• 한국콘텐츠학회논문지
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• 제17권9호
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• pp.50-59
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• 2017

본 연구는 광역자치단체를 중심으로 2015년도 분야별 특정지표의 지수측정을 통하여 각 지방정부가 보유하고 있는 경쟁력을 파악하고 이를 비교 분석하였다. 그 결과 경제 분야 지수의 최고치는 경기도가 가장 높게 나타났으며 다음으로는 충청남로서 경기도의 약 94%를 보였다. 가장 낮은 지역은 광주광역시로서 경기도의 약 57%에 불과한 것으로 나타났다. 사회분야의 지수에서는 경기도가 역시 전국 광역자치단체 중에서 최고의 지수를 보였으며 다음으로 서울시가 2위, 이어서 울산, 인천, 충남 순으로 나타났다. 상대적으로 낮은 지역으로는 경북, 전북 등이며 강원도가 가장 낮은 순위를 보였다. 이 같은 결과를 감안할 때 서울과 경기도, 울산 등에 국민의 경제 사회적 자본이 집중되어 있음을 알 수 있다. 문화기반분야 지수에서는 제주도가 가장 높게 나타났으며 2위를 차지하고 있는 강원도보다도 무려 58%나 높은 수치를 보였다. 특히 지역 간 격차가 심한 영역은 문화기반 부문으로서 제주도가 경기도와 인천광역시보다 무려 5배를 초과하는 높은 지수를 보이고 있다. 따라서 향후 국가정책이나 지역 간 균형발전에 있어서 특별히 문화기반지표들의 지수를 충분히 고려한 자원배분 정책들이 수립되어야 할 것으로 본다.

• 디지털융복합연구
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• 제20권3호
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• pp.27-34
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• 2022

본 연구에서는 P시에서의 문화재보호구역 내 군시설 설치와 관련된 갈등을 해결하기 위한 협업 사례를 분석하여 협업의 실질적인 추진과정 및 성과를 분석하였다. 또한 이를 통해 협업에의 영향요인들을 도출하였다. 본 연구의 대상이 된 P시 문화재 보호구역내 협업사례는 협업의 우수사례로서, 해당 협업에의 참여자들을 대상으로 심층인터뷰를 진행하였다. 이러한 심층인터뷰를 통해 P시 문화재보호구역 내 협업과제의 추진배경, 협업과정, 협업의 성과 및 성공요인들을 살펴보았다. P시 문화재보호구역 내 군시설 설치와 관련된 협업 성공요인은 다음과 같이 도출되었다. 첫째, 협업의 공감대를 형성하는 것이 중요하며 이를 위해 지역사회발전이라는 공동의 목표의식을 갖는 것이 매우 중요하다. 둘째, 협업을 성공적으로 유도하기 위해 기관차원의 지원이 필수적이다. 기관장 뿐 아니라 중간관리자들이 협업에 대한 관심과 이에 대한 다양한 지원이 필요하다. 셋째, 협업 참여자간 공식적인 의사소통 및 비공식적인 의사소통이 매우 중요하다. 협업을 위해서는 공식적인 의사소통 뿐 아니라 비공식적인 의사소통도 중요하다. 본 연구의 이러한 결과를 통해 향후 지역 사회에서의 협업을 유도하는데 일조할 수 있으리라 판단된다.

• Journal of East-Asian Urban History
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• 제1권
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• pp.25-54
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• 2019

Kyoto, which was Japan's political and cultural capital for more than a millennium before the dawn of the modern era, shows distinctive characteristics formed in the process of urban modernization. A citizen plaza perfectly fit to a modern city is lying on the east side, but a delayed urban reconstruction in the city center due to a strong conservative self-government awareness, as well as a delayed modernization of tax system, caused disorderly urban sprawl to appear in the suburbs. Thanks to the enactment of urban planning law enacted in 1919 by the government (Ministry of Internal Affairs) and an increasing awareness about the necessity and rationality of urban planning projects, urban renovation took place at a rapid pace. In the meantime, new ways of urban design were sought for and experimented to conserve it as a historical city against the city' quickly changing landscape.

• 한국주거학회:학술대회논문집
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• 한국주거학회 2002년도 추계학술발표대회
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• pp.79-84
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• 2002

Many people think, in common that An expansion toward outer city is a development, and it can be a general trends in a new development in a growing city. But We can see many case which moving of a public building are considerate as a core element to promote the new development towards outer city, and that is a negative element of slum in central area and community making. There are many aspects to pursue sustainable urban structure of in a city, and public building is a very important element to manage deteriorate central area from social slum in a old town. In this presentation, three project, Local Authority office of Chonnam province, Kwangju Station, and Hyper Urbanity, and it shows sustainable concept of the public building as a core in a city development. The effect of the projects are expected sustainable development and community in terms of social, cultural and historical aspects.

• 한국문헌정보학회지
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• 제39권3호
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• pp.27-44
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• 2005

이 연구의 목적은 최근 미국 공공도서관의 주요한 독서운동의 한 형태인 '한 책, 한 도시' 독서운동의 성장과 확산 현황을 분석함으로써 개혁적. 지속적 및 집합적 독서운동으로서의 의의를 평가해보는 것이다. 또한 '한 책' 선정 작가 및 도서의 주제, 장르, 간행연도 등을 분석함으로써 특정한 지역사회가 함께 '한 책'을 읽음으로써 이해하고 달성하고자 하는 문화적, 사회적, 공동체적 목표를 이해하도록 시도한다. 미국국회도서관(LC) 도서 센터 웹사이트의 '한 책' 프로젝트의 지역별 및 작가별 리스트를 분석하고, LC OPAC에서 조사한 '한 책' 선정도서의 서지 레코드를 분석한 결과는 1990년대 이후 간행도서에 대한 선호, 전기 및 전기적 소설의 중요성, 다민족, 다문화 사회의 이해라는 주제의 집중성 등의 특성을 보여준다.

• KIEAE Journal
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• 제3권3호
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• pp.35-42
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• 2003

It is required impressive expression of urban night environment that makes city as the safe pleasant, convenient place for the economic activity, cultural pleasure and landmarks. This study aims to establish the proper direction to the outdoor lighting in Seoul by analyzing and comparing the lighting situation and policies among Seoul, Shanghai and Yokohama. 1986 Asian Game and 1988 Olympic Game became very important role of activation of outdoor lighting in Korea. Then, outdoor lighting were facilitated in the cultural heritages and bridges along Han river. Millenium Light Plan, Outdoor Lighting Field of Seoul Architectural Award, 2002 Lightscape Local Plan, hosting 2002 World Cup have been good opportunities for the improvement of outdoor lighting in Seoul. In China, outdoor lighting was introduced to the city of Shanghai according to the orders of the president in 1988. Outdoor lighting of Shanghai have created unique lighting with beautiful color and intensive brightness under the direction of city government. Outdoor lighting of Shanghai needs the standard of lighting design and improvement of lighting facilities. Outdoor lighting was introduced to Japan with 1964 Tokyo Olympic games. Urban outdoor lighting plan was carried out in Yokohama in 1986. In Yokohama, outdoor lighting of civilian and public facilities have been harmonized. And the city government of Yokohama established the committee of promotion of outdoor lighting in its government to support and manage the outdoor lighting with corporation of civilian organization. As the result of comparative analysis on Seoul, Shanghai, Yokohama, Seoul Metropolitan Government needs the criteria and incentive system of outdoor lighting.

• 한국측량학회:학술대회논문집
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• 한국측량학회 2004년도 춘계학술발표회논문집
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• pp.455-460
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• 2004

Recently, As a part of NGIS project, cultural-assets digital map is produced by cultural properties administration and local autonomous entities. Cultural-assets unified GIS(Geographical Information System) is essential to cultural properties managers and other organizations which is executing land related business for appling it at planning stage. With explosive national land developments, it has been obligated to implement surface survey by the cultural properties protection Art(clause 2, Atr 74). In this paper, the author used the district of Sachon city and made 3D terrain model using digital map which is made of It5000 scale. moreover, the author improved to RDBMS(Relational Database Management System) structure and remodeled the existing DB design in detail. The author suggest to realize shape and kind of remains which have 3D information of accuracy and actualization from surface survey to excavation.

• The Journal of Asian Finance, Economics and Business
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• 제9권8호
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• pp.135-144
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• 2022

Organizational culture has been recognized as a determinant of corporate Effectiveness. Cultural components could affect corporate Effectiveness to different extents. However, it seems that none of the previous studies have evaluated and compared these influential extents of cultural components. The current research applies analytic hierarchy processes to assess and rate the significance extents that, cultural components play in resulting in corporate Effectiveness. Then, the current work utilizes regression analyses to re-evaluate the significance extents for the robustness of analytic hierarchy processes. The findings indicate that clan culture is the most vital component in explaining corporate Effectiveness. In contrast, adhocracy culture is the least important component in affecting corporate Effectiveness. Market culture is a cultural component that is ranked the second in determining corporate Effectiveness, and next is hierarchy culture which is the third. The findings are in support of the positive influences of clan, market, and adhocracy cultures on corporate Effectiveness; whereas it found the negative impact of hierarchy culture on corporate Effectiveness.

• 한국언론정보학보
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• 제71권
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• pp.52-74
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• 2015

한국전쟁 이후에 발생했던 수많은 사건들 가운데 '$5{\cdot}18$' 만큼 사회적 기억의 편차가 컸던 경우는 드물 것이다. $5{\cdot}18$은 다른 민주화운동 관련 사건들에 비해 의미의 변용이 다양하게 이루어졌다는 점에서도 특별하다. 그래서 이 글은 먼저 기념사업을 중심으로 $5{\cdot}18$의 의미가 변용되었던 배경과 논리를 파악하고, 이것이 $5{\cdot}18$기념사업의 관점과 형태에 어떠한 영향을 미쳤는가를 고찰한다. $5{\cdot}18$기념사업에 관한 인식과 형태는 2000년을 전후하여 크게 달라졌다. 이전 시기의 기념사업은 사회 운동 논리가 제도화의 논리로 일정하게 수렴되는 양상을 보였다. 이 시기에는 민주성지와 성역화의 담론이 중심을 이루었고, 기억투쟁의 성격을 띠었다. 반면 이후의 시기에는 $5{\cdot}18$의 의미가 문화도시와 인권도시를 조성하는 역사적 자원으로 해석되었다. 이러한 변화 과정에서 $5{\cdot}18$의 의미는 때로는 지역 발전 담론으로 전유되었고, 때로는 도시차별화 전략의 소재로 채택되었다. 이에 맞추어 기념사업이 추진되었던 형태도 기억투쟁형에서 유산산업형으로 달라졌다.

• 미술이론과 현장
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• 제10호
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• pp.47-61
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• 2010

What is Art on the street? Is it a series of artworks or activities performed on the street? In other words, does "art on the street" refer to "Street Art" such as street performance, happening, graffiti, or wall-painting, or does it refer to "Street Furniture" which is related to "City Design" or "Environmental Design"? In a formal sense, they all belong to Art on the street. However, in this paper, I would like to use Art on the street in an even broader sense. To me, " the street" is a metaphor of "environment." Thus Art on the street is the art related to environment; it is an environment art. Art on the street attests the expansion of the concept of art and shows a new possibility of contemporary art. It is a promising new concept of art, but we cannot ignore the misapplication of the concept that we can find at the crossroad of Art on the street and "city beautification." Of course, Art on the street can and sometimes needs to beautify the city. However we still need to ask how to contribute to the city beautification with Art on the street and how to validate such a practice. City space is, most of all, a space that people live in. It sounds a cliche, but it is worth repeating to better understand Art on the street. When we consider the city space in terms of its system or organization, we often overlook that it is the space in which people live, and which people create. Art on the street concerns not the city itself, but the space in which people live and make relations for each other. Without taking this into account, Art on the street becomes a mere means to' embellish' the city and falls prey to the logic of capital. In this paper, I critically reviewed the problems such as City Development, Spectacularization, City Environmental Design, Public Interest and City Museum. I intended to emphasize that Art on the street is produced in the cultural space of city, but it also tends to break the mold of the cultural space and seeks a new possibility. Some might argue that my claims are unrealistic because Art on the street is not an idea but a practice. While humbly accepting the objection, I hope my critical suggestions guide a more productive direction to continue our discussions of Art on the street.