Building human-aligned artificial intelligence (AI) for social support remains challenging despite the advancement of Large Language Models. We present a novel method, the Chain of Empathy (CoE) prompting, that utilizes insights from psychotherapy to induce LLMs to reason about human emotional states. This method is inspired by various psychotherapy approaches-Cognitive-Behavioral Therapy (CBT), Dialectical Behavior Therapy (DBT), Person-Centered Therapy (PCT), and Reality Therapy (RT)-each leading to different patterns of interpreting clients' mental states. LLMs without CoE reasoning generated predominantly exploratory responses. However, when LLMs used CoE reasoning, we found a more comprehensive range of empathic responses aligned with each psychotherapy model's different reasoning patterns. For empathic expression classification, the CBT-based CoE resulted in the most balanced classification of empathic expression labels and the text generation of empathic responses. However, regarding emotion reasoning, other approaches like DBT and PCT showed higher performance in emotion reaction classification. We further conducted qualitative analysis and alignment scoring of each prompt-generated output. The findings underscore the importance of understanding the emotional context and how it affects human-AI communication. Our research contributes to understanding how psychotherapy models can be incorporated into LLMs, facilitating the development of context-aware, safe, and empathically responsive AI.
Popular music is a spce where intrinsic desires and values of young people are well exposed in its process of production and consumption. Previous discussions of Korean youth and youth culture have been proceeding mainly in the sense of their resistances to older generation. However, this is limited in that it neglects the inherent microscopic characteristics of youth culture. The purpose of this study is to investigate what the signs and discourses of youth generation make and share in popular music, and how it relates to social context through the 'Mimesis' theory. As a result, the songs of the 1990s remarkably showed the resistance to the old generation in its narrative structure and have signs which expresses repression and uniformity. On the other hand, the songs of the 2010s have many fragmented signs which has been reconstructed into individualized discourse structure. It is assumed that the songs have been able to gain a lot of empathy and popularity from the young generation by visualizing emotions and desires experienced by themselves in the social context. Through this study, it suggests to pay attention to the sensitivity, desire and creativity of young people in music in the social and cultural context of the time.
The objective of this treatise is to explore the limitations of the current navy manpower utilization system and the ways to improve it from the perspective of Generation Z. As Generation Z, following Millennials, has finally come of age, this new group is constituting a gradually greater proportion of military personnel. Due to the typical characteristics of naval operations, the harmony between Millennials and Generation Z, which is differentiated from Generation X in view of dispositions and traits, is one of the essential issues to be discussed. Generally, in a naval vessel, there are numerous pieces of equipment necessary to carry out a wide range of missions and a large number of crew members who operate them with consistent levels of fighting power. This is all while members are living together within the narrow space throughout the 24 hours of each day. Under such particular circumstances, any inter-generational conflicts may have a disruptive effect on the successful accomplishment of naval missions. Currently, new generations of military personnel are facing social difficulties in different aspects compared with the previous generations, and also have different viewpoints on the military. In this regard, in order to foster true harmony between generations, it is considered necessary to take a closer look at the inter-generational differences from their respective standpoints and to examine whether the military organization has taken adequate steps to respond to such changes. Accordingly, Chapters 1 and 2 cover the environments in which Millennials and Generation Z were raised during their childhood to young adulthood, which are distinct from those of older generations, their viewpoints formed based on such backgrounds, and the need to resolve various conflicts between generations. In Chapter 3, the current actions taken by overseas military powers to enhance the coexistence with Generation MZ are analyzed to find the significant implications they had. Chapter 4 examines the operation environments specific to the navy; identifies the potential barriers to achieving harmony between generations by assessing the current status of personnel utilization in the Korean navy in terms of the seaman, petty officer, and the officer, as well as policy; and outlines the solutions to drive harmony. Finally, Chapter 5 emphasizes the need to establish a genuine empathy between generations based on the understanding of unique inter-generational characteristics. This section also discusses the importance of addressing difficulties in utilizing technology-centered naval manpower, and forecasts a scenario of a naval organization that resolves the problem of utilizing naval personnel and the inter-generational conflicts in the future.
The purpose of this research is to discover the value of experiencing the humanistic spirit of sharing, consideration, sympathy, and communication through the mentoring program between different generations through the . The provides collective mentoring to menti to involuntarily participating mentees, prioritizing traits such as truthfulness, flexibility, and consideration for others. The sharing within the is the sharing of human traits, and displays the characteristics of volunteering. For better mutual connection and interdependence between the mentor and mentee, concentration, sympathy, understanding, and assurance is also needed. Also, sympathy is key trait that both mentors and mentees should possess, along with communication, the lacking of which causes the contradictions within our society and amplification of generational conflicts. Thus, the show the potential to become a unique mentoring program that uses culture and art to experience the humanistic spirit. Also, this program is valuable in that it provides the opportunity for the matured generation to contribute to the local community.
Purpose: The purpose of this study was to understand the reconstruction experience of mothers who had recently experienced a late-school age daughter's menarche by utilizing a hermeneutic phenomenological research methodology based on Parse's human becoming theory. Data were collected using purposive and snowball sampling methods to recruit the mothers of elementary fifth- and sixth-grade girls recently experiencing menarche. The data were analyzed using Parse's research methodology. As a result, the mothers' experiences appeared as "the process of reconstructing the menarche-related values created by themselves by facing the child's menarche experiences and related responses along with the change of era." The key concepts of there construction experiences of the mothers were "experiencing an ambivalent feeling of pity and pride," "celebrating her instead of expressing concerns," "giving a traditional lesson of protecting oneself to a new generation," and "feeling empathy as a woman and also alienation due to the generational gap." These findings reveal the important roles and competencies of community and school nurses in terms of achieving a healthy and positive reconstruction experience for mothers and their daughters. Also, it is necessary to develop educational programs for mothers who are about to encounter their daughters' menarche.
The purpose of this study is to examine the influence of Share house quality, trust and commitment to reuse intention of share houses, which are used residences of the college students of South Korea, with a view to confirming whether such share houses can function as an alternative form of residence for college students and young generation. With this, it is intended to enhance the understanding of the current share house market and find implications in the reasonable supply of share houses in the near future and the improvement of the living environment. Literature reviews and empirical studies were conducted in this paper. The findings of this study can be summarized as follows; Regression analysis was conducted to see how tangibility, safety, empathy, reliability, and responsiveness of Share house quality affect trust, commitment, and reuse intension.
In this paper, the metaverse is viewed as a future space for the living environment of Homo Culturalis. Although the metaverse is perceived as a digital 'virtual' space, it should be understood as an extension of the real space. A human dreams of a reincarnation in the digital space, but a human has a body that cannot be completely separated from the physical environment. This means that human activities are not disconnected from reality and more specifically the human existence ought to be found in the socio-cultural context of reality. If the way of life in Metaverse becomes increasingly common, humans should be able to access this metaverse as a reality. Therefore, in this paper, the metaverse that creates the world of creation, play, and empathy, becomes considered as the world of human life of Homo Culturalis, where the realization of human desires and desires in that world are made.
This paper deals with the artistic expression of religious thought in terms of the uniqueness of different images and creativity. The relationship between religion and art is complicated but popular in modern society. Film becomes the icon of modern culture to enhance the knowledge of religious traditions. Among many Korean religious films, Kang Daejin's work, The Way of Peace (1984) contains the life and thought of Kang Jeungsan(1871-1909), the highest god of Daesoonjinrihoe. First, the film, The Way of Peace, pays attention to the legitimacy of succession from Kang Jeungsan to Cho Jeongsan(1895-1958). Korea was beset with trouble both at home and abroad. China, Japan, Russia, and the US had the colonial desire to conquer the lands of Korea and to explore natural resources. Though the people of Eastern Learning(東學) protested government and Japanese colonialists, Jeungsan applied the principle of non-violence to the world. In order to save all the living beings of the world, he reordered the universe and renewed the harmonic relationship of human beings and their spirit. Second, The Way of Peace proposed the soteriology of peace and change to audience regardless of seekers(道人) or not. Jeungsan transformed the closed society to the open society, changed divided religions to the transcendent truth(道). He empowered the marginalized people such as women, the lowly, the elderly, and the sick, who were oppressed in the Confucian society. And he redeemed the people from the disease by healing all diseases and correcting disorders. In conclusion, The Way of Peace is a good resource of religious education by which we can overcome the religious illiteracy. The knowledge of new religious movements and Daesoonjinrihoe is necessary for us to understand the diversity of human nature. In the near future, the new images of Jeungsan should be created through multi-media and cultural contents for the new generation.
Journal of the Korean Crystal Growth and Crystal Technology
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v.27
no.4
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pp.212-219
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2017
To become a person that is suitable to the 'High-Touch' generation where emotion takes over, we can focus on 6 skill including design, story, harmony, empathy, play, and meaning. Among these skills, harmony with design was chosen as the most important skill. Design can be seen as the basic element of all business, but it will be difficult to match the flow of the future Sensibility and intuitive generation with just the modern design that has been made based on reasonable and objective information and knowledge. This study suggests system and standardization of Sensibility surface processing design that satisfies great quality, attractive quality and Sensibility quality by applying surface processing design of product and Sensibility cognitive factors felt by the consumer by setting differentiated strategy and CMF (Color, Material, Finishing) understanding along with the importance of design materials in primary aspect. By considering the efficacy/characteristic of new surface processing characteristic/differentiation/possibility of implementation according to setting direction of differentiated CMF strategy per type of parts applied to the product, visual surface processing sample was implemented. Through this, it is expected that practical communication connected tool and Sensibility surface processing design's strategic access framework can be applied by understanding and sharing comprehensive elements such as target product, part type, applied material, applied surface processing, surface color, surface texture, and implementing feeling to environments such as designers, CMF designers, surface processing experts, and engineers in IT, electronics, and other areas. when developing a product.
Original play of theatrical troupe Yeonwoo Stage has gone through history represented by (i) the development period of "research on play," (ii) the resistance/growth period of "play movement," (iii) the prime/segmentation period of "metaphor for reality," (iv) the crisis/transition period of "rediscovery of reality," and (v) the challenge/advancement period of the "active development of repertoire." "Collective creation" based on the singe-representative system was a solution to overcome difficult circumstances, crisis facing the theatrical troupe and the lack of resources in the development period and the resistance/growth period, "co-creation" based on the five-representative system, the two-representative system, the system of an operation committee consisting five members, etc. in the prime/segmentation period and the crisis/transition period, and "planning and production" based on the single-producer system in the challenge/advancement period. "Collective creation" system was operated by the entire theatrical troupe, which was led by a director; "co-creation" system was operated by performers, who were directed by a director (-playwriter); and "planning and production" system was operated both internally and externally and was led by a producer. During its long history of developing original play, Yeonwoo Stage has (i) expanded the scope of Korean-style narrative, (ii) succeeded collective creation culture to the next generation, (iii) followed the trend of the times, (iv) attempted to attract popular empathy.
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[게시일 2004년 10월 1일]
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