The purpose of this study is to examine the mediating effect of a sense of self-integration in the relationship between death anxiety and death anxiety on the quality of life for the elderly living in rural areas. First, death anxiety among the elderly living in rural areas was found to have a negative effect on the quality of life, and among the sub-elements of death anxiety, the anxiety of loss of existence and the anxiety of the death process were negative on the quality of life. Second, it was found that there is a positive effect on the sense of self-integration, which is a parameter such as anxiety about loss of existence, anxiety about the death process, and anxiety about post-mortem outcomes. Third, it was confirmed that the sense of self-integration mediates between death anxiety and quality of life. Based on the results of this study, several discussions and suggestions were made to improve the quality of life of the elderly living in rural areas by improving the sense of self-integration and reducing death anxiety.
How an elderly people meets death is the matter of how he has lived his life. It is very important for an elderly people at the last step of his life to re-light up life and to meet death with dignity. The purpose of this study is to investigate where fear or anxiety of death come from among the four dimensins of death anxiety and to compare the differenced between the elderly group and non-elderly group, For this research, the 473 of the subjects from 20 to 80 years old attending social welfare center and community areas in Seoul have been questionned. The summary for the study mentioned the following: First, the overall scores of death anxiety, in the non-aged group, gender and religiosity are important factors affecting the decrease of death anxiety, On the other hand, in the aged group, self-respect, death readiness and number of friends are significant factors. Secondly, for death anxiety of self, age and spouse are significant relationships among non-aged group and gender, death readiness and number of friends for aged-group. In the dying of self, the following each three significant variables: gender, self-respect and spouse among non-aged group and gender, self-respect and number of friends among aged group. In death anxiety of others, age, view on next world and spouse are best predictor for non-aged group. Finally, family-relationship, self-respect and spouse are significant factors for aged group. In dying of others, only one factors are influenced for non-aged group, on the other hand, gender, self-respect and death readiness are important factors for aged group. There remains the need for more detailed examination into the nature of this relationship and the extent to which core components strongly affecting the above subscales.
Purpose: This study aimed at understanding the correlation between self-esteem, death anxiety, and spiritual wellbeing in university students. Methods: Cross-sectional method was used 671 students in South Korea. This study used the Self-esteem developed by Rosenberg, the Fear of Death Scale revised by Lester and Abdel-Khalek, and Spiritual wellbeing developed by Paloutzian and Ellison. Results: Relationships between self-esteem, death anxiety, and spiritual wellbeing revealed an inverse correlation between self-esteem and death anxiety, and a direct correlation between self-esteem and spiritual wellbeing. Conclusion: In order for students of establishing identity to lead a healthy life, there is a need for studies aiming at developing, implementing, and evaluating the results of consultation and education programs for maintaining spiritual wellbeing such as psychological counseling and logotherapy at the university or regional community level.
Purpose: The purpose of this study was to examine self-transcendence, spiritual well-being, and death anxiety of elderly. Method: This was a descriptive survey study. Data were collected from March to June, 2013, from 243 elderly persons. Questionnaires were used in order to solicit information on self-transcendence, spiritual well-being, and death anxiety. Descriptive statistics, Pearson's correlation, and stepwise multiple regression were used in analysis of data. Results: Average scores were 2.96 for self-transcendence, 4.19 for spiritual well-being, and 3.08 for death anxiety. Statistically significant negative correlations were observed between self-transcendence and death anxiety, spiritual well-being and death anxiety. However, from the statistical point of view, significantly positive correlation was observed between self-transcendence and spiritual well-being.. Spiritual well-being, health status, and gender were significant predictors of self-transcendence. Conclusion: This study will provide basic information for use in development of a program to encourage a healthy lifestyle for elderly persons.
본 연구는 노인의 죽음불안이 자아통합감에 미치는 영향을 알아보고, 죽음불안과 자아통합감의 관계에서 심리적 안녕감의 매개효과를 검증하였다. 이를 위해 서울 및 경기 지역 노인 관련 시설에 거주하는 65세부터 94세까지의 노인 254명을 대상으로 2020년 9월 1일부터 같은 해 11월 30일까지 설문을 시행하였고, 측정도구로는 죽음불안 척도, 심리적 안녕감 척도, 자아통합감 척도를 사용하였고, Baron·Kenny(1986)의 3단계 매개효과 분석 방법을 활용하였다. 연구의 결과는 첫째, 죽음불안이 자아통합감에 미치는 영향력은 통계적으로 유의하였다. 둘째, 적용한 결과, 죽음불안과 자아통합감 간의 관계에서 심리적 안녕감이 완전매개 효과를 갖는 것으로 연구 결과가 나타났다. 이 연구에서는 노인의 자아통합감 문제를 효과적이고 긍정적으로 다루기 위해서는 노인의 죽음불안과 함께 노인의 심리적 안녕감 역시 간과하지 않아야 한다는 것을 밝혔다.
Purpose: This study was conducted to identify the moderate effect of social support on the relationship between death anxiety and depressive symptoms among poor older women in rural areas. Methods: This was a secondary analysis of the data from 209 women who were participated in the intervention study to evaluate the effectiveness of depression prevention program. Data were collected between April and September 2012. The data were analyzed using moderate multiple regressions. Results: Among these poor older women, depressive symptoms were associated with death anxiety and social support. Self-esteem support had a moderating effect on the relationship between death anxiety and depressive symptoms. Conclusion: The results indicate that the self-esteem support was effective in decreasing depressive symptoms and death anxiety in poor older women. In order to reduce their depression and make positive changes in their lives, self-esteem improvement programs are needed.
본 연구는 농촌거주 노인들의 죽음불안을 파악하고 이에 영향을 주는 요인을 융합적으로 확인하기 위해 수행되었다. J시에 소재한 12개 보건진료소의 관할구역인 농촌지역 읍·면에 거주하는 노인 총 170명을 편의추출하였다. 자료분석은 SPSS/WIN 21.0 프로그램을 이용하여 t-test, pearson correlation coefficient, 회귀분석을 하였다. 전체 대상자의 평균연령은 80.0±6.42세였고, 자존감은 평균 3.3±0.58, 죽음불안은 평균 2.5±0.32였다. 자존감과 죽음불안은 유의한 부적 상관관계(r=-.173, p=.024)가 있는 것으로 나타났다. 죽음불안에 영향을 주는 요인을 확인하기 위해 성별(남성)과 자존감을 투입하여 회귀분석한 결과 성별(남성)이 죽음 불안에 가장 큰 영향을 주었으며(β =.199, p=.009), 다음으로 자존감이 죽음불안에 영향을 주었고(β =-.171, p=.023), 이들 두 변수는 죽음불안을 총 5.8%(F=6.238, p=.002) 설명하였다. 추후 보건진료소 단위의 관할구역 거주 노인을 위한 지역단위의 건강증진사업 수행시 남성노인을 우선적으로 포함하여 자존감 증진 중재를 통해 죽음불안을 낮출 수 있는 프로그램이 필요할 것으로 생각된다.
Patients with advanced cancer cope with various issues, especially psychological symptoms, such as anxiety about death. Previous research from various countries indicates that most advanced cancer patients perceive distress before death, which means they cannot accept death peacefully. The purpose of this study was to examine the factors associated with death acceptance of Thai patients with advanced cancer. The participants were 242 adult patients with advanced cancer from three tertiary hospitals in Bangkok, Thailand. The research instruments consisted of 7 questionnaires: a personal information questionnaire, the death anxiety questionnaire, Buddhist beliefs about death questionnaire, the unfinished task questionnaire, general self-efficacy scale, family relationship questionnaire, and death acceptance scale. These instruments were tested for their content validity by a panel of experts. All instruments except the first one were tested for reliability, and their Cronbach's alpha coefficient were .86, .72, .74, .74, .89, and .70, respectively. Descriptive statistics, Pearson's correlation, Point-biserial correlation coefficient, and stepwise multiple regression were used to analyze the data. The results revealed that a total of 42% of variance of death acceptance among Thai patients with advanced cancer was explained by death anxiety, Buddhist beliefs about death, and self-efficacy. Knowing these factors provides further information for nurses to help patients to cope with their death. From this crucial knowledge, nurses can develop interventions in decreasing or controlling anxiety about death, promoting Buddhist beliefs about death, and enhancing self-efficacy of advanced cancer patients. Therefore, a better quality of life and good death can be achieved.
The purposes or this study were to compare and analyze the differences between the elderly in their own home and those in facilities in terms of their self-esteem, death anxiety, depression level and psychological characteristics. The subjects were the 386 elderly over 55 living in home and in facilities, free or paid. They had no physical or cognitive disabilities and were living in Daegu city, Kyungbuk and Kyungnam province. There were significant differences in self-esteem, death anxiety, depression level and the path to depression between the two elderly groups with the elderly in facilities showing negative aspects of psychological characteristics. The problems of caregiving for the elderly should be covered by social welfare.
Purpose: This study was performed to investigate the level of subjective health status, religiosity and the fear of death of the elderly and to identify the relationships among them. Methods: This study was a cross-sectional descriptive study using a questionnaire. Fear of Death Scale that was made by Loo & Shea (1996) and translated and revised by Kim(2003) was used to measure the fear of death. The data was analyzed using SPSS. Results: The subject was 128 community dwelling elders who had a religion. Of the respondents, 50% felt 'not healthy', and 69.5% was moderately religious. The mean score of FODS was 3.18 (out of 5). The mean score of each subcategory of FODS was as follows: Death anxiety about the death of self was 3.00. Death anxiety about the dying of self was 3.18. Death anxiety about the death of others was 3.31 and death anxiety about the dying of others was 3.23. There was a statistically significance correlation between the level of religiosity and FODS (F=3.29, p= .040). Conclusion: Health professionals may make efforts to learn about healthy attitudes toward death and aid for the elderly and to comfort them. Death education programs are needed for the elderly.
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[게시일 2004년 10월 1일]
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