Gyeongsanjain Dano Festival is a local festival of Yeongnam that was initially designated as Intangible Cultural Heritage No. 44 "Hanjanggun Nori" in 1971 and finally became Gyeongsanjain Dano Festival in 2007. At first, few parts of it were designated for preservation and it was succeeded as a whole without connections between each part. Problems also rise from the fact that it has not been closely studied. Gyeongsanjain Dano Festival is mostly classified into five parts: Keungut, Yeowonmu, Hojanggut, Hanmyoje, and Jainpalgwangdae. This study has closely discussed each part as follows: 1. Keungut 1) Process and Contents of Keungut - Characteristics of Gut in Daegu and Gyeongsan 2) Presence of Performers that can Execute Traditional Gut of Local Area 3) Problems with the Name of Keungut - Ex: 'Hanjanggungut' or 'Keungut' 4) Problems of Dano Festival without Parts to Summon and Send off Spirits before and After Keungut and Restoration Measures 2. Yeowonmu 1) Essence of Yeowonmu and Yeowonhwa 2) Problems with the Mass Game of Hundreds of High School Girls 3) Origin and Succession of Yeowonmu 3. Hojanggut 1) Changes in Characters of Hojanggut 2) Composition and Characteristics of Hojanggut 3) Problems with the Name and Characteristics of Hojanggut 4. Jainpalgwangdae Nori 1) Similarity with Newly Created Shows 2) Problems with the Name of Palgwangdae 3) Difference with the Composition of Other Mask Dances 4) Dances and Movements Distinguished from Other Mask Dances in Yeongnam The following are the solutions suggested for Gyeongsan Jain Dano Festival. First, for the restoration of Gyeongsanjain Dano Festival, Dano festivals and Byeolsinje of nearby areas with clear traditions could be benchmarked. Second, the major content of Gyeongsanjain Dano Festival is 'Hanjanggungut,' and it has to be the leading content of the festival. Third, the structural principle of Korean festival must be adopted and the process and principle must correspond to those of other traditional shows. Fourth, as Gyeongsanjain Dano Festival is the comprehensive form of art, folk, and festival, each part must be closely related in a well-planned scenario. Fifth, Intangible talents and successful training must be widely acknowledged for successful transmission and responsible performances. Sixth, traditional festivals must be restored along with the discovery and development of various festival repertories and spectacles such as tour programs and experiential tours that contribute to local economy.
This study is to think a new arena of collective play culture at the university campus festival for digital generation used to be individually consuming play in cyberspace. While cyberia is virtual cultural space by providing gigantic platforms in which producers and consumers meet, this space has characterized as individuality and disembodiment, that is why recalling the collective play culture at the off-line. This article is to examine the characteristics and meaning of the recent campus festivals during the history of Korean college festivals, and to analyze proposals of play-contents applied by various theories. The 2016-7' proposals include several kind of board game and experimental theatre sublimed philosophical reflection, which shows a kind of attempt to escape from the cultural industrial logic, however they are characterized by Ilinx(drinking culture) and Alea(board game) emphasized more than Agon, and Mimicry combined with paidia rule strongly. Under the neoliberalism, college students' gloomy reality is represented emasculating of the structure of competitions in the context of an unreal world and Mimicry of experience stay in front of the limen before entering the embodiment.
The Baekjae Culture Festival was first held with the objective to re-explore and succeed the traditions of Baekjae culture based on history of Baekjae's seat of government, Gongju and Buyeo. It has contributed to the development of regional culture and establishment of cultural identity of local community with its pride as the leading historical cultural festival that introduces the history and culture of Baekje. However, the current Baekje Culture Festival as a historical and cultural festival is faced with a criticism as it is operated in the direction far from its initial purpose due to the lack of recognition in its significance and application. Therefore, the National Baekje Cultural Products Concours is held as part of various contests of Baekje Culture Festival in order to encourage the pride of Baekje history, draw international attention for the advanced and unique Baekje culture, develop innovative ideas for cultural products and grow the talents in design. The awarded work of this national concours is believed to be effective for the cultural contents industry. However, unlike its initial purpose, the concours has become a one-time exhibitionist event. Hence, through the analysis of general facts and case of domestic cultural products this thesis aims to find a way to utilize the National Baekje Cultural Products Concours in order to re-evaluate the history and culture of Baekje and enhance the public recognition through their viewing, consuming, promoting and experiencing of cultural products.
Recently, research, development and interest in story-telling has been studied in the cultural industry across the board. In addition, the local legend, history, and the cultural heritage has been increasingly used for the marketing method. This research paper is to find the possibility from the legend, folk story and story-based contents of place names in Seoul. We'd like to find the legendary history and the type related to SEOUL, and to suggest the following application plan to maximize the potential of the contents ; Building a storybank, developing the contents-connected program, developing festivals using the legend and the folk story, developing the legend-connected product, and developing various cultural artistic contents with the place name legends.
Donghaean Byeolsingut itself reflects the ideals and dreams of seaside life. Imagination and interest in water are fully reflected in Donghaean Byeolsingut as a living in a seaside town. For the beach people, water is the foundation of life and the object of fear. It is the water of life and the water of death. It projects the whole process of life into the imagination created by the world encompassed by the sea. The beach's imagination is an existential insight into the whole process of life and a reflection of existential agony. At Poongeoje, the villagers hope for a specific blessing from God. People are free only when God's retribution comes down. The villagers feel free because of the virtue of the shaman's blessing. Individual trauma is experienced to a certain extent by gaining mental freedom. It can be said that the state of aesthetic pleasure experienced by creating an art work by itself and the nature of aesthetic pleasure experienced through Pungeoje and Byeolsingut are not different. The prototype of Poongeoje is a free spirit, and a religious aesthetic to strengthen the free spirit is the core of the aesthetic.
Journal of Korea Entertainment Industry Association
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v.13
no.2
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pp.13-25
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2019
This study conducted individual in-depth interviews of tourists from Taiwan, Hong Kong and Thailand who visited Daegu. According to the analysis, Taiwan's target audience conducted an interview at the Chimac Festival in July 2018 at Duryu Park and was a university student as an individual female tourist. She got the information through SNS. The accommodation was guest house and medium and low cost hotel. The main tourist attractions included Seomun Market Night Market, Eworld and Dongseongno. The meals were Anjirang Gopchang and Galbijim in Dongin-dong. Next, the Hong Kong tourist interview was held in May 2018 at the Kwandeung Festival in Duryu Park, and was an individual tourist as a man. Lastly, an interview with a Thai tourist was held in April 2018 at the Donghwa Temple Cherry Blossom Festival in Palgongsan Mountain, and he purchased a travel agent product as a man. Participants of the tour in Daegu were interested in unusual experiences such as beauty, wedding, theme parks, and restaurants that are unique to Korea. What was disappointing was that there were not enough shopping facilities, such as duty free shops, and that the table in the restaurant was inconvenient, and that there were not enough signboards by language for foreigners.
A theme park, in general, can be defined as a space that has both 'theme factor' and 'hands-on factor'. But theme parks in Korea are not recognized as having unity even though they provide diverse services, because they lack in a theme factor, which is the essence of a theme park. On the other side of the issue, themes and concepts that a theme park claims to stand for are not consistent, and they fail to provide representative themes as well. For this reason, although a business plan to invite overseas theme parks is pushed ahead, it causes a vicious circle to weaken the competitive edge of domestic theme park industry as well as capital outflow. Consequently, from a theoretical viewpoint, a theme park with no specific theme is in critical situation to be out of the limelight by failing to provide visitors with purposefulness and attract their attention. To overcome the limitations in domestic theme park industry, and to gain profitability and expanded customers lie in heightening their receptiveness through creating unique image of each theme park. With the awareness of the issue, this study aims to propose a theme-centered park which has culture contents in it and to suggest a viable alternative that helps to create hands-on theme parks that reflect customers' receptiveness.
Journal of the Korean association of regional geographers
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v.20
no.2
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pp.189-205
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2014
Most local governments make an attempt to attract tourists through the large-scale development projects or regional festival events. But, its possibility of success is actually low, so they must take care of ecotourism industry which has higher efficiency in comparison with investing expense. Seocheon area couldn't be focused greatly in spite of the excellent ecological and cultural resources. However, there are lots of possibilities to be a new center of ecotourism because of newly opened National Institute of Ecology and National Marine Biology Resource Institute. Therefore, the purposes of this thesis are to analyze several eco-cultural property all over Seocheon, introduce ecotourism, a main function of ecosystem services, and develop the program satisfying 3 elements of ecotourism; natural environment, visitors and residents. In Seocheon located in where the sea meets the river, ecological property could be reorganized into 4 areas in relation to existing famous tourist attractions. As a measure to let visitors stay, we induced them to lodge in the region through the field work. To realize slow life, we designed it so that they can enjoy each landscape slowly. we also suggested the program which can guide visitors onto the vicinity of habitat for migratory birds at the mouth of Geumgang River and Seocheon foreshore nominated as Ramsar wetlands by focusing on National Institute of Ecology and National Marine Biology Resource Institute which will be the Mecca of ecology research. Through this research, there will be an opportunity to satisfy visitors of Seocheon and enrich local residents' lives.
The purpose of this study was to systematically organize the information for the regional resources from the agricultural management entities of convergence industry in Chungcheongnam-do. The target was the Sixth Agricultural Industry Association in Chungcheongnam-do; total 70 kinds of resources were investigated. The content was organized by name of regional source, introduction, photo, company and product information, feature of product, introduction of experience program, and etc., containing the value and meaning of products in stories of the regional sources and images. The material was organized in order of grains, fruits and vegetables, marine products, livestock, Korean sauces Kimchi, fermented broth concentrates, beverages tea, and other. It was saved as pdf file to distribute to the members; it may be utilized for online promotion, product promotion in exhibition festival sales promotion, posts for bulletin board hall, and etc. but also for promotional material in overseas marketing after translating to each language.
Interest in the augmented reality is growing and increase of Smartphone is changing people's life style. The purpose of this study is to explore application method of image restoration based on augmented reality to museum education. Museum is the proper place that audience, including students could learn culture and history of past time. This study suggests that using smartphone application which is used by image restoration with augmented reality is efficient to museum audience's understanding and interest. A game design for domestic museums is planned. Smartphone application which is used by image restoration with augmented reality also could be utilized for exploring historic sites or enjoying local festivals.
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[게시일 2004년 10월 1일]
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