1 |
이정순(2001). 무슬림여성의 베일 상징성에 관한 연구 -터키 이스탄불 여성을 중심으로-. 아세아연합신학대학교 대학원 박사학위논문.
|
2 |
이정순(2004). 무슬림여성과 베일. 서울: 기독교문서선교회.
|
3 |
이희수, 이원삼(2003). 이슬람. 경기: 청아출판사.
|
4 |
장상숙(2008). 중세 유럽 여성의 머리쓰개형 헤어스타일의 기원과 상징적 의미. 한국미용학회지, 14(2), 463-470.
|
5 |
전혜정(2005). 터키복식양식 연구. 여성연구논총 20, 47-65.
|
6 |
Schirrmacher, C.(2010). Islam and Society. Bonn: Verlag fur Kultur und Wissenschaft. 이슬람과 사회. 김대옥, 전병희(공역). 인천: 도서출판바울. (2008년 원저 발간)
|
7 |
Tuglaci, P.(1984), Women of Istanbul in Ottoman time, Istanbul: Istanbul.
|
8 |
トルコ文明展(1985), 出光美術館, 358-361.
|
9 |
공일주(2006). 이슬람문명의 이해. 서울: 예영커뮤니케이션.
|
10 |
류보영, 임상임(2002). 조선시대 여성 폐면용 쓰개의 특징 -박물관 유물을 중심으로-. 한국의류학회지, 26(9/10), 1424-1435.
|
11 |
오은경(2008). 베일속의 이슬람과 여성. 서울: 프로네시스.
|
12 |
오춘자, 박길순(1994). 近東地域의 服飾硏究II -오스만 터어키의 복식을 중심으로-. 복식문화연구회지 2(1), 11-20.
|
13 |
우덕찬(2003). 근대화.케말리즘.여성 -터키의 경우-. 지중해지역연구 5(2), 153-175.
|
14 |
의상디자인연구회 편(1992). 세계민속의상과 패션. 서울: 학문사.
|
15 |
이명권(2008). 무함마드와 예수 그리고 이슬람. 서울: 코나투스.
|