• 한국실내디자인학회논문집
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• 제23권2호
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• pp.51-61
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• 2014

Aesthetics of use for modern people can be regarded as being weighted toward universal and rational function since it has focused on an 'automation and efficiency' and 'smartness' in terms of technological and human engineering position. Thus, aesthetics of use as an individual agent has remained in minimal level. This study attempts to seek conceptual model of design regarding the behavior of users from the systematization of critical theories about the usability. To do that, 'HERTZAIN TALES' written by Anthony Dune and the concept and system of Droog Design have been used as a core standard. In line with the various experiments by artist groups such as Fluxus, Memphis group and the work of product semantics, and inherent characteristics of Droog design, which has surfaced from the 1990s, concepts that has mentioned in the Hertzain tales have been organized into main texts. By overcoming cognitive bias inherent in the material culture and by overcoming an existing usability based on immateriality and dialectic solution, the autonomy of critical design and instrumentality of Droog design have been systemized. By interpreting the design aspect of 12 pieces that have been submitted to the RE;MIND section, the core of this study, it has been confirmed that conceptual and critical design's aesthetics of use From the interpretation of the design aspect of 12 pieces that have been submitted to the RE;MIND section, the core of this study, it has been confirmed that conceptual and critical design's aesthetics of use has established the autonomy and independence of the behavior of users, created functional articulation of materials and secured new conceptual model and thus, could be an effective methodical clue for creating an emergent design.

• 혜화의학회지
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• 제10권1호
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• pp.1-11
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• 2001

Human nature, life, mind and spirit have very important meanings for Oriental medical science. This is because understanding human mind and spirit not only makes treatment of people easier and more accessible but also provides us a clue for finding out something we lost. As a consequence of investigating various classic books by ancient medical practitioners and Taoist scholars s as follows: l. Mind and spirit were valued very highly in Oriental medical science, and this can be found in classic books like , , , and . 2. To cure people, acquirement of detailed knowledge of mind and spirit should be preceded. 3. The Taoist school regarded mind, spirit, human nature and life as critical agents of health care and perceived that they were indispensable for going back to The Great Emptiness(Nothingness before the First Cause), the ultimate goal of Taoist learning. 4. Although human nature, life, mind and spirit have different names and different users, it is like theory and practice and we can see that ancient sages used them all in the same context of natural law.

• 한국비블리아학회지
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• 제29권1호
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• pp.277-298
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• 2018

본 연구는 대전 "A" 고등학교의 사례를 통해 고등학생들의 정보활용능력이 비판적 사고성향에 미치는 영향을 분석하였다. 이를 위해 고등학생 761명을 대상으로 설문조사를 수행하였고, 두 변인 간의 영향 관계를 파악하기 위해 인구통계학적 정보를 포함하여 다중 회귀분석을 실시하였다. 연구결과, 정보에 대한 탐색 접근 능력은 진실추구성, 개방성, 탐구성, 객관성에 영향을 미치는 것으로 나타났으며, 정보의 분석 이해 능력은 진실추구성, 개방성, 객관성에 영향을 미치는 것으로 나타났다. 또한 정보의 표현 전달 능력은 탐구성, 체계성, 자기신뢰성에 영향을 미치는 것으로 나타났으며, 정보평가 능력은 진실추구성, 개방성, 객관성, 탐구성, 체계성, 자기신뢰성에 영향을 주는 것으로 나타났다. 다만 정보의 종합 적용 능력은 체계성과 자기신뢰성에 부적인 영향을 미치고 있었다. 종합해 보면 정보활용능력의 하위 구성요소들은 비판적 사고성향에 부분적 또는 전체적으로 영향을 미치고 있음을 확인할 수 있었다. 본 연구결과는 추후 체계적이고 지속적인 정보활용교육을 위한 기초자료로 활용될 수 있을 것이다.

• Journal of the Korean Association of Oral and Maxillofacial Surgeons
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• 제39권5호
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• pp.203-206
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• 2013

Statistics is the science of data. As the foundation of scientific knowledge, data refers to evidentiary facts from the nature of reality by human action, observation, or experiment. Clinicians should be aware of the conditions of good data to support the validity of clinical modalities in reading scientific articles, one of the resources to revise or update their clinical knowledge and skills. The cause-effect link between clinical modality and outcome is ascertained as pattern statistic. The uniformity of nature guarantees the recurrence of data as the basic scientific evidence. Variation statistics are examined for patterns of recurrence. This provides information on the probability of recurrence of the cause-effect phenomenon. Multiple causal factors of natural phenomenon need a counterproof of absence in terms of the control group. A pattern of relation between a causal factor and an effect becomes recognizable, and thus, should be estimated as relation statistic. The type and meaning of each relation statistic should be well-understood. A study regarding a sample from the population of wide variations require clinicians to be aware of error statistics due to random chance. Incomplete human sense, coarse measurement instrument, and preconceived idea as a hypothesis that tends to bias the research, which gives rise to the necessity of keen critical independent mind with regard to the reported data.

• 한국지구과학회지
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• 제21권4호
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• pp.469-478
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• 2000

1999년 10월 강원대학교에서 열렸던 한국지구과학회 추계학술발표회에서 발표되었던 한글 요약문들을 훑어보았다. 요약문에는 외국어표현과 분명치 않은 말들과 너무 긴 문장들이 섞여있다. 외국말 표현은 일본어, 영어, 중국어 표현 방법들과 단어들이다. 지구과학 요약문과 논문을 한글로 잘 쓰는 방안을 제안한다. 그 방안에는 일반교양 과학책을 많이 읽고 한 문장이 20 어절이 넘지 않도록 하며 지도교수나 동료들에게 요약문의 비평을 부탁하고 그들의 비평을 받아들일 열린 마음이 포함된다. 저자들이 이 논문 표 2에 있는 여러 가지 잘못을 범하지 않도록 관심을 가져야 한다.

• 한국철학논집
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• 제54호
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• pp.77-113
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• 2017

조선 후기 명덕 개념은 토론과 논쟁의 중요한 쟁점이 되었다. 이와 관련된 내용은 명덕주리 주기 논쟁, 명덕분수의 문제 등으로 연구되어 왔지만, 명덕이 조선 학술계의 중요한 쟁점으로 부각된 구체적인 계기나 경위에 주목한 연구는 드물다. 본 논문은 이 문제를 다루는 것을 목적으로, 호락논쟁에서 명덕이 쟁점으로 부상하고 논의된 과정을 탐구하였다. 외암 이간은 남당 한원진과의 토론 과정에서 자신의 입장을 관철하기 위해 최종적으로 심과 기질의 분변을 주장한다. 이는 심과 기질의 구분을 분명히 하고 심의 주재를 강조함으로써 미발의 때에 기질과 관련될 수 있는 가능성을 확실히 차단하기 위해서였다. 그리고 심과 기질의 분변을 정당화하기 위한 핵심적인 근거로 명덕을 제시한다. 명덕과 심을 동일시함으로써, 심이 기라는 것을 전제하면서도 기질과는 본질적으로 구분되는 심의 위상을 정립하려고 한 것이다. 이후 호락논쟁에서는 허령지각, 기질 등 심에 관련된 주요 개념과 더불어 명덕을 중요하게 고려하면서, 개념 간의 관계규정을 중심으로 심을 정의하는 새로운 담론 경향이 나타나게 되는데, 본 논문에서는 이러한 경향에 주목하여 명덕분수의 논의가 가진 특징과 의미를 검토하였다. 아울러, 심과 명덕을 중심으로 하는 진지한 담론의 과정에서 심을 규정하는 문제가 하나의 독립적인 주제로 부각되어 가는 경향을 탐지할 수 있었다.

• 한국철학논집
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• 제37호
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• pp.71-96
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• 2013

본 연구는 남당 한원진의 철학사상, 특히 심성론을 비판적인 입장에서 논의한 것이다. 주지하다시피, 남당은 인물성(人物性)의 상이함을 강조해서 "인간의 가치와 존엄성을 공고히 하고자 했다"고 평가된다. 그러나 그의 이론체계는 결코 그런 목적을 지지하지 못했다. 우선, 그는 현실세계에 초점을 맞춰 "기선리후(氣先理後)"를 주장했는데, 이는 리의 존재론적 의미가 기에 의해 변질될 수 있다는 뜻으로 결국 리로 하여금 천지만물의 최종근거이자 순선한 도덕법칙이 될 수 없도록 만들어 버린다. 이런 논리가 심성론에도 그대로 적용되어, 결국 천지만물의 실제적인 성은 기질에 의해 변질된 리가 또한 기질과 뒤섞여 형성된 것이며, 현실적이고 구체적인 심은 기품에 의해 이미 그 '우열'이 결정되어 있는 인지능력을 가질 뿐이다. 이런 심성에 근거해서 우리가 어떻게 도덕을 실천할 수 있겠으며, 인간의 가치와 존엄성을 확보할 수 있겠는가?

• The Korean Journal of Physiology and Pharmacology
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• 제19권6호
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• pp.515-522
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• 2015

Notch signaling is a key regulator of neuronal fate during embryonic development, but its function in the adult brain is still largely unknown. Mind bomb-2 (Mib2) is an essential positive regulator of the Notch pathway, which acts in the Notch signal-sending cells. Therefore, genetic deletion of Mib2 in the mouse brain might help understand Notch signaling-mediated cell-cell interactions between neurons and their physiological function. Here we show that deletion of Mib2 in the mouse brain results in impaired hippocampal spatial memory and contextual fear memory. Accordingly, we found impaired hippocampal synaptic plasticity in Mib2 knock-out (KO) mice; however, basal synaptic transmission did not change at the Schaffer collateral-CA1 synapses. Using western blot analysis, we found that the level of cleaved Notch1 was lower in Mib2 KO mice than in wild type (WT) littermates after mild foot shock. Taken together, these data suggest that Mib2 plays a critical role in synaptic plasticity and spatial memory through the Notch signaling pathway.

• 대순사상논총
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• 제39집
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• pp.249-274
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• 2021

本文乃以韓國大巡真理會《典經》為主, 探討姜甑山的宗教醫療。姜甑山的醫療原理建立在「身心一體」的整體觀, 意即醫治疾病, 必先醫心, 也就是他所說的「大病之藥, 安心安身」。按摩是姜甑山經常運用的物理治療, 他運用按摩消除病患因氣鬱不順所導致腿部與腹部的諸多疾病 ; 而四物湯, 小柴胡湯, 木瓜, 生地黃是他常用的藥劑與藥材。道法醫療是姜氏宗教醫療的特色, 根據《典經》的記錄, 有正氣祛病, 驅除精怪, 代病與轉病, 更衣除病, 用藥於地等, 結合符咒, 藉以醫治百姓, 尤其用藥於地是他獨創的道法醫療方式。

• 중환자간호학회지
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• 제2권1호
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• pp.69-80
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• 2009

Purpose: The purpose of this preliminary study was to describe the physical and psychosocial distress of critically ill patients undergoing noninvasive ventilation(NIV). Method: Open-ended question interviews were conducted with four patients using NIV. Considering the outcomes of the interviews, literature, and experts'opinions, a survey questionnaire was developed. Twenty patients in medical and surgical intensive care units answered the questions. Results: Through open-ended question interviews and survey, the patients using NIV reported feeling heavy, impotent feeling, pain, loss in feeling, loss in communication, and lack of sleep as physical distress and a loss in sense of time, pain, anxiety, mind of desiring to die, worry about family, and a sense of burden for medical-cure expenses as psychosocial distress. Conclusion: Critically ill patients undergoing NIV experience physical and psychosocial distress to artificial respiratory ventilation treatment. Further research should be performed with a large sample for generalization of the study result.