The study is aimed to analyse social and cultural background and to compare the changes of the cosmetic culture in Korea and the western countries accompanied by the developemnt os the cosmetic industry in the 20th century. The cosmetic culture of Korea has kept on changing adopting the new western style make up, These changes were very closely related with the current sociocultural environments and the developments of the cosmetic industry. The analysis and comparison of Korean cosmetic culture and that of Western countries can be summarized as following: Fistly the cosmetic culture of korea came out after Korean War through the improt of western movies. Secondly at the beginning of accommodation of the western concept of beauty the standards of beauty were confused with that of traditional make up. Thirdly in terms of the history of costumes in the western cosmetic culture the trend was feminine and curve lineal style in the 1910s straight and young style in the 1920s Young elegant curve lineal style and straight-line style replaced among themselves in every 10 years and the cycle became more rapid after the 1970s and there were diversity in the cosmetic culture affected by the postmodernism Fourthly the cosmetic culture of :total fashion" was taken into consideration. Fifthly the cosmetic culture of "total fashion" was taken into consideration. fifthly the make up of Korean and that of western countries are not only a way to express of aesthetic desire for beauty but sanitary management and it is a kind of an expansion of value for management for an inner self. Now is the time to refuse the attitude of accommodation of the western cosmetic culture without any consideration. We need to rediscover our traditional cosmetic culture and cultural distinctiveness and try to mix them with the western cosmetic culture in order to develop our own peculiar style which will be able to Korean design remain in the international stage and grow further.d grow further.
Journal of the Korean Society of Fashion and Beauty
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v.3
no.1
s.4
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pp.50-60
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2005
This research analyzes whether affected some South Korea woman's hair style comparing change of West woman's head form after the mid-1940s. This research purpose is analyze effect that examine South Korea woman and West woman's hair style and compare change special quality and get in our country hair style until 1980 after the mid-1940s. This dissertation is literature research that analyze change process of West woman's hair style and South Korea woman's hair style. Investigation method utilized dress and its ornaments connection books and treatise, beauty art connection books and treatise such as the South Korea and western dress and its ornaments. The following is the chronological analysis of the influence the western hairstyle has had on the Korean women. The hairstyles in Korea have been profoundly influenced by the western culture, especially the western makeup styles and hairstyles. Therefore, exploration of the western hair and makeup-styling conveys a great significance in conducting researches on the Korean hairstyles. Conclusion of this research is hair style of our country received much effects from make-up culture specially Occidentalism, hair style culture by each age, European beauty art culture research can assume that scientific analysis of west woman's clothes and make-up is important in our country hair style research. In the future, it is believed that the cycle of changes in hair-styling will get remarkable shortened with the advance in the computer technology, which enables the world to have a much faster access to other cultures over the Internet.
The concern over beauty is increasing as the importance of appearance is becoming more prominent. Accordingly, the importance of studying beauty is now apparent. The purpose of this study is to analyze existing beauty-related research in order to assess current trends in beauty-related studies. Materials were collected from the master's theses and academic journals from 1997 through 2016. In addition, 81 beauty-related papers were selected and classified into 3 categories according to their subjects and content. There were 19 hair attitude papers, 52 papers about make-up and skincare, and 10 papers on cosmetic surgery. Each type was divided into detailed themes according to the study theme and its number was grasped. Consequently it was classified into 9 themes about the attitude toward hair and the relevant variable study, 10 themes about the attitude toward hair style and relevant variable study, 24 themes about the make-up attitude and relevant variable study, 28 themes about the skin care attitude and relevant variable study, and 10 themes about the cosmetic surgery attitude and relevant variable study. The results revealed that academic concern about beauty sharply increased starting in 2005. Moreover, we determined that the methodologies used in hair and make-up studies were sound and detailed, while cosmetic surgery studies were more inconsistent and poorly analyzed. Thus cosmetic surgery should be further researched in a more standardized and thorough manner. This review of attitudes toward beauty will serve as a basis for follow-up studies that employ meta-analyses to draw more quantitative conclusions by aggregating many more study results.
Vietnam is becoming a leading country in the consumption of Korean wave. Many Vietnamese students have visited Korea due to a significant interest in the Korean wave. This study used focus group interviews with 12 Vietnamese female students in order to examine the experience of the Korean wave acceptance (RQ1), the experience of internalization toward ideal beauty (RQ2) and differences of internalization towards ideal beauty depending on the living period in Korea (RQ3). First, the results of RQ1 showed that Vietnamese students were accepting the Korean wave through media, Korean and social interaction in their daily lives. They also have a positive attitude toward Korean cosmetics and K-pop among various content of the Korean wave. Second, four focal meanings were composed through RQ2. They were the standards of ideal beauty, the causes of ideal beauty internalization and the results of ideal beauty internalization. The results of ideal beauty internalization were separated into the perception dimension and behavior dimension. Last, the results of RQ3 found that the strength of internalization of ideal beauty can very depending on the living period in Korea. This study has academic implications in that it understands Vietnamese female students who become a member of Korean society from a sociocultural perspective. The results of this study are useful to establish practical implications for young Vietnamese consumers to build desirable aesthetic values.
Men's Po of (he Chosun period became simple and stable in shape as the nation moved from its early to late period. Re lines of the external structure of the clothing shows the beauty of the garment. Re lines generally derive their beauty from curved lines, gradually replacing the straight lines of the earlier part of the Chosun period. The linear beauty of the external structure of men's Po is found in the outline and silhouette. Generally in the early Chosun period it could be seen that H-shaped silhouettes, narrowed strips and flexible drapes descending to the ankles were still in use from the period of the Koryo dynasty And in the 17th century, or the mid Chosun period, considerable numbers of H-shaped drapes with wide sleeves and side Moo were seen. At the beginning of the 18th century, voluminous A-shaped outlines appeared. From the late Chosun period through the mid and late Chosun period, or the 18th and 19th centuries, the from silhouette changed from voluminous A-shapes to narrower H-shapes. The beauty of the lines of the external structure of men's Po is due to its harmonising with the straight body lines of men. The straight Git of the early Chosun period harmonises beautifully with the straight Baerae and Doryun and the curved Git of the later Chosun period similarly harmonises with the curved Baerae and Doryun lines. The shape of men's Po has a balance betweon right and left, centering around the Sup lines. The sleeves have the balanced beauty of vertical lines. Git and Sup have beauty through the balance of oblique and straight lines while Baerae and Doryun have similar balances through curves. Jikrung, Chulik, Dapho's side Moo, coat strings, Doryun and sleeves drape, all of which are manufactured by means of plane cutting, Pow together beautifully. Re Git, Sup, and the silhouette and drape of men's Po, which are also manufactured through plane cutting, make the wearer look tall and at the same time express the beauty of mature manhood. The linear beauty shown in men's Po during the Chosun Period have beauty through harmonizing with straight and curved lines, beauty balance, beauty of flow, beutity of emphasis and beauty of optical illusion.
The purpose of this study was intended to analyze mechanical beauty of the art style represented on the second half of the 20th century fashion. From the early 20th century, when the mechanical civilization began to develop in full scale, various distinctive styles of art began to emerge by the denial of the traditional artistic style, which is said to be an inevitable consequence fo the 20th century's spirit. That is, the diversified styles of modern art, which has developed in line with the rapid growth of civilizations, experienced environmental pollution, non-humanization and un-individualization. Those phenomena became mental anguish for artists and designers, they have come to meet with changes, by their efforts to find new way. SO, the mechanical beauty is becoming a very important factor arts. Especially, the collage of the Cubism have used as art techniques of positive mechanical beauty. And in the transition from Dada to Surrealism, the objects provided an important harmony, suggesting that all things, even those achieved by chance or presented in new associations or radical dissociations, could be said to have meaning. Pop Art that expressed daily living of spending culture in the post industrial society, scaled up the induction of mass media which was much more realistic than Dada or Surrealism. According to the results of this study, the second half of the 20th century fashion has generated mechanical beauty was examined and plundered by modern art styles. The mechanical beauty of modern art was represented in the modern fashion as the positive and negative formativeness. Above all, the best way that the fashion design should take in the future, is in the search of ways how to restore humanity that was lost due to use of machine, how t develop its merits and how to harmonized with mechanical civilization.
Journal of the Korean Society of Clothing and Textiles
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v.42
no.3
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pp.544-559
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2018
Korea's traditional aesthetic criterion changed with a new makeup culture that followed the social change caused by modernization. Such transitional features are well seen in the cosmetic advertisements of the 1920's and 1930's. To investigate the cultural characteristics and aesthetic-criteria changes of makeup culture at this period, this thesis analyzes cosmetic advertisements carried in newspaper media of the 1920's and 1930's from an aesthetic perspective. This study found that after the late 1920's, more diverse tones were used for face-powder makeup, collapsing the visual, powder-focused makeup which had been considered criteria for beauty, in combination with smelling and tactile senses such as scent or touch. Domestic makeup had the highest value attached to basic skincare in terms of the aesthetic effect via powder makeup; however, Japanese makeup still stressed the importance of color. Besides, particular facts were found as to social significance of makeup acts such as powder users' age group, safety, superiority and rivals of products, and appeal for makeup popularization. This thesis demonstrates how traditional female beauty appears in powder advertisements in the modern period and how it is related to present-day female beauty.
This study will covered socio-cultural background and characteristic of the face-concealing culture of Istanbul which has liberal and westernized clothes culture for women even if it's an city in an Islamic country. This study depended on literatures related to religion, culture and costumes of the Ottoman Empire, especially costumic data on miniature of turkey, which was famous from 16th to 19th century. Since the 17th century, the Ottoman Empire has been gradually influenced by European countries but the change of women's clothes was not considerable. In the 18th century, women's clothes were influenced by foreign fashions. A veil to cover the face was gradually disappeared and traditional Turkish headdresses were replaced by European hats. Through face-concealing culture of Istanbul, we can see some socio-cultural features like Islamic religious character, one's social position, economic situation, westernization and renovation, beauty and completion of costume, duality for the reason of regional difference.
The mask used in drama has been reappreciated, and it needs profound and systematic studies in order to form the mask to effective use. In research, the aesthestic values in the masks of he latter period of Chosun(the mideighteenth century-the early nineteenth century) was examined through the analysis of traditional drama in accordance with the historical social background. In the later period of Chosun, the active performance of the mask in company with the occurrence of a popular movement caused by people's self-awakening showed a close relationship between the development of the mask and its historical background the moulding characteristic of the mask was analysed before and after the eighteenth century, and regionally in the south and in the middle and the north. The mask express the quality of art before he eighteenth century. It showed, on the other hand, a strong social nature and a touch of satires on society in the south and a religional interest in he middle and the north. This study shows from the viewpoint of a aesthetics that traditional Korean mask during Chosun period had comfortable and voluminous forms with beauty curved lines and colors and rhythm. The aesthetic values in mask as expressed through the aesthetic characteristics have been classified the beauty of nature the beauty of personality, the beauty of traditions. Visual image with these beauty in masks were expressed into fashion illustration of suits and dresses.
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[게시일 2004년 10월 1일]
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