This study examines the processes and characteristics of modern Korean embroidery art from the beginning of Korean modern times to 1945 which was the year of independence from Japan. An objective basis is presented by the analysis of articles and illustrations from the press and publications of the corresponding times. The significance of this study is to research the modern Korean embroidery art, which connected traditional times with modern Korean culture in order to investigate its identity. Due to Korea's modern embroidery art being started in the Japanese colonial times, there are some limits in it because of it being influenced by Western modern embroidery art and Japanese embroidery design. However, modern Korean embroidery art expanded from the private space to public space such as schools, open lectures and exhibitions. It has also accepted diverse foreign embroidery forms, which have been commercialized and accepted as art. The embroidery craft as commerce and art has given women the chance to achieve economic independence and to improve their social status. Modern Korean embroidery was art for the modern woman who had been educated in academic art, as well as a liberal art for wealthy housewives. It was the foundation of economic independence for poor rural women. It can be concluded that Modern Korean embroidery art has been accepted and developed by women in modern times.
The present study conducted ethnography of a welfare facility for single-father families. The participants were 13 single-fathers living in a welfare facility. To explore life within the welfare facility, the qualitative research method of ethnography was used with Spradley's developmental research sequence (DRS). The major results of this study were as follows. The first theme was 'finding a way to overcome the crisis: the facility is a lifeline.' For fathers, choosing to enter a facility meant enduring a social stigma, but the decision was made with the hope of achieving successful parenting and economic independence amidst pressing difficulties. The category of living in the facility was represented by the theme 'build the family: preparing for independence through living in a welfare facility.' The fathers achieved psychological recovery through the decrease in parenting stress, improvements in their economic situation brought by living in a facility, and used this time as the foundation to gain independence and build a stable life. The event of departure from the facility was seen as 'incomplete preparation for departure' by the single fathers. The fathers with infants or younger children admitted to being anxious about leaving the facility, which involved the burden of raising the children on their own. There are practical and policy-related implications based on the results of this study.
The Journal of Asian Finance, Economics and Business
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v.7
no.11
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pp.23-31
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2020
This paper investigates the impact of monetary policy independence shock on bond yield by allowing for heterogeneous coefficients in the model based on panel data for 19 developing countries using quarterly data from 1991 to 2016. First, we estimate the model using conventional panel VAR estimation with the assumption of homogeneous coefficients across countries. Second, by performing Chow and Roy-Zellner tests to check the homogeneity assumption, we find that the assumption does not hold in the model. Third, we apply a mean-group estimation for panel VAR as a solution for heterogeneity panel model. The results reveal that central bank independence is effective in reducing bond yield with the maximum at period 6 after the shock. Shock one standard deviation bond yield has a negative effect on consumption and investment. We determine that central bank independence has a contradictory effect on real activity; a negative effect on consumption but a positive influence on investment for the first two years after the shock. Additionally, we split our sample into three groups to make the subgroups pool. Our empirical result shows that monetary policy independence shock reduces bond yield. Meanwhile, the response of economic activity to bond yield varies for all three groups.
The study was focused on the Energy Efficiency of Korea. Thus this study calculates Energy Intensity and Energy Dependence, Energy Independence rate using data Korea Energy Statistics. This study calculate 'Energy Intensity', 'Energy Dependence', 'Energy Independence rate', which is making use of the Gross Domestic product, Energy Consumption, Energy Export and Import, Energy Gross Input. The analysis of the pater suggests that this goal can be achieved throuth improved efficiency of Energy consumption and Energy Independence.
Science in the 21st century does not consider participants' welfare, safety and human rights in clinical studies, but modern science puts economic profits in its priority. This leads to a growing concern about social responsibility and professionalism ethics of companies, sponsors and scientists. Specifically, there is no way to control conflicts of participants' welfare with economic profits, leading to simply relying on individual ethics, social responsibilities and audit. This paper helps relevant agencies and people involved understand conflict of interest. Also this study presents the guidelines as well as independence, autonomy, ethical imagination and phronesis required for scientists.
In the harsh period for young adults to prepare their successful life, this study aimed to understand the specific experiences of independence transition among homeless young adults. Also this article explored how their family perform as a supportive system for their independence. Using in depth interview materials of 19~39 aged 8 young homeless males, the research analyzed their family's weak support; no family members, no economic support and breaking relationship. As to occasion of independence, the participants sometimes experienced loss of house, evacuation by their family or runaway from their home. It was abrupt and unexpected leaving home. Also their process of independence was beyond their capacity that they suffered from instability job and destitute rather than continuous mental trauma and isolation. In the end they faced serious risky situations that they cannot manage without any help. The findings of this study suggest that quality of family relationship would be more important than economic capital from family and transition to adulthood of vulnerable young adults who don't have family support need much alternative supportive system and social capital.
This paper examines two different reunification regimes and investigates the decision making problems on tax and income transfers in a political economy model. The first reunification regime is the South-Driven regime under which the majority of South Korea choose the tax rate, the amount of transfers and the size of migration. The second is the North-Participation regime under which there is no limit on migration and the majority of Unified Korea choose the tax rate and the amount of transfers. In both regimes, Northern residents' migration decisions are endogenous and those who decide not to migrate to the Southern region have an alternative to declare fiscal independence of income redistribution taking place within the North independently. This paper shows that there is no income redistribution in a politico-economic equilibrium under the South-Driven regime. Given that, those remaining in the Northern region decide to declare fiscal independence. On the other hand, the North-Participation regime delivers an equilibrium supporting income redistribution and no fiscal independence.
In this study, distribution of population with economic activities in ingress step to advanced-age society, the current status for the economic activities of old people and the necessity of economic activities through employment and inauguration for old people were investigated. The current status for the economic activities of old people and the changes of economic activities since IMF were also reviewed, and the activation of senior club in regional society and establishment of old man power bank were proposed. The speed of ingress to advanced-age society in Korea is so fast compared with other developed countries that the participation in economic activities of old people is urgent for international competitiveness and their economic independence. Up to now, due to the related regulations and institutional inertia, the practical support of employment and inauguration has not been achieved, but, the practical support should be achieved by solving the problems regarding the regulations and institution.
This study aimed to examine the relationship between the expectation of independent life in old age and intergenerational downward transfer of Korean old people. It was focused on old people who did not live with their adult children by using the raw data of "2008 the Korean study of Welfare Services for the Elderly". The data were analysed by multiple regression analysis. The results showed the degree of the expectation of independent life in old age had positive effect on economic and service downward transfer of old people. Concretely, the degree of the expectation of economic and physical independence had positive effect on economic and service downward transfer of old people. The degree of the expectation of emotional independence had positive effect on service downward transfer of old people, while it had no effect on economic downward transfer.
This study is to reconsider the symbolic potential of the costume by investigating the role of cloth in Indian culture, noting the fact that Indians wore hand-woven cloth and adopted a flag with the spinning wheel in the center as part of their nationalistic programs for independence. The results are as follows; The Indian cotton industry had held the fist position in the world and spinning and weaving had been an Indian national industry until the early part of the 19th century. As for the Indian cotton industry under the rule of Britain, Indian was reduced to being a colony producing raw materials and a market of cheap British finished goods, and eventually fell into anarchy with economic poverty of the general public and peasants'uprising mixed with the complaint of the intellectuals. The Indian National Movement started as a resort to escape the British rule because of continuous poverty and social exhaustion, and its pivot was Gandhi. Gandhi launched a revolutionary noncooperation movement in Indian society with diverse races, religions and castes, and developed nation-wide campaigns such as Boycott, Swadeshi, the encouragement of spinning wheels, etc. Gandhi urged that Indians' weak identity and poverty were caused by the dissolution of their native craft and that the Indians should wear Indian products for economic independence. Accordingly, leaders of Indian National Congress regarded a spinning wheel as an economic necessity and national symbol, and approved manual spinning and weaving as part of their nationalistic programs in order to drew the general public to the nationalistic movement in 1920. They also decided that all Congressmen should wear hand-woven cloth, Khadi, and adopted spinning wheels as the logo type of Indian National Congress. Khadi, Indian national cloth, was a symbol of national unification, freedom and equality, and also a means of economic self-sufficiency, Swadeshi, and eventually led India to autonomy, Swaraji. Therefore, it can be concluded that the cloth converted Indias economic and political identity.
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[게시일 2004년 10월 1일]
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