Using meta-analysis, this study aims to examine individual, familial, and social support variables in relation to acculturative stress by in order to draw implications for social welfare practice and policy. For the purpose of this study, authors selected 37 studies between 2000 and 2013. Results are as follows: First, acculturative stress of marriage-based migrant women showed statistically significant average effect size in individual, familial, and social support variables. Second, each variable showed at least 'medium' and above size. Further, marital satisfaction and social support showed 'large effect size' and life satisfaction, family relations and functions, self-esteem, psychological well-being, and depression showed 'near large effect size.' Third, when moderating effect was examined, Korean language proficiency, economic difficulty, depression, and self-esteem among individual variables showed differences in effect size according to socio-economic variables. Meanwhile, marital satisfaction and couple relationship among familial variables and social support among social variables showed differences in effect size according to socio-economic variables. Based on these results, authors suggested ways to prevent or reduce acculturative stress among marriage-based migrant women in Korea.
Asia-pacific Journal of Multimedia Services Convergent with Art, Humanities, and Sociology
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v.8
no.6
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pp.695-704
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2018
This study attempted literary therapy approach to establish a healthy identity of Korean married immigrant women by using . The research suggests the difficulties of forming a healthy identity in the process of adaptation of Korean marriage imm6igrants to international marriage, and suggests a literary therapeutic alternative using the narrative structure of Ondal tales. In this study, we used the proven narrative, classical literature, to help the marriage migrant women to develop healthy self - narration, and furthermore, the possibility of reestablishing a healthy identity is centered on their human relations. The research suggests that self-narratives can provide a confidence that a happy life can be managed by providing a literary therapeutic alternative to establish a healthy identity. Through this study, it was positively pointed out that married immigrant women can utilize classical literature in their programs for establishing a healthy identity and that they can have an expected effect on their understanding of Korean culture and Korean language ability.
Journal of the Korean association of regional geographers
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v.22
no.1
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pp.180-194
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2016
The local identity of a female marriage migrant is not fixed to certain boundary or location, but rather comprised flexibly according to geographical movement or new settlement to different place. This research focuses on the local identity and life change of female marriage migrants that are constituted/reconstituted according to spatial transition, or migration. The analysis was conducted to find out traits of changes in the periods of migration and settlement based on the following categorization: multiculturalism and bicultural identity, assimilation and host country identity, exclusion and origin country identity, marginalization and marginal identity. The results are as follows; while having identical experience in terms of a migration, the local identities of marriage migrant women differed according to individual/regional characteristics as well as their respective roles within those traits. In addition, most of females showed passivity in maintaining and exposing their cultural identities of original states. Moreover the life satisfaction change of female marriage migrant that is type of assililation and host country identity is appeared more than others. through this assimilation and accommodation mean adaptation to female marriage migrant lived in Korea. However the intercultural competences of both marriage migrant woman and children in multicultural families facilitate the connection among different cultures. Based on these outcomes, with the transition to multicultural society and space, this research proposes the necessity of fostering global citizenship for mutual recognition of each culture, thus enabling coexistence.
Journal of the Korea Academia-Industrial cooperation Society
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v.16
no.12
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pp.8487-8497
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2015
The purpose of this study was to determine the relationship between of oral health belief and self-efficacy on oral health awareness for marriage migrant women's in the Yeongnam region and provide basic data that could help develop programs necessary to improve oral health awareness and change attitudes; for this purpose, a self-administered questionnaire based on interview was used in marriage migrant women's using eight multicultural centers in Daegu and North and South Gyeongsang Provinces from October 1 to December 15, 2013 and 256 copies were finally analyzed. The statistically analysis was performed using SPSS 18.0 and AMOS 7.0, with the statistical significance level set at p<.05. As for the effects of oral health belief and self-efficacy on oral health awareness, the experience of scaling was affected by seriousness(${\beta}$=.568) among the factors of oral health belief(p<.05), oral health status was affected by sensitivity(${\beta}$=-.391)(p<.01), and oral health concern was affected by sensitivity(${\beta}$=-.183), seriousness(${\beta}$=.172), usefulness (${\beta}$=.224), and self-efficacy(${\beta}$=.237)(p<.01). It is necessary to analyze the effects of oral health belief and self-efficacy on oral health awareness, make positive efforts to develop preventive oral health management and oral health education programs, and make fundamental policies for improving oral health in multicultural families so that marriage migrant women's can make efficient oral health management.
This research was conducted in a phenomenological method to explore what the meaning for marriage migrant women to have college experience is. In other words, It is to find out what the motivation for them to enroll the college is and what the experience of studying in college implies. Also, figuring out how the expectation for life after the college experience is built up structurally is the purpose of the research. To ensure the qualitative warranty of the research, the participants are selected by "Sampling and Data Collection Strategy" suggested by Miles & Huberman (1994); and those selected participants are six marriage migrant women in urban-rural area with 10~18 years of residence period. The information for this research had been collected by in-depth and additional interviews along with observation towards these six participants. The result is the following. First, the motivation for them to enroll the college is; to realize of one's dream, to have confident parental model, to pursuit stabilized domestic economy, to have a professional occupation, and to make it as a mean of searching one's career path. Second, the experience of studying in college implies; enhancing communication ability, establishing self-image in the family and its relationship, having confident in raising children, enhancing healthy living of family, enhancing human relations, and lifelong learning person through set of learning. Third, the structure of how it build the future life is; having independent life pursuing stable living economically, living as a confident Korean by pursuing the value of learning and having a life of human being.
The purpose of this study was to analysis of food adaptation and dietary behavior of marriage migrant women in according to their acculturation type, and find out their relationship. The survey was conducted by well-trained researchers using questionnaires translated into English, Chinese and Vietnamese. Food adaptional score was the highest in the assimilation type, and the separation type was the lowest. Dietary behavioral score in daily intake of milk and dairy foods was the highest in the assimilation type. There were positive correlations occurred between food adaptional score and dietary behavioral score, and also, between food adaptional score and assimilation score. Analysis of structural equation models shows that only assimilation affects food adaptational score, and food adaptational score affects the improvement of dietary behavior. In conclusion, marriage migrant women's positive attitude of new cultures, assimilation, might help them not only adapt to new cultures, but food adaptation and right dietary behaviors.
Purpose. The purpose of this study was to determine the effects of oral health belief on oral health behaviors for marriage immigrant women in multi-cultural family and provide basic data that could help develop programs necessary to improve oral health awareness and change attitude. Method. Self-administered questionnaire was used in marriage migrant women using eight multi-cultural centers in Yeongnam region from October to December, 2013 and 256 copies were finally analyzed. The statistically analysis was performed using SPSS 18.0, with the statistical significance level set at p<.05. Results. As for the effects of oral health belief on oral health behaviors, the experience of scaling was affected by sensitivity(${\beta}=2.787$), by seriousness(${\beta}=.568$), and the experience of oral health education status was affected by seriousness(${\beta}=.214$), usefulness(${\beta}=.155$). Conclusions. It is necessary to analyze the effects of oral health belief on oral health behaviors, making positive efforts to develop preventive oral health management and oral health education programs, and make fundamental policies for improving oral health in multi-cultural family so that marriage immigrant women can make efficient oral health management.
This study is aimed at examining the employment preparation of Chinese migrant women and exploring measures to support their employment in a practical manner. To accomplish the objectives, in-depth interviews with 15 Han Chinese and Korean Chinese women, who represent the highest proportion in Korea, were conducted. Each interview lasted for about an hour and a half on average, and there were additional questionnaires and observations on vocational courses. Collected data was analyzed in 4 steps by utilizing the analysis methods suggested by Lichtman (the three C's of data analysis: codes, categories, concepts), which were transformed to fit the final data. The research findings are as follows. First, the fundamental reasons that Chinese migrant women seek employment in Korea are as follows: role model as a mother based on motherhood and the desire to be recognized as a member of society. Second, as for employment strategies, although all the respondents were only dependent on the referral of their acquaintances and national institutions, Han Chinese and Korean Chinese women had ambivalent attitudes toward each other. Third, they attributed the causes of unemployment to personal aspects such as the amount of effort made and luck, and social structural aspects, including employment instability and low acceptance of multi- cultural individuals. Fourth, the migrant women hoping for 'complete integration' in the future, suggested some practical employment support measures. Such measures should be established by comprehensively reflecting their reasons for getting a job, employment strategies, attributions of unemployment, and employment outlook, rather than as response measures to the low birth rate and aging issues in Korea.
Asia-pacific Journal of Multimedia Services Convergent with Art, Humanities, and Sociology
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v.8
no.11
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pp.31-40
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2018
This paper studies how marriage migrants are being depicted in Korean Cinema. In the recent years, the foreign population in South Korea has been increasing and so has done the presence of migrant minorities in media, including cinema. This study discusses that korean cinema shows dominant ideologies of power in Korean society where marriage migrants are located at the bottom. Five films were analyzed and from this analysis five frames were extracted. Marriage migrants are frequently depicted as subordinated or powerless, they are usually women in the role of wives, mothers, and daughters-in-law, they are treated as ethnic others, sexualized others or commodities. Consequently, their relationships with Korean nationals are formed by power relations. Moreover, Korean national who do establish some sort of intimate relationship with the marriage migrants are represented as people in the margins of Korean society. In this way, it is reinforced the social position of marriage migrants as outsiders in the Korean society.
This study attempts to provide the main reasons and decision-making processes for marriage migration from a Vietnamese' perspective. For this purpose, in-depth interviews were conducted in Vietnam. Interviewees are those who got married to foreigners but are waiting for visas and parents whose daughters are marriage migrants. According to 23 interviewees, the main reasons of marriage migration are as follows: individual aspiration, sacrifice for others, and the circumstantial effects or love. Individual aspiration, in particular, leads to an active pursuit of international marriage. Parental involvement in the decision-making process is rarely found. Decision seems to be wholly made by the female migrant herself based on an individualistic orientation.
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[게시일 2004년 10월 1일]
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