon-la Province' and 'Ho-Seo=Chung-cheong Province' is established during Chosun period as a cultural concept. Thirdly, the geographical range of Ho-Nam of Go-Ryeo period and Chosun period were different each other. Fourthly, the criteria of Ho-Nam may be the Han-River if we consider the entry time and geographical range change.
Journal of the Korean association of regional geographers
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v.16
no.2
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pp.182-200
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2010
This study aims to review the problem of East Asia notation and location in the world geography textbook. Major findings from this study are follows. First, Eastern Asia is used to denote the area where the Korea, China and Japan are located in world geography textbook, while Eastern Asia area covers Korea, China, Japan, Taiwan, and Mongolia on the map. Second, East Asia is appeared in textbook from the 2th national curriculum, as a cultural region shares same cultural tradition. It is recommended that East Asia might be the suitable place name to designate Northeast Asia and Southeast Asia, Northeast Asia can be use for the area where Korea, China, Japan, Taiwan and Mongolia are located.
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[게시일 2004년 10월 1일]
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