• 베이커리
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• no.10 s.363
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• pp.58-61
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• 1998

• Journal of the Korean Institute of Traditional Landscape Architecture
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• v.38 no.1
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• pp.21-27
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• 2020

Completed in September 1796, Suwon Hwaseong Fortress is a defense facility with 49 facilities spanning 5,744m. During the Japanese occupation and the Korean War, many buildings and walls were damaged, and in 1975, it was restored to its current state through the restoration and restoration project in Suwon. Six of the entire facilities have not been restored by urbanization, of which the restoration of water spaces, including ditches buried in the ground, could be used as a place of rest and viewing for visitors. Tourists visiting Suwon Hwaseong, are satisfied with exploring the historic sites, but feel insufficient for enjoying the natural scenery around the castle. The best way to create a natural landscape in Suwon Hwaseong, where urbanization has been developed, is to create a water space to make you feel the traditional garden. Therefore, the location, shape, and functions of the unrestored water space of Hwaseong Fortress were analyzed through the analysis of 『Hwaseong Seongyeog Uigwe』 and 『Hwaseong Full Map』. The purpose of this study is to derive the traditional landscaping method by analyzing the characteristics of water space.

• VENDING MACHINE INDUSTRY
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• no.summer
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• pp.83-85
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• 1999

인구 10억이 넘는 중국시장은 국내 자판기 산업의 해외시장 개척에 있어 정말 매력적인 시장으로 보여 진다. 그 엄청난 시장확대력, 서서히 도입되기 시작하는 자판기 문화 등의 요인을 고려할 때 수출시장 활성화의 가능성은 어느 지역보다 높아 보인다. 그런 까닭에 국내 대기업들도 이 중국시장에 많은 관심을 가지고 시장진출을 노리고 있고, 일부 오버홀 업체나 유통업체들을 중심으로는 이미 오래 전부터 중고자판기에 대한 수출이 부분적으로 나마 진행되어 왔다. 그러나 이같은 상황에도 불구하고 중국시장은 여전히 가능성의 시장으로만 남아 있다. 세부적으로 중국시장 개척을 진행해 보면 생각했던 것만큼 시장개척이 이루어지기 힘든 요소가 너무도 많다는 것을 깨닫게 되기 마련이다. 이중 특히 문제가 되는 것은 중국의 전통적인 차문화이다. 전통차 문화가 뿌리깊은 중국에서는 커피음용문화가 아직은 정착되기 힘든 현실에 있다. 따라서 자판기 수출의 가장 주력기종이 되어야 할 커피 및 복합형 제품이 중국시장 개척을 진행하기란 결코 쉽지 않다. 커피가 상류층 기호식품으로 인식되는 중국시장에 있어 커피자판기 시장은 아직은 시기상조로 여겨지고 있는 것이다. 그런데 최근 중국시장에 있어서는 커피의 소비량이 미약하게나마 확대되고 있는 추세에 있어 커피 시장확대에 대한 기대를 머금게 만들고 있다. 금호에서는 식품음료신문의 협조를 얻어 전통차의 나라 중국시장에 있어 틈새시장 공략을 가속화하고 있는 커피시장의 동향을 조명해 보았다.

• The Bulletin of The Korean Astronomical Society
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• v.36 no.2
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• pp.138.1-138.1
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• 2011

천상열차분야지도와 소주천문도는 전통 별자리를 돌에 새긴 한국과 중국의 대표 천문도이다. 이들 천문도는 조선 초기인 1395년과 남송시대인 1247년에 각각 만들어졌다. 비슷한 시기에 만들어진 두 천문도에는 한양(漢陽)과 개봉(開封)의 위도를 기준으로 밤하늘에 보이는 동양의 전통 별자리가 새겨져있다. 본 연구에서는 이들 두 천문도의 별자리를 비교 분석하여 각각의 특징을 찾아내고 이들을 한국과 중국의 전통 별그림과 비교하였다. 천상열차분야지도 별그림의 가장 큰 특징은 밝기에 따라 별의 크기를 다르게 새긴 과학적인 표현법이다. 이 외에도 한국과 중국 석각천문도의 별그림에는 몇 가지 차이점이 있다. 두 천문도에서 보이는 별그림의 차이를 조사한 결과 다르게 그려진 별그림에서 각각의 공통된 특징을 찾아냈다. 두 천문도의 대표적 차이점은 별자리 연결방식과 별의 상대적 위치 차이에 의한 별자리 모양이다. 아울러, 두 천문도에 그려진 서로 다른 별그림을 한국과 중국의 보천가(步天歌)와 신의상법요(新儀象法要)의 별그림과 비교하였다. 한국과 중국의 석각 천문도를 비교한 결과 두 천문도 별그림의 가장 큰 차이점은 천문도 제작의 완성도와 별그림의 유래 그리고 별자리 표현 방식의 차이에서 기인하고 있음을 확인하였다.

• Journal of the korean veterinary medical association
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• v.37 no.1
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• pp.52-57
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• 2001

전통적 유방염치료에서 변화는 현대적 우유생산 설비인 덴마크의 연구로부터 나온 결과와 문헌적 고찰을 배경으로 논의된 것이다. 덴마크의 전통적 농장운영제도는 전통적 농부들의 현대화와 1987년에 변화 시킨 정부의 규제법규로 제도화된 것에 의하여 근본적인 형태의 목표로 특성화되어 진다. 모든 질병은 품종, 우사 설비, 사료공급과 경영작전을 통하여 예방되어지는 전통적 농장운영체제에 대한 지침에 의존되어야 하였다. 치료의 농가 선택에 대하여 특별히 관심을 둔 정부규칙은 1. 모든 의학적 예방은 금지된다. 2. 의학적 치료에 뒤 따르는 배출시간은 전통적 농장운영에 비하여 3배가 연장된다. 3. 모든 치료는 수의사에 의하여 수행되어야 한다. 연구는 예방과 치료작전에 초점을 맞춘 전통적 농장운영체제에서 수행한 것이다. 이 과제에서 몇 가지 유방염은 농가자신의 치료로 설명되었으며 그 내용은 다음과 같다. 각 목장에서 유방염은 마싸지 시행과 캠퍼(camphor)또는 페퍼민트오일(pebbermint oil)의 국소응용 그리고 어떤 목장은 동종 요법적 치료(同種 療法的 治療 = Homoeopathic treatment)로 손착유로 하고 농가자신이 치료하였다. 이 결과에서 농부자신의 치료와 수의사 치료가 보여 준 것은 성공 사이에 유의한 차이가 없다. 변화와 전통적 치료에 추가하여 비의학적 치료가 검토되었다. 유방염 건에서 농부 대 수의사 역할은 유방염 문제점이 있는 목장에 근거하면은 똑같다고 검토되었다. 동종 요법적 치료의 문헌연구는 경험을 통하여 수행되어진 것이다. 현 과제는 목장의 치료작전 안에서 종합되고 있는 동종 요법적 치료의 실제적 현상이 설명되고 있다 동종요법은 어떤 건에서 반응이 제안될 수 있는 유방염치료와 관계되는 치료 방법이다. 그러나 덴마크의 경험에서 전통은 유방염 건에서 치료의 선택에 영향이 있을 것이라는 것으로 비교적 제한되어 있다 이 치료에 대한 원리의 배경을 검토하였다.

• Journal of Korean Home Economics Education Association
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• v.20 no.2
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• pp.61-73
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• 2008

The purpose of this study was to improve interest and attitude of student's Technology-Home Economics Curriculum and to recognize the change of recognition on Traditional image through Natural Dyeing and Jogakbo making on the unit of making living goods with fabrics in Technology-Home Economics curriculum on first year high school. The abridged result of study following this: First, in Natural Dyeing and Jogakbo making, teaching-learning plan applying LT cooperative studying and learning materials have been developed. Second, after applying the developed lesson plan, the result showed that the change in learning interest and attitude about Technology-Home Economics curriculum was positively improved. After executing the class on Natural Dyeing and Jogakbo making, the interest and concern about tradition were very positively upgraded through the result analyzing the change of recognition on traditional image. Through these results, The Teaching-learning plan and learning materials would show high possibility of application as educational contents about traditional culture in the field of education. After executing the class on making of Natural dyeing and Jogakbo, the learning interest degree and attitude was very positively upgraded, and the recognition on traditional image had been changed to the active and positive recognition.

• Digital Contents
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• no.12 s.7
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• pp.20-27
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• 1993

"DB분야에서도 정보의 형태와 그 이용기술에 혁명적인 변화의 물결이 닥치고 있다. 전통적인 문자ㆍ수치DB에 이미지, 화상등이 추가되고 검색방법의 사용자 인터페이스도 훨씬 쉽고 편리해지고 있다. 여기에다 CD-ROM등의 디지털 광기술을 이용한 오프라인 DB가 점유율을 확대해오면서 그 신장율은 온라인DB를 훨씬 앞지르고 있는 상황이다. 게다가 컴퓨터에 전화, TV, 비디오 등이 연결되면서 전통적인 미디어 영역이 점차 흐려지는 경향을 보이고 있다.

• The Journal of the Korea Contents Association
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• v.22 no.4
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• pp.742-753
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• 2022

Recently, the globalization of culture and the global trend of K-culture have become a good background for further developing and promoting Korean traditional culture. However, although Korean traditional music has an excellent notation method called Jeongganbo developed by King Sejong, it is gradually not being used as the universality of Western notation. However, since the 7th curriculum, the proportion of introduction and utilization of Jeongganbo in elementary music education has been increasing. And this is a good opportunity to re-generalize our unique traditional notation. On the other hand, in addition to practicing the interpretation of the notation method, more diverse tools will be needed to activate the practice of Jeongganbo. Therefore, this study studied the design of a web program that can make Jeongganbo on the web without installation or download. In addition, in order to increase the user's convenience in the process of publishing Jeongganbo, it designs and proposes a method of inputting using a computer keyboard like a piano keyboard and method of listening to input music information through MIDI function and save it as a file. Through this study, it is possible to develop a web program that anyone can easily and simply approach, practice, and publish, and it is expected to be a useful tool for practicing Korean traditional music or publishing traditional music in the future.

• Journal of the Korean Society of Costume
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• v.53 no.1
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• pp.143-157
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• 2003

본 연구의 목적은 (1) 1970년대 서양복식에 존재하는 오리엔탈리즘의 반향에 대해 정의하고, (2) 서양 복식을 통해 표출된 오리엔탈리즘의 의미를 당시 정치, 사회, 문화적인 측면과 연결하여 탐구하는데 있다. 이론적 틀로는 문화인류학 이론에서 유래된 Hamilton의 Unifying Metatheory of Clothing and Textile(1987)이 적용되었다. 연구 방법으로는 1970년부터 1979년까지 미국에서 발행된 총 142권의 VOGUE 잡지 중 80권을 분석하여, 오리엔탈리즘이 보여지는 45장의 패션사진을 자료로 추출한 후, 연도, 디자이너의 소속 지역. metatheory에 따라 분석하였다. 각 연도별로 오리엔탈리즘이 표현되는 정도와 방법은 다양하였다. 서양디자이너들은 동양의 전통의상을 거의 그대로 모방하거나 하나 이상의 국가들의 전통의상 디자인 요소들을 하나의 복식에 혼합, 표현하는 방법을 주로 보여주는 반면, 동양 디자이너는 전통의상을 포함한 자국의 다양한 문화적 요소들을 서양복식에 도입하여 표현하였다. 또한, 본 연구에서는 복식에서 보여지는 시각적인 면의 분석과 더불어, 1970년대 당시 미국의 정치. 사회, 문화전반의 상황과 복식에 있어서 오리엔탈리즘의 도입과의 영향관계가 파악되었다. 따라서, 복식을 연구함에 있어서 문화인류학적 이론과 같은 다른 분야의 이론의 적용은 복식을 새로운 측면에서 이해하는 넓은 안목과 통합적인 틀을 제공한다는 측면에서 가치가 있다고 사료된다.

• Journal of the Korean Society of Costume
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• v.61 no.4
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• pp.76-91
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• 2011

During the era of Joseon Dynasty when the Confucian ideas were prevailing all over the manners of living, most women were usually living separated in the boudoirs, the isolated living quarters exclusively for women, where they used to do much troublesome needleworks for the traditional kerchiefs and embroideries for which they poured out their souls and hand skills. And therefore, nowadays, such works are deemed much valuable for either formative or artistic point of view, and their legitimate cultural designs are receiving much publicity from a number of mass communications as one of the national competitive powers. Thus, I, the researcher for the subject study, have completed 1-year researching lessons on the traditional kerchief and embroidery of Ms. Hyeon-Hee Kim, the Mater-hand, at Korea Traditional Handicrafts Institute of Korea Cultural Heritage Foundation, and then engaged myself in the creative works relevant to the subject by cultivating the power of understanding to such field, restoring the techniques of the traditional handicrafts, reconstructing them into the modern sensual descriptions, and also trying to apply various transformations and modifications to them.