The purpose of this study is to investigate the parenting stress, efficacy, and behaviors of Korean and Yanbian Korean-Chinese grandfamilies in which grandparents have sole responsibility for raising their grandchildren. Our sample consists of 74 grandparents and their grandchildren (43 Korean and 31 Yanbian Korean-Chinese). The data were analyzed through crosstabs analysis, 1-test, Pearson's correlation, and stepwise regression analysis. The results of this study indicate that there are some differences based on the gender of grandparents, educational level, the reason for taking care of the grandchildren, and the grandparents' relationship with grandchildren between two ethnic groups. The results also show that parenting stress is higher for Korean grandparents' and parenting efficacy is lower than Yanbian Korean-Chinese. Also, Yanbian Korean-Chinese grandparents are higher in warmth and acceptance and lower in rejected and controlled parenting behaviors than Korean grandparents. There are strong relationships between parenting stress and parenting efficacy and between parenting behaviors and parenting stress and parenting efficacy for Korean grandparents, but not for Yanbian Korean-Chinese.
This study explored culture adaptive attitudes and donning practices of traditional dress among Chinese marriage immigrant women. Quantitative research was conducted on Korea-Chinese multicultural families. Participants were 291 married women in Seoul and Gyeonggi Province. The data was analyzed using frequency analysis, factor analysis, t-test and correlation analysis. The findings are as follows: First, positive relationship was found between Hanbok acceptance attitudes and Qipao transmission attitudes. The level of Qipao transmission attitudes was higher than Hanbok acceptance attitudes especially in the part of knowledge. Han Chinese showed stronger Qipao transmission attitudes than Korean Chinese. Immigrants without Korean nationality had stronger Qipao transmission attitudes. Higher education group and higher income group showed higher level both on Hanbok acceptance attitudes and Qipao transmission attitudes. Second, more than 50% of Chinese marriage immigrant women wore Hanbok once or twice per a year. On the other hand, only 24% of them wore Qipao. This result shows that there exists a gap in the Qipao transmission attitudes and donning practices. 44% of women wore both Hanbok and Qipao in their own wedding ceremony, 32% wore only Hanbok, and 19% wore only Qipao. 64% of women had an experience of wearing Hanbok on special days such as traditional holidays or family affairs, whereas only 29% had worn Qipao.
This study was conducted in order to obtain a screening and early detection reference for children whose mothers had been diagnosed with cancer. Data for 276 mother-child pairs with malignant tumors were analyzed. The distribution of cancers in affected families was generally similar to that of the general Chinese population, and correspondingly breast cancer was the most common malignancy amongst daughters whose mother had cancer (32.7%). The most prevalent cancer amongst sons with affected mothers was gastric cancer, rather than lung cancer. Daughters were more likely to have the same kind of malignant tumor as their mother (P<0.05), and were more likely to develop breast cancer than any other malignant disease if their mother had a breast tumor (P<0.0001). Likewise, if the mother was diagnosed with breast or gynecological cancer, the daughter was more likely to be diagnosed with breast or gynecological cancer than any other cancer (P<0.01). Daughters and sons developed malignant diseases 11 and 6.5 years earlier than their mothers, respectively (P<0.0001).Women with a mother who suffered cancer should be screened for malignancy from 40 years of age especially for breast, lung, and gynecological cancers. For men with affected mothers, screening should start when they are 45 years old focusing particularly on lung and digestive system cancers.
The significant role of colors in fashion design is not enough to emphasize in terms of one of the important design elements and its influences on the behaviors of the people. The purpose of this research is to examine the traditional Chinese colors and its ways of color combinations to appreciate the Chinese culture and its people. The Chinese traditional costume of Ching Dynasty were investigated through historic records, historic nobles, costume accessories and so on. The results of the study were summarized as follows: (1) The Blue was the most favoured color for clothing among men and women during Ching dynasty and various blues in terms of hue, value and intensities were used. (2) The bright Yellow which had been a symbol of Emperor were prohibited being used among people. Though, the late period of Dynasty, the regulation became not to strict and various shades of yellow families were adapted among People. (3) The Red which had been preferred during Ming Dynasty were constantly favoured for the formal wears of auspicious events such as weddings. (4) Dark color groups were loved for the clothing which were used as a ground colors against the flamboyant patterns revealing strong visual effects through value contrast or primary color combinations. (5) The White had a symbol of mourning and there were some intentions to adopt pale color groups such as mint, jade, gray, moon whit,. silver white to make up for white. (6) Contrast color combinations were one of the basic ways of color combination in Chinese traditional costume. Therefore Chinese color combinations has a strong visual effect and easy to draw attention of people by the contrast of the hue, value or intensity of color. (7) Multi-color combinations were another characteristics of Chinese costume in the formal wears which bears many surface designs. The surface decorated with full of motifs, were appreciated by the people expressing their longings and hopes through the auspicious meanings of patterns and striking visual effects of color combinations.
본 연구는 연변지역 조선족 가족으로 부모가 해외취업 중인 청소년을 대상으로 한 연구이다. 부모가 해외취업중인 청소년은 부모와의 장기적인 별거로 심리·정서적 어려움을 많이 경험하는 것으로 보고되고 있는데, 본 연구는 부모와의 장기 별거로 우울·불안을 경험하는 청소년의 학교적응을 살펴보고 우울·불안과 학교적응의 관계에서 자아정체감의 조절효과를 검토하고자 한다. 이를 위해 연변지역 중·고등학교에 재학 중인 청소년 285명을 대상으로 설문조사를 실시하였으며, 해외취업가정 청소년에 해당하는 총 167부의 설문지를 최종분석에 사용하였다. 자료는 SPSS 24.0을 이용하여 위계적 회귀분석으로 분석하였다. 분석결과, 중국 연변지역 내 해외취업가정 청소년의 우울·불안은 학교적응에 부정적 영향을 미쳤으며, 우울·불안과 학교적응의 관계에서 자아정체감의 조절효과가 유의미한 것으로 나타났다. 결론에서는 이러한 연구결과를 통해 연변지역 내 해외취업가정 조선족 청소년의 우울·불안 수준을 줄이고, 자아정체감의 향상을 통해 학교적응을 높일 수 있는 실천적 대안들을 제시하였다.
This study examined Chinese students' satisfaction level regarding their Korean Internet shopping mall experiences and the measured factors were pre-purchase, purchase, delivery, A/S and security, additionally, evaluate the level of repurchase intention on Chinese students living in South Korea. To accomplish these goals, an online questionnaire survey was conducted between October 1 and 10, 2011. A total of 365 questionnaires were used for the final analysis. The analysis process involved many statistical methods such as frequency, correlation and regression. The results indicate the following finding: First, Chinese students normally visited and purchased from popular Internet shopping malls and the items that they purchased the most frequently were clothing and shoes, makeup, computer and electronics. Second, the Chinese students' satisfaction level regarding their Internet shopping mall experiences was not high. They were especially worried about security matters regarding their personal or financial information. Third, their satisfaction level with the delivery process has the largest influence on their repurchase intention. Also, their gender, the length of time they had lived in Korea, the length of time they spent on Korean Internet shopping mall websites, the amount of frequency of online shopping in Korea, and their satisfaction with their purchase, the delivery process, the A/S process and security affected their repurchase intention in different degrees. The conclusion provides valuable information for devising a strategic direction for improving the foreigners' satisfaction level regarding and repurchase intention on Korean Internet shopping malls.
This research was designed to explore the meaning of housing among Korean Chinese in Harbin, China. In particular, the meaning of housing was examined by using the pathway approach. Utilizing qualitative research methods, this study administered the in-depth interview on the oral history of an individual life, and the 5 elderly persons in their 60s and 70s participated in the individualized interviews that were conducted from May 28 to 31 in 2010. The main findings of meaning of housing were as follows; 1. Similarly to the meaning of housing in 1970s and 1980s in Korea, house was viewed as both a shelter for family members and relatives and a place for their comfort. 2. Prior to multi-story residences, Harbin had only 3 different forms of single-story houses available; Chinese style with Kang and soil room(地室), Korean style with 'Ondol', and Russian style with open floor and Pechka, The promotion at work enabled participants to move to multi-story residences, their moving time varied from 1970 to 1991, and the residential moving determined their current housing status. 3. Multi-story residences were available around 1970s, floor-heating system was introduced from 1990s, and high-rise apartments were built from 1998. Korean Chinese(朝鮮族) weren't satisfied with the spatial composition of individual units embedded into the Chinese culture, especially, entrance, kitchen, bathroom and veranda. 4. Based on assimilation through socialism, adaptation to socialist society and capitalist acculturation, the lifestyles of the interviewees were categorized into five types - capitalist-proactive(Ms. KS), socialist-pragmatic(Ms. J), socialist-inducive(Ms. KY), family centered-conservative(Ms. L), and socialist-adaptive(Ms. P). This study implies that housing-related services for Korean Chinese are necessarily provided so as to embrace their life style and cultural identity in housing design, and further studies need to be explored.
Since 1992, with the beginning of trade between Korea and China, their commercial relationship has become closer than before. As a result of better quality of life, the consumers of the two countries value well-being more the before. Thus, this paper examined the information search, awareness, purchasing motivation, and purchasing intention of well-being food of Korean and Chinese consumers, and identified the dominant factors influencing the purchasing intentions of well-being food. Firstly, the information searches of well-being food showed significant differences between the Korean and Chinese consumers. Secondly, the awareness of well-being food between the consumers of the two countries did not show significant differences. Thirdly, the results about the purchasing motivation of well-being food showed that the Chinese consumers had stronger purchasing motivation related to 'social responsibility' than that of Korean consumers, and the differences were significant. Fourthly, the results on the purchasing intentions of well-being food indicated that the Chinese consumers had greater intentions than Korean consumers. Fifthly, for the Korean consumers, the variables influencing the purchasing intentions of well-being food were the considerations of health care, purchasing motivation ('personal desire'), and the awareness of well-being food. For the Chinese consumers, the awareness of well-being food, gender (female), information search of well-being food, and education were formed the main variables.
This qualitative research was designed to explore the use of housing among Korean Chinese people in Harbin, China. Focusing on the use which based on the epistemology of housing adjustment, this was particularly designed to examine its cultural assimilation and acculturation on the way of life course, it employed the in-depth interview on the oral history of 5 interviewees in their 60s and 70s, individualized interviews were conducted from May 28 to 31 in 2010. Key findings were summarized as follows; 1. The free market reform in China resulted in privatization that allowed respondents to become homeowners, and the ownership was viewed as part of family asset centered upon a sense of solidarity. 2. Although homeowners in multi-story houses were responsible to decorate interior spaces, the common features in using interior spaces were found: entrance had no thresholds; kitchen was small, lack of storage cabinets, tile-flooring; washers were installed inside bathroom; and newly built apartment didn't have proper space to store Korean fermented foods. It was observed that housing adaptation outweighed housing adjustment. Those who used to live in Chinese houses with indoor-wearing-shoes or Russian houses with indoor-wearing-slippers were receptive to the use of dining table and bed, and the community heating system discouraged the use of individual electric water heater because of high electricity cost. 3. In daily life, eating habit wasn't much changed to the Chinese style, meals were shared, dish sterilizer was popular, and Kimchi fridge wasn't used. Because of the influence of the Chinese culture, such Korean traditions as ancestral rites and bedroom allocation tradition faded away, but traditional family values remained unchanged. In conclusion, Korean Chinese people experience normative housing deficits and adaptation selectively incurred. It's implied that residential design meets the needs resulting from the dual culture in terms of cultural assimilation and acculturation.
Park, Gab-Man;Kim, Jae-Jin;Chung, Pyung-Rim;Wang, Yong;Min, Duk Young
Parasites, Hosts and Diseases
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제37권1호
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pp.5-11
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1999
Three species of the families Viviparidae and Pleuroceridae, the first intermediate host of paragonimiasis, metagonimiasis and echinostomiasis were studied cytologically. The observed diploid chromosome number was as follows: Semisulcospira libertina 36, S. dolichostoma 34, and Viviparus rivularis 64. The mitotic chromosome complement of S. libertina has nine metacentric pairs and nine submetacentric pairs, and S. dolichostoma has three metacentric pairs and 14 submetacentric pairs of chromosomes. Viviparus rivularis showed two metacentric pairs and 30 submetacentric pairs of chromosomes.
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[게시일 2004년 10월 1일]
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