Purpose: This study was conducted to understand the degree of vitality, meaning in life and self-efficacy and to elucidate the factors influencing this vitality in the nurses of Korea. Method: A cross-sectional survey of nurses from 4 hospitals was conducted by convenience sampling. Data collection was conducted through the use of questionnaires which were constructed to include a Vitality Self Test, Purpose in Life Test and Self-efficacy Scale. Results: The degree of vitality in nurses was in the middle range. The nurses of this study had few goals towards meaning in life, and an existential vacuum state. A positive relationship was found between vitality and the research variables. The significant predictors influencing vitality in nurses were meaning in life, self-efficacy, and clinical career, and these variables accounted for 28.7% of the variance in vitality. Conclusions: This results support that vitality is an important link with meaning in life and self-efficacy. There should be a comprehensive study in the future for in-depth understanding of the vitality of nurses.
In contemporary society, Labyrinth and maze are used with the same meaning. They are also used by translating various meanings. But labyrinth and maze are exactly different meaning. The purpose of this study is to inquire about difference for understanding essential meaning between labyrinth and maze. First of all, this study is to grasp composition principles and the characteristics of space through example of labyrinth and maze from ancient to contemporary, prescribe about essential meaning between labyrinth and maze and examine contemporary architecture which is fit for essential meaning. As compositional Principle in labyrinth and maze applied to comtemporary architecture, the labyrinth are centrality, property of one-sideness, determinable space, on the contrary the maze are out of centrality, property of multi-sideness, indeterminable space. Finally, The aim of this paper is analyze exhibition space that suit to the characteristics of composition principle and find the characteristics in labyrinth and maze. Examples of exhibition space are Aldo Van Eyck's 'Sculpture Pavilion', Kazuyo Sejima's '21st Century Museum of Contemporary Art', Ben van berkel's'Museum Het Valkhof'. These research we studied the visitor's circulation and the architectural structure in exhibition space with the spatial characteristics and the compositional principle in labyrinth and maze.
Nowadays when the social and cultural paradigm is changing, the incomplete space is becoming a matter of controversy. In order to figure out the solutions to it, are being held a variety of spatial discourses for spatial essence and meaning to be cleared. Accordingly, this study has tried to seek for any probability to interpret the ontology shown at any traditional space on the ground of Heidegger's Ontological Thinking Structure which has a considerable impact on Modern Space, whose conclusions are the followings. First, Heidegger's ontological space theory, which provided a foundation of Placeness concept, includes not only the character of interdisciplinary learning among philosophy, arts and any related studies but also that of mutual oriental and occidental cultures. Second, between the thoughts of Heidegger and Lao-tzu are considerable similarities from the methodical viewpoint that materializes the meaning of existence as an essence. Third, for a convenient interpretation, the ontological spatial concept of Lao-tzu's philosophy shown at traditional spaces have been categorized into Typology-Incident, Morphology-situation and Topology-meaning generation with Schultz's Existential Spatial Concept based on Heidegger's Ontology as a medium. In particular, the meaning generation which materializes the placeness has the trait of being clarified as the product of interactions between incidents and situations.
The purpose of this study was to identify calls, roles and attitudes of the Christian medical staff in a modern medical system for holistic healing through belief in God's healing methods and God's view about medical treatment. The meaning of healing in the Bible is derived from Rapha in the Old Testament, it's meaning is 'heal wound', 'restore to original condition', 'repair', 'console' and 'be heal'. In the New Testament, the meaning of healing is 'to serve' and 'be in one's service' derived from Therapuein and preserve', 'rescue', 'save a life from death' derived from Sozo. The term of soteriology originated from Sozo. Therefore the meaning of the healing in the Bible is restoring original completeness to the same as Cod's characteristics. The meaning of disease is physical, psychological, social and spiritual imbalance or disharmonious. Disease is usually depravity from moral life to immoral life and abnormal life process with accompaning specific symptoms. Medical staff were called to God's work. recognized God's will for them, and absolutely leaned on God's power to intervene and work above spatial-temporal transcendently. They use spiritual power with medical treatment skills, help sick people to possibly have dynamic and individual relation with God and help to maintain their well-being and complete healing. Attitudes of medical staff were compassion and love, virtue of modesty, strong and daring, patience with belief, healing with God's word, using spiritual insight, play. using medical knowledge and techniques, continuing spiritual training, laying on of hands and repentance.
Journal of the Korean Society of Clothing and Textiles
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v.23
no.5
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pp.703-714
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1999
The purpose of the present study was to identify the effect of ritual dress on korean catholic priest's impression. The subject consisted of 415 undergraduated students. The experimental materials developed for this study were 3 type color photographs stimuli of catholic priest model and 7-point sementic differential scale composed of 49 bipolar adjectives representing personal traits. The data were analyzed by factor analysis. the major findings drawn from this study were as follows : Four factors emerged to account for the dimentional structure of the impression of each dress style. Four factors were titled as open-hearted mind symbolic meaning nature of priest potency. The open-hearted mind factor was the largest throughout the 3types ritual dress. Casula had a positive effect on open-hearted mind nature of prist and negative on symbolic meaning potency. Sutan had a positive effect on open-hearted mind potency nature of priest and negative on symbolic meaning. Black suit with roman collar had a positive effect on open-hearted mind symbolic meaning nature of prist and negative on potency, Therefore the ritual dress had significant effect on korean catholic priest' impressin of open-hearted mind symbolic meaning nature of prist activity and potency
The purpose of this study is to explore how people's evaluation and preference on color palettes differ based on their cultural background. This study used the same color palettes developed by Youngsoon Park and Denise Guerin(1992). Fourteen representative adjectives are used to analyze the meaning evaluation and preference on the six color palletes. 425 undergraduate students are se-lected from Korea, Japan, U.S. and England and ques-tionnaire was used as survey instrument. The results show that there are significant differences among the four countries in the meaning evaluation and preferences on the color palettes and the characteristics of color palettes influence the differences among the countries. The differences among the countries decrease in case of color palettes composed of warm color with low or medium value difference and chroma difference, while the differences increase in case of color palette characterized by strong color contrast with high or medi-um value difference and chroma difference. The result of color meaning evaluation can be catego-rized into Western and Eastern culture. Korea and U.S., and Japan and U.S. showed significant differences in the most words and Korea and Japan showed similarities in the most words. Therefore it can be concluded that cul-tural backgrounds related to race, region and history in-fluence the color meaning evaluation and preference. Fur-ther study should explore the relationship between color and culture using more various color instruments such as color palettes in order to categorize the various aspects of culture.
As the use of cultural elements to enhance design has become increasingly emphasized, fashion studies are focusing more on the cultural aspects of design. However, the diverse approaches of Minhwa (Korean folk painting) still need to be incorporated into fashion designs. Moreover, there is limited research on the awareness and thought of using a cultural design source of Minhwa based on people from different cultural backgrounds. This study aims to reveal an in-depth understanding of the use of Minhwa and its inner symbolic meaning by people from a diverse range of cultural backgrounds. A review of the literature on cultural design and Minhwa studies was conducted to establish a theoretical foundation. Focus group interviews were conducted with 26 participants, who were divided into five distinct cultural groups to ascertain their thoughts towards Minhwa and its inner symbolic meaning. The study's major findings were threefold. First, the outer appearance of Minhwa elements based on aesthetic preferences and familiarity affect their preference choices more than the influences of their cultural backgrounds. Second, knowing the knowledge of symbolic meaning makes a big difference in image preference. Third, avoiding the use of anachronisms is a significant consideration, as they can lead to negative judgments irrespective of cultural background.
In this study, we select and analyze the slang that is represented in Elistratov's "Dictionary of Russian slang". Through the above analysis, some conclusions were drawn as follows: First, as a social and psychological phenomenon appears universal in all languages, the study of slang generates strict criteria for the analysis. Unlike literary language, listed in the dictionary slang expressions can become obsolete for their short period of usage by native speakers. Therefore, in the following research of the actual data, we have to validate words targeted for analysis. Second, as the result of the analysis it is metaphor for the most part studied rather than metonymy. The semantic derivations as a result of metonymy are used very frequently in real life. But in this study we mainly analyze words, therefore the number of words was less in metonymy than was expected. Third, the basic types of metaphor are appeared as similarity by form, function, and location, and there are varieties of intervening of subjectivity in similarity of emotional impression. Fourth, the metonymy is divided into three cases: the part meaning the whole, the whole meaning the part, and some thing meaning the reality of where it exists. Fifth, not only literary language, but also slang as the 'transitional process' is the most active way of development of new meanings, and there are two methods to transfer main meaning to second meaning.
Purpose: The purpose of this study was to investigate the associations of mental health recovery to internalized stigma and meaning in life of community-dwelling people with mental disorder. Methods: Participants were 150 people with mental disorder who were enrolled at one of the community mental health institutions in D, S, and U cities, South Korea. Data analyses included a descriptive analysis, t-tests, ANOVA, Pearson's correlation coefficients, and stepwise multiple regression using SPSS 25.0 software. Results: There were significant mean differences in mental health recovery according to education, religion, residential status, diagnosis, and day program use status of people with mental disorder living in the community. The significant predictors of mental health recovery included presence of meaning, stigma resistance, diagnosis (Major depressive disorder), and search for meaning. The regression model explained 58.7% of mental health recovery. Conclusion: Improving meaning in life and stigma resistance will increase the chances of mental health recovery among community- dwelling people with mental disorder.
Purpose: This study aimed to describe the meaning of marriage and childbirth among Korean female university students living in the United States, who are influenced both by Korean culture at home and American culture in social contexts. Methods: This qualitative study used phenomenological approaches. Data were collected through individual in-depth interviews with five Korean female university students living in the United States. Data were analyzed using Colaizzi's method to derive the meaning of marriage and childbirth. Results: From the data, 239 meaningful statements, 49 meaning formations, 22 themes, and 12 theme clusters were extracted. Additionally, five major categories emerged. These categories were 1) marriage as an opportunity for self-growth, 2) the mirror of life: parents, 3) oneself who cannot give up, 4) a desire to live a stable life, and 5) ambivalence on the culture of two countries. Conclusion: To improve the positive meaning of marriage and childbirth, a positive role model such as a happy married life of parents at home must be ensured. Finally, institutional strategies should be established to support the balance between home and work, as well as various policies which support women's pregnancy and childbirth.
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[게시일 2004년 10월 1일]
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