기존에는 토지의 이용이 지표에 한정된 비교적 단순한 형태였으나, 급속한 도시밀집화 및 대규모 도시개발 등으로 인해 최근에는 토지 이용이 공중, 지하로까지 빠르게 확장되고 있다. 이에 따라 토지에 대한 권리도 기존의 2차원적 측면에서 3차원적 측면까지 확장할 필요성이 생겼고, 최근 몇 년 사이 3차원 지적정보에 대한 많은 연구가 이루어졌다. 이 중 3차원 지적정보의 구축 및 가시화에 대한 연구도 일부 진행되었으나, 대부분 필지에 포함된 건물이나 시설물을 전체적으로 표현하기 위한 방안을 제시하고 있다. 그러나 눈에 보이는 건물의 '물리적 정보'뿐 아니라 '권리적 정보'의 측면까지 고려하게 되면, 공동주택이나 상가건물과 같은 집합 건축물은 하나의 건물에 여러 개의 권리관계가 존재할 수 있으므로 이들을 각각의 권리객체로서 표현하는 것이 좀 더 바람직하다. 이에 본 논문에서는 개별 권리객체 단위로 지적정보를 구축 및 표현하고 이를 활용하기 위한 방안을 제시하였다. 본 논문을 통해 기존보다 더욱 정교한 3차원 지적정보를 구축하고 표현함으로써 지적정보의 수준이 한 단계 업그레이드 될 것이다. 또한 이러한 지적정보가 향후 부동산 정보, 인구통계 정보 등과 같은 다양한 정보와 결합된다면, 지적정보의 활용성이 더욱 향상될 것으로 기대된다.
One of the fundamental roles of web object navigation is to support what the user wants precisely and efficiently from the enormous web database to the web browser. As long as the web search results are a set of individual lists, it is all right to display each and every web result for the web browser to display a web object one by one. However, in case the search results are a collection of multiple interrelated web objects, then there is a need to represent for a new mechanism for linked web objects at a time. We define a unit of web objects derived from a Steiner tree where the web objects include a set of specific keywords calculated by the weight from which the solutions are extracted. Even if a web object does not include all the keywords, then the related hypertext linked web objects are derived and displayed onto the mobile web browser with meta data in one shot. In this paper, it is applied for the mobile browser that the web contents can dynamically be displayed with Steiner trees until each renewal of the navigation request may be issued. In this paper, a new synchronized mobile browsing method is developed so that the navigating time can drastically be reduced and the web navigating efficiency can be dramatically enhanced without sacrificing memory consumption.
1. Objectives This study is purposed to find Lee Je-Ma's thoughts and intention proposed in the ${\ulcorner}$Gyukchigo격치고(格致藁) . 유략(儒略)${\lrcorner}$2. Methods It was researched through comparative and overall study on ${\ulcorner}$Gyukchigo격치고(格致藁) . 유략(儒略)${\lrcorner}$ 3. Results and Conclusions (1) On the assumption of Affairs. Mind. Body' Objects 사심신물(事心身物 ) as the principle of existence and correlation, there are basic dualistic structure such as 'Il(一)' (individual level) and 'Man만(萬)' (universal level) for explanation of ${\ulcorner}$Gyukchigo격치고(格致藁) . 유략(儒略)${\lrcorner}$ (2) Human who easily have individual inclination of mind(private . dissoluteness' idleness' desire) and wickedness (stinginess. extravagance' idleness' fraud) are the being making invidual ethics of behavior by earnestness' intelligence. capability . diligence성혜능동(誠慧能動) and universal ethics by Wisdom' Propriety. Justice. Humanity 지례의인(智禮義仁) through devotion' right . practice' concentration of mind' heart . body . power. (3) Human in the world having individual immanent psychological four element의려담지(意慮擔志) and universal exptessinal 외 four element청시언모(聽視言貌) are under a bias toward wickedness because of inclination of mind. So extending of individual ethics of behavior and completion of universal ethics are essential and indispensable (4) The final aim of human being in the universe is bringing universal ethics of behavior(Wisdom . Propriety' Justice. Humanity청시언모(智禮義仁) to perfection. (5) Devotion right practice concentration성정수일(誠正修一) of mind heart body power의심신력(意心身力) are developmental notions of earn emestness intelligence capability diligence성혜능동(誠慧能動), essential individual for living in the world, and preceding element for moral edification, social behavior and administration of the state.
지금 까지 우리들은 현대 디자인과 조형 교육의 기원이라고 할 수 있는 바우하우스에 대하여 단지 조직적인 차원과 의미론적인 차원에서 이해하고자 하였다. 중요한 사실은 현재 우리에게 바우하우스의 교육내용 보다는 어떠한 교육자적인 입장에서 바우하우스를 운영하였는지에 대하여 알아볼 필요가 있는 것이다. 지금으로 부터 80년 전의 바우 하우스의 교육내용을 살펴보면 마치 오늘날 현대 디자인 교육과 같은 유사한 양상으로 보이고 있다 물론 디자인의 출발은 사용자라고 할 수있다. 하지만 그 사용자에게 필요한 제품이 무엇이며, 그 제품은 어떠한 경로를 거처 완성되어야 하는지에 대하여 바우하우스는 잘 보여주고 있다. 또한 바우하우스는 디자이너로서 사물을 대하는 관점, 문제의 해결을 위한 방법론적 해결 그리고 사회에 대하여 디자인이 어떻게 접근해야 하는지에 대하여 우리게 잘 알려주고 있다. 하지만 이러한 바우하우스의 디자인 원칙이나 디자인 방법론적인 해결은 특정인에 의하여 수립된 것이 아니라, 과목을 담당하였던 각각의 마이스터들이나 교수진에 의하여 실현되었다. 이와 같은 관점에서 그 사람들의 특성과 디자인에 관한 개인적인 진술을 살펴보는 것이 바우하우스를 이해하는 올바른 순서가 되는 것이다. 특히 바우하우스는 내부적인 갈등과 외부적인 도전으로 많은 변화를 시도하였으며, 디자인의 사회학적인 기능에 대하여 많은 고심을 하였다. 필자는 바우하우스 사람들의 진술에 근거하여 바우하우스에 대한 올바른 이해를 돕고자 하였다.
Objects : The purpose of this study is to investigate the effect of Su-Gi therapy for Bell's palsy by using Y-system(Yanagihara's unweighted grading system). Methods : We investigated 25 patients with Bell's palsy who had visited in the M, H Korean medicine hospital in Gyeonggi Province from December 27th, 2010 to April 8th, 2015. The Su-Gi therapy was done by 1 times daily. And each patients had been treated more than 25 days. We evaluated the change of them by using Y-system. Results : 1. We investigated 25 patients with Bell's palsy. 80% of the patients were females(20 patients), 20% of the patients were male(5 patients). The average age of patients was 47±15.15. The average period of Adm. treatment was 64% of the patients(16 patients) have left facial palsy, 36% of the patients(9 patients) have right facial palsy. 2. The mean Y-system score before treatment was 17.80±6.2, and the mean score after 25th days treatment was 33.68±4.0. Changes in the mean Y-system Score for each case according to the treatment days was increased significantly. 3. The mean Y-system score after 4th days treatment had increased by an 1.24±2.7 as compared to before treatment, the score after 10th days treatment was 8.7±4.7, the score after 14th days treatment was 11.84±5.8, the score after 20th days treatment is 14.72±6.7, and the score after 25th days treatment was 15.88±6.9. Every score was significantly increased. Conclusions: 1. Su-Gi therapy can be defined that is mainly using the hands to touch or movement of the human body skin, meridians and acupuncture points, muscles, joints and so on. And that is the treatment to communicate and harmonize to the meridians and acupuncture points, and to prevent of diseases, and to keep health. 2. All names of An-Gyo, An-Ma, Jum-Hyul, Chu-Na, massage, and so on should be referred to as Su-Gi therapy. And that individual names are to be classified and separated as the type or method of Su-Gi therapy. 3. The results of the treatment of Hwidam's Su-Gi therapy for Bell's palsy by using Y-system were significant.
르네상스 이후부터 지속되어 온 재현체계에 관한 포스트모던 철학의 비판은 시각주체의 경험과 대상을 분리하고, 환경과 인간을 분리하는 이분법적인 사고체계에 관한 비판으로 궤를 같이 한다. 1960년대 포스트모던한 흐름으로 등장한 일련의 작품에서 강조된 상호작용성은 1990년대 후반 디지털 아트의 인터랙티브한 차원으로 계승되었다. 디지털 아트의 핵심적인 특성은 현장에서 관객의 참여에 따라 예측할 수 없는 결과 혹은 저마다의 미세한 변화를 반영한 무한대의 변이들을 만들어낸다는 점이다. 이 과정에서 컴퓨터 프로그램의 중요성이 부각되고, 기존 프로그램을 그대로 차용하는 것이 아니라, 아티스트가 직접 알고리즘을 작성하고 프로그래밍하는 경우 혹은 프로그래머와 협업을 통해 고유한 알고리즘을 만들어내는 경우가 점점 증가하고 있다. 프로그래밍 자체를 창작 행위로 간주해야 하는 패러다임으로 전환되는 중이라고 말할 수도 있겠다. 현재 주목받고 있는 시뮬레이션과 VR 기술은 현실의 감각과 시공간을 재현해내는 기술로 각광받고 있는데, 시뮬레이션 기술이 예술 분야에 도입되면서, 실험적인 작품들이 창작되는 중이다. 장 보드리야르가 제시한 시뮬라시옹 개념은 '어떤 현실을 본따 매우 사실적으로 만듦'을 대변하는 개념이라기보다는 '실재하는 현실과 어떤 관계를 맺고 있는 전혀 다른 현실'을 주목하게 만드는 개념이다. 이때 시뮬라시옹은 진실과 거짓의 문제를 따질 주제가 아니라, 형이상학적인 의미가 없는, 전통적인 실재와는 전혀 다른 성질의 실재를 지칭한다. 전통적인 질서에서 이미지가 실재 세계의 재현에 대응했다면, 알고리즘 아트의 시뮬레이션 이미지들 그리고 시뮬레이션된 시공간은 '체험을 용이하게 만드는 예술 형식'이라 할 수 있다. 다수의 알고리즘 아트는 상황, 현실, 생태계, 생명체 등의 복합적인 속성을 시스템으로 모델화하여 (특정 혹은 개별) 대상을 구조화하고 활성화하는 데 목표를 두고 있으며, 세계의 시뮬라시옹에 주목한다. 본 논문에서는 세계의 시뮬라시옹을 다루는 이안 쳉의 작품을 통해, 21세기 인공지능 기술의 등장과 함께 변화하고 있는 문화예술의 패러다임을 살펴보고자 한다. 또한 이안 쳉의 라이브 시뮬레이션과 같은 새로운 형식의 콘텐츠 앞에서 우리가 취해야 하는 태도 역시 논의하게 될 것이다. 사실 새로운 형식의 작품을 대면하는 순간은 전통적인 형식의 작품보다 훨씬 더 능동적인 입장을 요구한다. 본 논문이 제시하는 포스트-재현 형식의 문화예술 작품은 개인적인 경험의 순간에 이루어지는 감각과 지각 과정이 완성이나 종결로 수렴될 수 없음을 기술로 구현하고 있다. 이때 관객에게 요구되는 것은 바로 능동적 인식과 상황적 지식임을 이야기하고자 한다.
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[게시일 2004년 10월 1일]
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