• 한국심리학회지 : 문화 및 사회문제
• /
• 제25권3호
• /
• pp.203-229
• /
• 2019

본 연구의 목적은 한국사회의 남성들의 남성규범을 구성하는 요인들을 확인하고, 그 개념적 구조를 파악하는 것이다. 남성성 개념의 이론적 근거에 따라 사회문화적으로 형성된 남성성 역할 기준에 순응하고자 하는 정도를 남성성으로 정의하였다. 이를 위하여 개념도 방법을 사용하여 20명의 남성참가자들을 대상으로 한국사회에서 남자답다는 것은 무엇인지 심층면접을 실시하였다. 이후 남성규범과 관련한 핵심문장을 추출한 후 참가자에게 추출된 55개의 핵심문장에 대해 분류하고 그 중요도를 평정하게 하였다. 참가자들이 분류한 문항에 대해서는 다차원척도법과 군집분석을 실시하여 남성규범에 대한 개념적 구조를 탐색하였다. 그 결과 나타난 이차원의 축을 한국사회 문화에 대한 이론과 내용을 바탕으로 각각 집단관계 영역 대 개인내적 영역, 사회적영역과 위계성 추구 대 온정적 관계 추구로 명명하였다. 또한 하위 군집으로는 부양자, 리더쉽, 정서억제, 직무능력과 조직사회적응, 기대외는 남성적 능력, 힘과 통제의 6가지 군집이 나타났다. 각 군집의 특징과 의미를 한국사회문화 맥락에 따라 해석하고 연구의 의의, 제안점 및 추후 연구에 대한 제언 등을 논의하였다.

• 영어영문학
• /
• 제56권5호
• /
• pp.931-946
• /
• 2010

This paper examines the role of gender ideology in early British and American detective fiction focusing on the female detectives. Since a detective's attributes honor and idealize such traditionally masculine qualities as independence, intelligence, heroism, and bravery, the woman detective fiction has potentiality to operate against the established gender norms. The narratives about women in pursuit of justice and order through their criminal investigation can allow women to possess the masculine rationality and power. The subversive possibility inherent in the woman detective fiction is, however, contained by the representation of the female detectives and the negotiation through narratives. A female detective is represented either as unfeminine and thus unattractive and unlikeable or as desperate for survival. Her threatening potentiality is easily dismissed as that of an inadequate woman or a desperate one. The compromise in narratives is effected by the following three ways: first, a female detective is assigned to investigate crimes as an assistant to the male detectives; second, staying within the domestic sphere, she solves crimes by using her expert knowledge of the domestic service; and third, her detective narrative ends with the conventional marriage plot. Confining the female detectives within the conventional feminine roles and domains, the woman detective fiction supports and reestablishes the dominant gender ideology.

• 한국의류학회지
• /
• 제19권2호
• /
• pp.340-355
• /
• 1995

purpose of this study was to trace historically the causes of the visual inconsistency of seXual ilT'age in dress with versatile perspectives. For this purpose, theoretical studies about the concepts of sexuality in dress were precceded. To trace the factors of the visual inconsistency of sexual image in dress, historical studies from ancient Egypt to modern ages were done. And then, the factors of the visual inconsist\ulcornerency of sexual image in dress were identified. The synthetic results were as follows; L The visual inconsistency of sexual image in dress shows the phenomena that men introduce the traditional feminine image in dress (ex. X silhouette, skirts), whereas women do the traditional masculine image (ex. Y silhouette, pants), which arouse androgynous image in appearance. And, it also indicates that men or women wear the dress excluded the traditional masculine image as well as the traditional feminine image, which arouse neutral image in appearance. 2. The visual inconsistency of sexual image in dress have been existed historically, from Egypt to modern ages. 3. The visual inconsistency of sexual image III dress was caus~d by various factors as follows; First, ideal beauty of the times which did not distinguish between masculinity and femininity resulted in the visual inconsistency of sexual image in dress. Second, as a means of seeking pleasure, the visual inconsistency of sexual image in dress was used. Third, as a means of expressing ideology, the visual inconsistency of sexual image in dress was selected. Forth,in religious meaning,the visual inconsistency ofl sexual image in dress was appeared. Fifth,popularization of sports and occupational role made woman adopt the masculine image in dress in view of the aspects of functionalism. Sixth,Undevelopment of taloring contributed to generate androgenous image in dress.

• 아동학회지
• /
• 제6권2호
• /
• pp.73-84
• /
• 1985

The purpose of this research was to investigate the relationship between mothers' bsex-role attitudes and child-rearing values of independence granting and pressure for achievement, and also to examine variations in mothers' attitudes by sex of child. The subjects of this study were 260 mothers of preschool girls and boys. They were middle and high SES class and highly educated. The 20 item version of the Feminism Scale (FEM Scale) was used to measure mothers 'attitudes toward women's sex-role ideology. The Korean Sex-Trait Stereotype Measure was used to measure the mothers' sex-perception of masculinity and feminity. The 5-item translated Barnett Independence Granting Scale was used to measure independence granting. The 7-item version of the Barnett Pressure for Achievement Scale was used to measure mothers' pressure on their children for achievement. Data analysis consisted of Pearson's Product-Moment Correlation Coefficient and t-test. The results were: 1. Mothers' nontraditional sex-role ideology was significantly related to lower mean age of independence granting and to pressure for achievement. 2. Two self-perception scores (self-masculine and self-feminine) were not related to mean age of independence granting but were significant1y related to pressure for achievement. 3. The mean age of independence granting was lower for sons than for daughters. 4. Mothers put more pressure for achievement on sons than on daughters.

• 복식
• /
• 제52권2호
• /
• pp.19-30
• /
• 2002

This is the research of Abject Art which was originated aesthetically in Abjection Theory of Julia Kristeva, a french psycho-analyst who argued liberational discussions about feminine identity against patricentric ideology which had fastened existing beautiful and elegant oedipal-feminine image and femininity as the secondary sex or the other's sex. and which became known by the planning display at whitney Museum of American in 1993. In Julia Kristeva's Abjection Theory which was written in her book(Power of Horror : An Assay on Abjection, 1992), she named pre-oedipal stage in which there is no sexual difference and has the same significance to both sexes instead of the oedipal stage which is becoming male-supreme reality as the semiotic and reinterpreted that an infant disregards feminine body--mother's body (Julia Kristeva, named it as Chora) as the love and the pain which carries her baby in herself and creates the baby which belonged to herself--which belongs to the semiotic to enter the symbolic smoothly. So the Abjection art is partly consist of some works which express the concertion of the boundary rebated with infant Identity which is not yet the other perfectly nor the subject perfectly, and of some works called Excretory Arts which express the excretion and vomiting which is the original experience of the abject. I expect that this research can be the chance of breaking from the fastened identity which was granted on female and feminine costume in this masculine-view centric society and creating the new position of costume and dress in the field of art by analyzing the costumes especially among these works.

• 영어영문학
• /
• 제59권4호
• /
• pp.511-526
• /
• 2013

Focusing on Anna Katharine Green's Amelia Butterworth series and Agatha Christie's Miss Marple mysteries, this paper aims to examine the contradictory representation of a detective in spinster detective fiction. The spinster detective fiction reveals distinct ways of representing a female detective from the earlier woman detective fiction. Unlike the earlier woman detective represented as submissive and desperate for survival, a spinster detective is a wealthy, intelligent, brave, and independent woman from an upper class family. Since a spinster detective's attributes honor such masculine qualities as independence, intelligence, courage, and capacity for leadership, the spinster detective fiction has a possibility to threaten the established patriarchal authority. The possibility of gender disruption in the spinster detective fiction is, however, contained by the spinster's marginal position in the patriarchal system. Since a spinster exists outside the normal expectation of a woman's life in patriarchal society, a spinster detective creates no conflict with the dominant gender ideology. Furthermore, a spinster detective is represented as a conservative elderly woman expressing reactionary views on social, political issues including women's problems. The spinster detective fiction reinforces the established gender norms rather than challenges and questions them.

• 비교문화연구
• /
• 제51권
• /
• pp.193-212
• /
• 2018

논문은 리안(李安)영화가 진행하는 여성 재현(응시)의식을 살펴보고자 한다. 미국 사회에서 활동하고 있는 리안의 문화적 정체성에 주목하며, 때로는 주류가 아닌 주변인으로 위축되고 억눌려졌던 자신의 불안한 위치와 정체성을 여성과 동일시했다고 하는 감독의 영화의식 속에서 '여성'을 들여다보고자 한다. 논문은 서양사회에서 대만인 디아스포라 동양 남성 감독 리안이 영화에서 '여성'을 어떻게 재현하고 있는지, 동양 남성으로서 가부장제 남성 의식을 내면화하고 있는 그가 '여성'에 대해 어떤 응시를 진행하는지 주변인(이방인)으로서 중심을 어떻게 해체하고 있는지 그의 방식을 살펴보고자 한다. 리안 영화는 여성들이 국가권력에 의해 구국의식 안으로 포획되고 있는 지점을 연출하고 있다. 국가는 그녀들에게 구국이라는 대의의 책무와 책임을 강제하고, 이런 국가에 그녀들은 때로 균열을 진행한다. 식민 조국의 해방에 적극 동참하지만 그 속에서 국가가 보여주는 기만성을 폭로하고, 또 생명을 조작하며 안보 강화만을 주장하는 국가의식의 허위성을 폭로한다. 또 그의 영화는 동 서양의 부권(父權)과 부권(夫權)을 해체하기도 한다. 감독은 중국 여성의 신체가 식민자 앞에서 발가벗겨져 전시되고 구국이라는 이름으로 강제되는지 주목한다. 그녀들의 신체는 가부장제 이데올로기에 억눌려 이상 징후를 보이거나 아들을 낳는 생산의 도구로 강요되고, 중화 전통 문화 아래 감정의 표출을 억압당하며 절제된 감정의 신체로 표상되고 있다.

• 복식
• /
• 제44권
• /
• pp.37-56
• /
• 1999

In clothing, a tendency of Bisexuality is in case of wearing clothing of the opposite sex, the mixing of modeling principle and characteristic of man and woman, the exclusion characteristic of sexuality that present sexlessness-the third sex. They-Designer Gabrielle Chanel, YSL, Giorgio Armani-give characteristic of man's fashion to women's fashion. However, the consciousness in design is different. Chanel apply principle of man's suit to woman's wear to express authority and power about gender image, hereby she express women liberation and equality of man and woman based on social ideology through fashion especially, she express women's sexual independency and self assurance to her clothing. YSL express liberal and bold women that pursuit reasonal and liberal life in 1970. As he apply tailoed suit's rigidity to women's wear, he made 'pants look' universal in women's wear through“Dress for success”in modern life. Armani apply successful modern image to women's wear, so he express women's image of confident intellegent as well as feminine image. He focus women's new image as man living liberal and indivisual life excluding social category rather than will of equality of man and women. Gernreich break sexual prejudice and release women freely, furthermore, as he express concern of sexuality pursuit liberty of mankind surpassing sex distinction with women liberty. Gianni Versace pursuit mix and extinguishment of sexual image many-sided, and break fixed idea of sex, and reprovide feminine and masculine image. So his design tend homosexuality because he regard women's glamor and ostensible sexuality as standard of beauty, he apply this to man's wear as well as women's wear. With this, he expresses sensitive and liberal man's that break characteristic of Gender that symbolize power and authority in man's wear through 'Without ties'.

• 한국조경학회지
• /
• 제41권6호
• /
• pp.117-128
• /
• 2013

본 연구는 신문화지리학, 공간 정치경제학, 조경학에서 논의되어 온 경관론들을 통합적으로 검토하고 재해석함으로써 도시 경관의 생성과 변화를 해석하는 이론적 틀을 제시하는 것을 목적으로 한다. 경관 개념은 인간, 특히 부르주아적 주체를 자연과 분리하여 자연에 대한 시각적 전유를 이루고자 하는 의도를 담고 있다. 근대적 경관 개념을 수용한 오늘날의 조경은 경관을 실증 과학 혹은 예술의 대상으로 한정짓는다. 본 연구에서는 '물질화된 담론'과 '물질화된 자본'으로서의 경관이라는 두 가지 관점에서 경관 해석 이론을 제시하였다. 신문화지리학을 중심으로 한 경관의 사회 정치적 해석 논의들을 검토한 결과, 물질화된 담론으로서의 경관은 지배층의 시각을 담은 '보는 방식'이고, 탐험가나 예술가들을 통해 구현되는 제국주의적 시각이며, 남성적 관음적 '응시'이기도 하다. 경관의 경제적 측면에 주목하는 공간 정치경제학자들에 따르면, 경관의 생산은 자본주의 체제에서 잉여 가치 생산을 위한 필연적 국면이며, 소비 문화의 확산과 함께 경관자체가 소비의 대상이 되고 있다. 따라서 경관의 물질성과 이데올로기성을 변증법적으로 보아야 하며, 경관과 사회는 존재론적으로 분리될 수 없다.

• 디자인학연구
• /
• 제17권1호
• /
• pp.361-372
• /
• 2004

오늘날 다원화시대, 뉴미디어시대, 탈타겟시대, 퓨전시대에 남녀구별짓기에 관한 다양한 의견이 제기되고 있다. 미디어의 변화와 사회 제 현상으로 인해 남녀의 명확한 구분이 모호해짐에 따라 남녀의 주 역할, 제품의 주 구매자 등의 개념도 명확치 않아 남녀의 성역할이나 그 표현 등 비교연구가 어려워졌다는 견해이다. 이러한 매체환경에서 기존매체인 잡지광고와 최근 활성화되고 있는 인터넷 배너광고간, 그리고 남녀타겟간 광고의 표현을 비교하였다. 본 연구는 남성중심사회에서 광고는 여러 면에서 남성이데올로기가 존재하고 있을 것이라는 기존의 젠더 디자인적 시각에서 한걸음 나아가 고정적 이데올로기 변화에 대해 관심을 가지고 시작하였다. 즉 1.각 매체표현에서 남녀성차가 나타날 것인가\ulcorner 2.기존미디어, 뉴미디어 간 성차가 있을 것인가\ulcorner 라는 연구문제를 설정, 실증하였다. 연구문제 1의 결과, 잡지에서 성별과 사용색의 수, 주 사용색, 정보내용, 배너에서는 타이포, 경어명령어의 언어표현, 정보내용은 성차가 있는 것으로 나타났다. 연구문제2의 결과, 잡지에서 유의한 종속변수는 총 유목수 11개중 6개였고 배너는 3개에 그쳐 잡지가 배너보다 성차가 다수 나타났다고 볼 수 있다. 결론적으로 잡지광고에서 색채고정화를 중심으로 성적고정화가 상대적으로 다수 존재하며 배너광고에서도 부분적으로 고정화가 나타났다. 이는 매체환경이 바뀌어도 소비자의 모습은 크게 다르지 않았음을 검증했다고 볼 수 있다.