This research is to define the Aesthetics of Karatedo as Security Guard Martial Art by explore the aesthetics of Karatedo being invigorated as security guard martial art. The first one is beauty of space. The offense and defense of Karatedo as Security Guard Martial art are to fill in, to come out and to move from side to side. It help to have higher judgment. Secondly, it is beauty of time. It is subjective time felt by people training Karatedo. The third on is beauty of unity. We can see formal beauty of unity such as white dogi or black suit of security guard and dynamic beauty of unity such as quick and slow, strong and soft or movement of hand and foot. The forth one is beauty of symmetry. It can be shown strongly by triangle or moving of team kata and triangle between athletes and referee at Kumite competition. The fifth one is beauty of balance. It can by shown well by continual Karatedo kick motion, jumping kick motion at Kumite, jumping motion, quick turning, or moving such as standing on one foot at kata. The sixth one is beauty of harmony. The whith Dogi and blue or red guard at Kumite competition shows harmony of yin and yang and we can see also various harmony such as strong and soft, quick and slow, or high and low at Kata competition. The seventh one is beauty of curve. We can see beauty of straight line and curve by watching line of hand and foot from starting point to ending point. Specially, moving line of white dogi shows strongly beauty. The eighth one is beauty of rhythm. The rhythm is specified in Kumite kata competition rules. It is also shown by basic step, left and right step, various moving of foot, continual offense of hand or continual rhythm of offense and defense. The last one is bezuty of ethics. It is manner, duty as human, and moderation being important in Karatedo.
Proceedings of the Korean Institute of Interior Design Conference
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2006.05a
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pp.87-90
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2006
The purpose of this project is to greatly elevate the image of a high-technology wireless communication company by improving its office space environment through remodeling techniques. In order to accomplish this goal, the design concept was established in the direction of harmonious beauty with maximized functionality and aesthetics. Specifically, an efficient traffic line was planned in consideration of the connectivity between mutual spaces, and smooth yet strong formal aesthetics was given to such things as planes, frontal surfaces, and ceiling design, so as to do away with the existing authoritarian atmosphere and create an image of a futuristic company.
Since 1990s the concern on essence and inside has transferred onto the surface and its style. The longing for plastic surgery and skin beauty might prove this fervent tendency. Furthermore the development of digital media and technology as well as high-tech material enabled this hope to be real in the realm of design. All these progresses and transitions toward the surface introduced more creative and novel phenomena of furniture design arena around its surface. The rising of surface has evolved through architecture, interior design and furniture. The surface of furniture can be easily transposed into the human skin. And it acquires the aspects of skin's metaphoric and symbolic meaning. The characteristics of skin effect in furniture design can be summarized as material aspects, relational aspects, and formal aspects. Material aspects shows skin's elasticity and smooth plane. Relational aspects express the reactive functions of skin. Formal aspects represent organic power through surface.
In my paper, the discussion focuses on the fact that sijo is distinguished from free verse as a separate Identity in that it has its own formal beauty, and the works that deviate from this poetic rule are guarded against. In the past ancient sijo, in terms of both music and literature, was a major genre in harmony with chang(songs) ; and in modern times, sijo been created irrelevantly with chug. But my point is that it will not futile if sijo is accompanied with chang, and, therefore, the latter should be adjusted to a modern taste and go together with the former ; and that, to attain this goal, Korean musicans should cooperate with sijo writers. With English-version sijo works, there are some that are put in accordance with the formality of Engish poetry. This paper indicates that, in this case, foreign readers can't feel the nuances the source text of sijo works could produce, so it is not proper to translate sijo works in accordance with the formality of English poetry. But there are other translations where the 3-jang(statements)-6-gu(phrases) form of the original sijo text is reproduced within the limits of English expressions, with each of the two gu(phrases) in a ing(statement) having an almost equal number of syllables, so that each phrase could be recited within the same length of time. The conclusion is that the Korean-English translations of sijo works should begin with the reproduction of its original formal beauty; but, to do this, sijo writers should create works in accordance with it original formality first. Therefore for good translations of sijo works there should be a mutual efforts between sijo scholars and English poetry scholars.
Journal of Korean Classical Literature and Education
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no.16
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pp.181-206
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2008
This paper focuses on the re-creation method of historically valuable literatured tale, "Samguk Yusa" to fairy tale as well as the problems and way of improvement shown in its recreation process using five publication samples. In case of the fairy tale based on the tale having original text, the understanding and judgement about that text as well as the focusing and causality of the story are needed to the fairy tale author. Moreover, it needs clear title for the comparison and relationship with original text and also it requires the fitting arrangement of history and fiction to evoke the imagination of child. In addition, to rise more interest of child, the various literary expression showing beauty of language, selection and understanding of original tale, acquirement of formal beauty as a literature and binding of books should be considered effectively. Through the effort of problem solving and new writing approaches for tale re-creation, we will get more interesting and instructive fairy tale, "Samguk Yusa".
Journal of the Korean Applied Science and Technology
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v.39
no.6
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pp.853-863
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2022
In order to revitalize start-ups in the beauty field, this study attempted to derive characteristic patterns of changes in demand and differences in emotions and meaning for 'beauty start-ups' by dividing the period by year from 2019 to 2021 based on exploratory data analysis (EDA). Most of the search terms related to the keyword "beauty start-up" showed more interest in institutions or certificates that can learn beauty skills than professional start-up education, which still does not recognize the importance of start-up education, and as an alternative, it is necessary to develop customized start-up education programs for each major. We establish hypotheses through exploratory data analysis and verify hypotheses by combining traditional corroborative data analysis (CDA). There has never been an exploratory data analysis method for beauty startups, and rather than mentioning the need for formal start-up education, analyzing changes in interest in beauty startups and the requirements of prospective start-ups with exploratory data will help develop customized start-up programs.
Korea Ancient Gagye in Clothing history has the following meanings with ceremonial, social, and aesthetic aspects, related to symbolism of its formality and procedures, flexibility about social aspects, and clothing beauty. First, Gagye must be worn in formal ceremonies with its clothes. Different Gagye in different time and place means the symbolism of its formality and ceremonies. Gagye played a big role as a means to carry out national ceremonies In diplomatic relationship with China. Second, Korea Ancient Gagye had been worn in every class irrespective of social status. Because it could be worn reflecting personal preferences even in old communities. Additionally Gagye had flexibility to reflect the historical aspects and improved various Gagye types reflecting Buddhism and practical science. So Gagye becomes significant sharing the common value with Korea Clothing culture. Third, Korea Ancient Gagye developed aesthetic spirit concerning beauty of Clothing. In the Age of the Three States, Clothing and Gagye types kept balanced and made good harmony. Gagye had gotten little exaggerated and expanded and become changed into loaded hair type.
The purpose of this study is to take into consideration the formative and aesthetic characteristics of wedding dresses that existed during the periods of Neo-Classicism and Romanticism which appeared as a reaction toward Neo-Classicism. The method of the research was mainly focused on precedent research data and general references. Furthermore the data on wedding dresses was mainly collected from British, French, and American library and museum web sites. The result of the research is the following. The Neo-Classicism art, which appeared along with the enlightenment in the beginning of the 19th century, pursues beauty based on associations and imitations of ancient Greek and Roman arts. In addition to aforementioned pursuits, the Neo-Classicism art also pursued universal beauty and social usefulness through law and order. This aesthetic value was also applied to the wedding dresses, so classical beauty, natural beauty and universal beauty were expressed as follows: corsets of the previous era were removed from general clothing and Empire style that imitated natural Greek style became predominant. Also, muslin replaced high quality clothes which were used as the main materials of the dressing during the previous era. Empire style's wedding dress became popular and simple colors and styles of the wedding dress expressed the beauty of the human body and emphasized civility at the same time. Romanticism art and costumes opposed rationalism and pursued sentimentalism. Moreover, it pursued diversity, exotic tastes and accepted diverse reactionism unlike Neo-Classicism's simplification and standardization. These aesthetic characteristic were applied to the wedding dress of this period; wedding dress of romanticism pursued feminine and elegant beauty with "X" silhouettes and various decorations, like general costumes. And they were decorated with a variety of excessive accessories, details and trimmings to express romantic sentimentalism. Exotic tastes which included Chinese, Egyptian, Indian influence and other diverse tastes were expressed through hair style, accessories and patterns of shawl. However, the white color in the wedding dress revealed purity and sanctity which cannot be found from general costumes regardless of whether the dress expressed Neo-classicism or Romanticism. As a formal dress worn during wedding ceremonies, the wedding dresses of the royalty revealed dignity and authority and significantly influenced later wedding dress designs.
Journal of the Korea Fashion and Costume Design Association
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v.18
no.1
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pp.61-78
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2016
This study through the literature research to understand the most representative art trend - the definition and evolution of the Cubism in the early 20th century, and through the analysis on the representative painter's works, such as works of Pablo Ruiz Picasso and Georges Braque, This article raises the unique characteristics of the Cubist painting, such as geometry modeling, simultaneity, transparency, collage, deconstruction and reconstruction, etc. On the basis of theoretical research in this study, in order to meet the novelty and originality of clothing design requirements in the field, this research uses the modeling characteristics of the Cubist painting, designs and makes five sets of works in costume designing. Research findings are as follows, 1) According to the geometry modeling, split garment surface into triangle or irregular polygon shaped. 2) Show front and side images of the characters in the same garment surface. 3) Overlapping the images of the characters in the same garment surface. 4) Make use of composite materials to express the characters. 5) Disassemble the characters recombine them in an abstract painting way. These works mainly completed by adopting some techniques like Patchwork and Figurative painting. The colors consist of red, yellow and blue caused "Three primary colors series" to achieve the goal of expanding visual effect. Additionally, for the sake of the formal beauty-deformation distortion, symmetric and asymmetric, for instance the structure of the costume adopts formal beauty technique.
Journal of the Korean Society of Fashion and Beauty
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v.3
no.2
s.2
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pp.12-17
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2005
Efficiency study of chamomile and Thyme essential oil about the basal layer & sebaceous gland in dry-skin induced by surfactant is as following : 1. Formal observation of outer skin layer and basal layer There was refreshing effects about Surfactant induction skin inflammation in Chamomile, Thyme essential oil processing group but effect in surface layer appeared by higher thing in Chamomile essential oil and it could know that thing which do not use Thyme essential oil in case Thyme essential oil is ultraviolet rays allergy at skin care because Melanocyte appear on the surface is bigger than Chamomile essential oil that it was usefully reaction in basal layer. 2. Formal observation result of sebaceous glands. There are few damages in all group but there is recuperative through excessive water damage by excessive a sebaceous gland made of mulberry bark secretion because Thyme essential oil application group cause chapped skin phenomenon after surface-active agent processing but is seen that difference does not exist greatly and Thyme essential oil that general skin is strong in permeation is effective, but Surfactant induction skin inflammation estimates that Chamomile essential oil is effective. Therefore, it was considered that use of Chamomile essential oil is effectiveness than Thyme essential oil by essential oil used for recovery after damage of inflammation etc..
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[게시일 2004년 10월 1일]
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