The purpose of this study was to analyze the trends and features of male fashion and hair style image and thereby, determine the relationship between fashion and hair styles, and thus, provide for some basic data for future studies about male hair styles as well as for new male hair style trends. For this purpose, relevant literature was extensively reviewed including some visual materials. The major references for this study were domestic and foreign books, journals and preceding studies about fashion and hair. The visual materials referred to for this study were domestic magazines specialized in fashion and hair, visual data supplied by hair product brands, Korea Beauty Parlor Journal, Beauty and Cosmetic Newspaper, Beauty Today, and such fashion special websites as $S{\cdot}F{\cdot}I,\;C{\cdot}F{\cdot}T$, firstview.com, fashionwide.com, etc. Based on the results from a questionnaire survey of master or Ph degree holders of apparel science, reputed designer were sampled and then, 80 works were finally sampled from their collections published between January, 2002 and April, 2005. As a result of analyzing the images shown in modern male apparel and hair style fashions by classifying them into natural, restored, folklore and eclectic ones, it was confirmed that both male apparels and hair styles have been reinterpreted in modern terms depending on social and cultural settings to be expressed as new styles, and in particular, that male hair styles have evolved diversely into new styles depending on fashion tendencies, while having been versatile in some relationships with their fashion tendencies.
The purpose of Sassanian dynasty was to succeed the civilization of Achaemenid dynasty but it shows vestiges of Parthian civilization in many ways. This study is an attempt to take a look at Sassanian civilization through analyzing these rock reliefs since these features are shown on the rock relief of Ardashir I in early Sassanian Iran. The way carried out this study was first, to collect and search documentary data to establish the theoretical background, and collect positive data by exploring this region and then we comparatively analyzed the two data in general and the result is the following: The form of costume is different according to the person's status. In the early period of Ardashir I the costume style of the royals is reflected by clothes such as tunic, trousers in parthian style. However, trousers do not have vertical pleats which are commonly shown in the case of parthian trousers. It assumed that after the early period of Ardashir I, Sassanians formed their own styles. The form of cap is also different according to the person's status. Ardashir I and the Ahura mazda god put on crown and Korymbos which symbolized the sovereign power. Except the king and the god, the prince and the king's vassal put on high caps called Kolah. Diadem which symbolized sovereign power of king was used by the king, the god and the crown prince. There are two kinds of diadem. The first form has vertical pleats and the other does not have pleats. This form became different depending on the social position. The form of hairstyle is generally thick curly hair which goes down until the shoulder. There is no difference in their hairstyle in terms of the social position. The beard style is generally in the form of scoop. There is also no difference in terms of the person's status.
This study the changing aspects in accessories, skin care and hair style in 「Maeil Shinmun」 from Jan. 1, 1946 to Dec. 31, 2000, and the results are as follows. In the period of 1946 to 1959, articles were about how to select accessories and the role of skin-protection cosmetics for skin care, and the cases of people wearing color makeup in pursuit of beauty increased. The hairstyle trend began to gradually shift from long hair toward short. During the time of 1960 to 1969, how to select accessories an also how to match them with clothes were dealt with in articles, and how to massage face or use pack for healthy skin was introduce. From 1970 to 1979, as the number of working women increased, proper use of accessories according to each occasion was introduced, and, for hairstyle, the way to keep their hair healthy and shine, rather than a fashion of its style itself, was emphasized. In 1980∼1989, as casual wear became so popular worldwide and a variety of way to use shoes, mufflers, scarfs, shawls, and hats to go with it were highlighted, practical fashion got in vogue and use of accessories with which individuality can be expressed in a simple way prevailed. During the time of1990 to 2000, the trend changed to the pursuit of chic using accessories that reveal wearers'individuality, and especially came the boom of charming schools and makeup lesson for skin care. The prominent trend was that men and women of the new generation expressed their individuality by having their hair partly dyed or fully dyed in various colors and tried to resemble famous entertainers. In particular, as people get more and more interested in body shape, various ways to take care of body were introduced, such as body care products and aroma treatments.
This study was aimed at giving help to the people intending to change hair fashion feeling for making their own hair style design and also providing the academic guide line to the cosmetic circles for developing new hair design and promoting sales by producing hair styles following the results from the statistical analysis based on the theoretical study on the face contour groups & hair fashion feeling groups. The researching methods were composed of following 3 steps ; prior theoretical research, statistical analysis, and hair style production. At first, the prior theoretical research was accomplished by analysis of literatures, magazines and internet sites about face contour, total & hair fashion feelings, hair style productions. Second, the prior statistical analysis were done about hairstyle images & their charateristics based on fashion feelings, and characteristics of fashion feeling group. And the third, hair style productions were done coordinated by face contours(oval, circle, long, square, reverse triangle) and hair fashion feelings(natural, sexy, sophisticate, ethnic, romantic pretty, elegance, sporty, avant garde) following the statistical results. But owing to the limitations to change hair length and color, these changes are modified by wigs and photoshop 7.0 program. So we could know there was no confirmed hair fashion feeling of one's best, but one could change one's hair fashion feeling and express one's beauty if one could adjust one's hair styles properly to one's face contour. This study would be very helpful to the people trying to change their own hair fashion feeling and be useful to the cosmetic circles for developing new design and promoting sales by comprehending hair design market and also be valuable to develop the methodology of 3 step research.
The value that evaluates ancient Oriental civilization and culture is Hwa-i-kwan(華夷觀: the view that China is only good country and the others are savages) as Confucianism. Generally, Hwa-i-kwan(華夷觀) includes cultural Hwa-i-kwan(華夷觀) as Confucian culture is only superior, Han-centered racial Hwa-i-kwan(華夷觀), and country-centered geographical Hwa-i-kwan(華夷觀). As times goes on, instead racial and geographical Hwa-i-kwan(華夷觀) is diluted, cultural Hwa-i-kwan(華夷觀) was just emphasized. The value of cutural Hwa-i-kwan(華夷觀) is presented on dressing system and hair style becoming an issue in Confucian culture. This study intends to research how Hwa-i-ron in latter period of Chosun influenced the view of Ching men's hair style, pigtail. For this study, 5 books of Yeon-hang-rok in $17{\sim}18$ centuries are chosen, but some parts of them would be selected concerning with hairdressing and would be studied with other documents. Hwa-i-kwan(華夷觀) had dominated in the latter period of Chosun and had been making proprieties, then geographical and racial Hwa-i-kwan(華夷觀) were disappeared when Ching had been building a big cultural country, but cultural Hwa-i-kwan(華夷觀) had been stronger in latter period of Chosun than before, it had been a standard in all proprieties. After all, not only did cultural Hwa-i-kwan(華夷觀) become a standard of all proprieties in Chosun, but it was applied to the view of Ching men's hairstyle. So, people thought that pigtail, Ching men's hairstyle, is a custom of the savages. out of Chinese proprieties. Therefore, this cultural Hwa-i-kwan(華夷觀) that Chosun is a real China through taking over Chinese proprieties might be in that age.
Court ladies' tasks were largely divided into two. First, if there is a royal family event, such as the royal family's wedding or feast, they followed the rules and regulations of work division that was defined in "Gyeonggukdaejeon". Secondly, during normal days, they were divided into Jimil (至密), Chimbang (針房), Subang (繡房), Sesugan (洗手間), Saenggwabang (生果房), Naesojubang (內燒廚房), and Oesojubang (外燒廚房) and took charge of female work that was needed daily at the palace including serving, cooking, laundry, needlework, embroidery, cleaning, and nurturing. This organization was operated by different palaces such as the daejeon(king's palace), daebijeon(queen dowager's palace), junggungjeon(queen's palace), or sejagung(prince's palace). Court ladies were selected among female slaves of the government office or naesusa(a ministry of royal household properties). Although commoners were forbidden to be selected, they sometimes became court ladies voluntarily for financial reasons or because of the will of their parents. Court ladies had different appearances according to the division they belonged to. The court girls of Jimil, Chimbang, and Subang wore saeangmeori while court girls from other places had braided hairstyles. At Jimil, they wore all different kinds of chima(skirt) and jeogori(jacket). Usually, court ladies wore navy chima, jade jeogori, green gyeonmagi(top jacket) with the uyeomeori hairstyle. When working in the evening, they wore pink jeogori or yellow-green jeogori, navy chima with the jojimmeori hairstyle for easiness to stay up all night and work. Navy chima was worn by court ladies. If there was a royal family event upper court ladies wore uyeomi, black or green wonsam, and stewards wore garima and dangui.
현대 사회의 직장인은 원만한 인간관계와 타인과의 경쟁에서 밀리지 않는 직장 내의 승진을 위한 외모 관리가 간과될 수 없는 현실이다. 이러한 사회적 추세에 따라 헤어스타일을 포함한 직장인들의 외모 관리 및 인식에 대한 미용학적 심층 연구가 필요한 시점이다. 따라서 본 연구에서는 여성 항공사 승무원, 여성군인, 여성 스포츠인, 여성 법조인, 여성 간호사의 직업인을 대상으로 연령, 결혼 여부, 학력, 직업 등으로 분류하여 집단 간 차이를 교차분석하여 헤어스타일 유형과 선호도에 대하여 면밀하게 분석하였다. 연구 결과 각 직업군 여성에 따라 본인의 현재 헤어스타일 유형 및 모발 질감, 현재 사용하는 헤어스타일링 제품의 용도, 개인적으로 평소 선호하는 여성 헤어스타일 및 헤어컬러 등 각기 상이한 결과가 나타났다. 본 연구는 미용 마케팅 시장에서의 고객 니즈를 충족시키는 뉴모드 아이템 개발과 고객 수요조사를 위한 기초 자료로 활용되리라 사료한다.
본 연구는 대한민국의 남성과 여성의 다양한 헤어스타일을 헤어이미지를 활용하여 분류하고, 이를 기반으로 3D 헤어 모델을 제작하는 것을 목표로 한다. 헤어스타일 분류는 육안으로 확인 가능한 큰 특징을 기준으로 하여 14가지 카테고리로 구분하였다. 남성 6가지 스타일과 여성 8가지 스타일로 분류하였으며 헤어이미지에 가장 적합한 헤어스타일을 매칭하여 메타버스 저작환경에서 헤어 제작을 위해 필요한 헤어모델을 추천하는데 사용하도록 하였다. 메타버스와 같은 플랫폼에서 원격지에서 접속한 사용자의 헤어를 촬영하거나 이미 획득한 헤어이미지와 가장 유사한 3D 헤어 모델을 매칭하는 데 활용될 수 있다. 이를 통해 사용자에게 가장 유사한 3D 헤어 모델을 제안하는 데 사용할 수 있다.
This study focuses on the visual effects of various neckline-haristyle combinations on the perception of face image and type. The study employed a model with oval face and examined 35 combinations made up of five necklines and seven hairstyles. Looking at various face images depending upon different necklines, in case of round, V, boat square, and high necklines, long wave hair and medium wave hair produced a feminine image of marked individuality; long straight hair that covers the forehead and medium straight hair gave an image of charm and purity as well as an image of neatness; and long straight hair short cut hair showed an intellectual image. Regarding the perceptual type of face depending upon the different necklines of round, V, square, and high, the long straight hair covering the forehead and medium wave hair had the effect of an optical illusion that made the face look short and round; and short cut hair made the face line look distinct and the face look oval and slender.
This study identified overlap of male innovativeness and of opinion leadership across product class. Product class include clothing, hairstyle and cosmetics, small electronic appliances, large electronic appliances, interior supplies, sports and leisure supplies, and cars. 423 male adults working in Seoul area was surveyed using questionnaire. Results of statistical analysis supported that innovativeness and opinion leadership are not monomorphic but polymorphic across product class. Higher degree of overlap and higher degree of correlationship of innovativness and of opinion leadership exist across product class which share similar characteristics such as clothing-cosmetics, small electronic appliances-large electronic appliances. Innovative communicator ranged from 5.0% to 11.4% in which percentage of innovative communicator was highest in the case of clothing purchase.
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[게시일 2004년 10월 1일]
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