The purpose of this study is to clarify the value orientation about family life between the older generations and college student. For this purpose, questionnaire were distributed to the older generations and college students in Seoul. Among them 920 data were obtained To obtain the family value scale, item analysis through pearson's correlation and factor analysis were used in pretest, frequency distribution, percentile, mean , t-test , and step-wise multiple were used for data analysis. The results are summarized as follows. 1) Male college students show traditional tendency and female college students show modern tendency especially sex-role attitude, ancestor worship attitude, patriarchy attitude. 2) Male and female of the older generations how traditional tendency. 3) The older generations show traditional tendency, college students show modern tendency, especially sex-role attitude and kinship attitude. 4) Male adults and male college students show traditional tendency. 5) Female adults show traditional tendency , female college students show modern tendency. In female, generation gap is more serious than males. 6) the most influencial socio-demographic variables on family value consciousness of the older generations are the religion and education, In case of college students, sex, major, religion, family income grown-up area effect on their value consciousness about family life, Based on the above findings , we should develop school education and many social programs to reduce the generation gap.
Purpose: This study was to obtain a understanding of breast cancer women with high risk for hereditary cancer syndrome. Method: A micro-ethnography was used, including participation observation, open-ended in-depth interviews. Results: Two major arguments were derived. First, When Korean women at high risk to hereditary breast cancer make a decision about whether to take a genetic test, they are strongly motivated by a desire to preserve close kinship bonds and "family love" among their siblings, parents and children. Second, Even after genetic risk assessment and counseling services, Korean women at high-risk for developing a hereditary breast cancer who have been informed that they are mutation carriers, still hold onto previous beliefs about cancer causation. Their cancer prevention strategies are constructed according to their unchanged perceptions and beliefs about cancer causation. Conclusion: More sensitive genetic counseling program needs to be developed. Referral programs and clinical services must be attentive to cultural values and beliefs otherwise cultural attitudes and practices toward genetic counseling will not change.
This thesis is for the study of hair style and consciousness concerning Korean awris hairs. Our nation had been originally considered to be a people without decorating their hairs. The adults however used a bundle of hair which was twirled, and the bachelors wore original hair befor wiman chosun in B.C. 194. Since then this twirled bundle of hair had been consistently used until the end of the chosun period from the Three-Kingdom period, except Mongolian hair style which was used for one hund-red years during the Won's oppression period at the time of Koryo. The bachelor's hair style not being adorned was developed into that of twirled bundle of hair which was used for on the Three-Kingdom period to the Koryo period, but this was also transformed into the current hair style ? mainly to the decree of short-cut hair style in 1895 and the prevolent western clothes. The origin of meins hair style in Korea was a hair without decoration which was same as that of Ski-tie people in Western country, but our style was different from that of Manju and Mongolian people who have same kinship relationshup. And our nation was greatly influenced by the Chinese culture in view of the Twin-Knats style of the unmarried. Our people's consciousness uwderlying in hairs shows resped for seniors, standard between dults and adolescents, magics, and desine for ornaments.
This study aims at examining the effect of word-of-mouth communication through mini homepage on purchase attributes and mapping out a marketing strategy based on this. For this, it made an analysis of the communication level with 302 mini homepage users. The result showed that the communication level of information exchange has a positive effect on the purchase experience of food service products significantly, showing that the higher its level is, the more frequent its experience is. And it showed that the communication level of relationship retention has a negative effect on the purchase experience of food service products significantly, showing that the higher its level is, the less frequent its experience is. These results demonstrated the utility that can increase word-of-mouth communications through information exchange and relationship retention, given that they are used with the object based on the kinship of information exchange and relationship retention as word-of-mouth communications, and that they lay stress on the connection with other people in the mini homepage.
The purposes of this study were to find the general trends of marriage-ideology reflected on the view of marriage of unmarried men and women, to estimate the differences according to related variables and to investigate relation of variables and marriage-ideology. The samples were selected from the unmarried 164 men and 235 women living in Kwang-ju. The major findings were as follows; 1. Unmarried men and women didn't reveal high level of marriage-ideology but men's marriage-ideology scores were higher than women. The overall tendencies were that women's achievement of vicarious status was more imporant than that of personal status, marriage was the male-leading union and men's conditions of mate-selection must be superior than woman. Unmarried men and women usually did not accept equality between sex and they have strong gender-stereotype. In the view of sexuality, premarital viriginity and extramarital intercourse were more rigid with woman and they took a serious view of man-centered kinship. 2. Marriage-ideology were significantly different according to mother's age, necessity of marriage, motive of marriage, marriage taboo according to family origin, the eldest son's parent care-giving, a notion of preferring a son. 3. Men and women's marriage-ideology was positively related to variables. Especially, women's marriage-ideology had high relation to motive of marriage and a notion of preferring a son. But women's marriage-ideology was negatively related to educational level. (Korean J Human Ecology 1(1) : 27∼43, 1998)
본 연구는 친족관계의 전반적 현황과 양계화 정도를 살펴봄으로써 친족관계 영역에서 변화하는 한국가족의 현주소에 대한 정보를 제공하고자 하였다. 이를 위해 본 연구는 전국의 성인남녀 1755명을 대상으로, 본인 및 배우자 부모와의 동거여부, 거주근접성, 접촉빈도를 비교함으로써 세대관계의 구조적 차원에서 양계화가 어느 정도 이루어졌는지 살펴보았다. 또한, 양계화 정도의 구체적 내용 파악을 위하여 가족의 협력 네트워크의 양상을 조사하였다. 즉 경제적, 도구적, 정서적 지원 영역에서 도움을 주고받는 대상에 대한 조사를 통하여 가족의 지원망 구성 및 활용에 있어 친족이 차지하는 비중 및 양계성의 정도를 살펴보았다. 연구 결과, 첫째, 한국가족의 세대관계의 구조적 특성은 양계화된 모습과 부계적인 모습이 혼재되어있는 것으로 나타났다. 둘째, 가족의 협력네트워크 활용의 측면에서, 한국가족은 부계친족 및 모계친족과의 상호작용이 균형적으로 이루어지는 대칭적 양계화라기보다는 비대칭적 성격의 양계화 경향을 보였다. 이것은 부계중심적으로 규범화된 친족유대의 경향이 그대로 유지되면서 동시에 실제적 필요에 의한 아내의 친족망 활용정도가 높아진데서 기인한 결과라 할 수 있다. 이러한 결과는 한국사회의 빠른 변화에도 불구하고 가족영역에서의 변화가 상당히 느리게 진행되고 있음을 반영한다.
This study was designed with the purpose to analyze the factor structure of family life events and to clear the influence of related variables on family life events. The frequence of experienced events and the degree of importance of events which were the constituent components of family life events was estimated by the 650 married woman in Kangju. The results were as follows: 1. 15 factors of family life events derived by factor analysis: F.1「Expenditure and economic loss」, F.2「Growth and change of children」, F.3「Change of family structure」, F.4「Family's change」, F.5「Change of life level」, F.6「Family's social problem」, F.7「Need of care」, F.8「Family's health」, F.9「Marital relationship」, F.10「Family's social damage」, F.11「Breach with acquaintance」, F.12「Financial difficulties」F.13「Husband's problem」, F.14「Housewives' social activity」, F.15「Kinship's support」. 2. There frequence of experienced family life events such as expenditure and economic loss and breach with acquaintance was highest. 3. The degree of importance about experienced family life events such as growth and change of children was highest. 4. Age, family life cycle have significantly differenced on the degree of importance and the frequence of experienced events. 5. Education's level, family size, income, housewives' employment and family structure have differently differenced on the degree of importance and the frequence of experienced events according event factor.
This study investigated developmental change with reference to continuity theory in the acquisition of concepts of kin relation, task difficulty with reference to cognitive complexity, and interrelationships in the performance of cognitive tasks of kinship concepts with reference to cognitive parallelism. The subjects consisted of 6-, 8-, 10, and 12-year-old randomly selected children attending kindergartens or elementary schools in Seoul. The schools were located in various residental areas regarded as either middle or lower class. The 81 boys and 80 girls participated in 3 experiments on classification, seriation, and grouping. The instrument for the classification, seriation, and grouping tasks was composed of 10 10cm black on white line drawings of the head and upper torso area of persons in kin relationship. The data was analyzed with MANOVA. A significant age effect was found in the 3 quasi- experiments. There were significant effects on task difficulty. The biosocial power distribution indirectly influenced children's acquisition of kin relational concepts; that is, children performed better in male-kin than in female-kin tasks. There was a high correlation in performance between the 3 cognitive tasks. These findings support the continuity theory (except for seriation), a model which arranges kin-names in order of cognitive load, the centric status of men in society, and the theory of cognitive developmental parallelism.
The objective of this study was to identify role types as they pertain to paternal and maternal grandmothers based on four role dimensions. To this end, a sample of 416 mothers of preschoolers was used. This study also examined correlates of and differences in the type of grandparents in terms of paternal and maternal types of grandmothers. Data were analyzed by K-means clustering, Chi-square, and multi-nominal logistic regression analysis. Grandmothers were classified into five distinct groups : influential, supportive, authority-oriented, passive, and detached types. Maternal grandmothers seemed to be relatively more involved with their grandchildren than paternal ones. The type of grandmothers varied as a function of socioeconomic status, the number of grandchildren, and geographical proximity for paternal grandmothers, and mothers' employment status and the closeness between grandmothers and mothers for maternal grandmothers. The results imply that grandmothers are currently becoming more active in their grandchildren's lives and that kinship in Korean society tends to lean to the maternal side.
This study objectively analyzes the understanding of changes in North Koreans' home lives and the differences between the home life cultures of South and North Korea. A comparative analysis was conducted of terms related to consumer and family resource management to determine language differences and create a mutual understanding of social convergence unification. First, the analysis revealed that the North Korean language is not developed in certain areas, such as consumer welfare or consumer patterns related to resolving issues or complaints connected to consumptive lifestyles. In financial management, there were terms that referred to the collapsed North Korean economic conditions after the fall of the Soviet Union in 1991 and the North Korean famine. Second, terms reflecting North Korea's social, political, and economic structures were discovered, and it was found that South and North Korean languages differed from each other with regard to terms about kinship, sports, and art.
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[게시일 2004년 10월 1일]
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