• Convergence Security Journal
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• v.3 no.2
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• pp.41-55
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• 2003

Today the traditional national intelligence activities which are mainly based on classified informations are confronted with several problems. These are excessive collection cost, morality of intelligence activity, objectivity of intelligence, intelligence dead zone and timeliness of intelligence etc. On the other hand, circumstances of national intelligence activity are rapidly changed. Those are rapid growth of internet, transformation of classified information into open one and rapid growth of intelligence capabilities of private sector. To cope these problems and circumstances, we reevaluated OSINT(Open Source INTelligence) which is collected from all kinds of open source informations on the internet. First, we classified OSINT into four categories corresponding to the traditional classified collection methods i.e., IMINT, SIGINT, HUMINT and MASINT. And we evaluate the value of OSINT in comparison with classified collection methods. Finally a system for national intelligence activity based on all kinds of open source intelligence on the internet is proposed, described and compared with the system of traditional national intelligence activity.

• KOREAN JOURNAL OF PACKAGING SCIENCE & TECHNOLOGY
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• v.20 no.2
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• pp.51-57
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• 2014

Due to increasing consume market, corporate social responsibility and activity have been required to increase also. Corporate social responsibility is defined self-regulation for public profit such as dignity of human and eco-friendly contrary to it focus on making profit first before. In this study, promoting awareness the need for eco-friendly packaging by divided corporate and consumer and introducing the concept of corporate social responsibility. In addition investigated case analysis of domestic and foreign companies's activities of eco-friendly packaging currently. Based on this, proposed the reason that companies should do eco-friendly packaging for fulfill companies do their social responsibility.

• 한국노년학
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• v.29 no.3
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• pp.953-970
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• 2009

The successful aging paradigm suggests that the elderly keep their social ties and actively participate in various activities in later life. Many Korean studies on aging, however, have overlooked the importance of various social activities and relationships beyond kinship. This article aims to investigate the perceived social activities among Korean elders to comprehend the subjectivity of successful aging. 613 respondents, over 50 years old, are selected from a national survey data which was collected by face-to-face interview based on the structured questionnaire. The respondents are classified into pre old (50-64), young old (65-74), old old (over 75). Major findings are as follows. The social activities are grouped into two sub-categories: 'relational activity' and 'productive activity'. The activity types are different by the age cohorts. Various activities are considered in terms of one's needs or motivations, and properly chosen based on the subjective evaluation during life course. Both demographic variables such as sex, area and social context variables such as marital status, living-together show influence on the activity type choices. Plans for later life and work ethics are important as well. Policies regarding social participation emphasizing productivity should positively consider relational motives, as perceived by the Korean elderly.

• Journal of the Korea Convergence Society
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• v.11 no.9
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• pp.73-81
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• 2020

The purpose of this study was to analyze the recognition of 20s~30s' young people in marathon activities using Q methodology. P-sample was composed of 30 young marathoners. The selected Q samples were arranged in the normal distribution form. The collected data were analyzed by factor analysis through varimax rotation using QUANL 1.2PC program. Three distinct were emerged throughout the analysis: the first type is 'the type of giving special meaning.' which is improving their physical fitness, healthy and enjoying runner's high. The second type is 'the enjoying leisure' which is releasing stress and enjoying their common interest.' The last type is 'the type of enjoying crew activity.' which is enjoying marathon festival and managed their healthy and life. This result hints that young marathoners' sports culture trends.

• Proceedings of the Korean Society of Applied Pharmacology
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• 1993.04a
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• pp.67-67
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• 1993

GM-CSF의 중추 신경계에 미치는 영향을 추구하기 위하여 실험동물에 대한 일반 약리 작용실험을 실시하였다. 실험항목과 방법은 hexobarbital-Na(70mg/kg, ip)에 의한 마우스의 수면시간 측정, Dunham 등의 rotarod시험 (12rpm)에서 마우스가 회전봉에 지탱하는 시간의 측정, locomotor activity cage에서의 마우스의 운동 활동성측정, 흰쥐의 정상체온에 미치는 작용, 0.7% HAc(0.1ml/10g, b.w.) 복강투여에 대한 마우스의 writhing의 억제율의 측정 실험, strychnine(1.5mg/kg)을 피하주사시 마우스의 경련성 치사에 미치는 효과, pentetrazole(85mg/kg)의 피하주사에 의한 마우스 경련의 억제실험을 실시하였다.

• Proceedings of the Korea Air Pollution Research Association Conference
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• 2002.04a
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• pp.33-34
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• 2002

교통수단의 발달과 경제활동이 활발해짐에 따라 많은 오염문제가 발생하였는데, 특히 대도시를 중심으로 차량과 경제활동에 필요한 에너지 소비의 증대로 대기오염의 심각성은 더욱 커지게 되었다. 일반적으로 대기중 분진의 발생원은 토사의 재비산이나 해염입자, 화분 등과 같은 자연적인 발생인과 산업시설, 소각시설, 가정난방, 수송수단 이용 등의 인간활동에 의한 인위적인 배출원으로 대별된다. 그런데 환경오염 측면에서 보면 인위적인 배출원의 영향은 자연적 발생원에 비해 그 영향이 보다 폭넓고 중요하게 다뤄지고 있다. (중략)

• Proceedings of the Korea Air Pollution Research Association Conference
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• 2002.11a
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• pp.247-248
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• 2002

교통 수단의 발달과 경제활동이 활발해짐에 따라 많은 오염 문제가 발생하였는데, 특히 대도시를 중심으로 차량과 경제활동에 필요한 에너지 소비의 증대로 대기 오염의 심각성은 더욱 커지게 되었다. 일반적으로 대기중 분진의 발생원은 토사의 재비산이나 해염입자, 화분등과 같은 자연적인 발생원과 산업시설, 소각시설, 가정난방, 수송수단 이용 등의 인간 활동에 의한 인위적인 배출원으로 대별된다. (중략)

• Proceedings of the Korea Information Processing Society Conference
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• 2009.04a
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• pp.383-386
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• 2009

집단지성을 이용한 지식검색 서비스는 개방적 구조와, 축적된 자료를 공유할 수 있다는 커뮤니티적인 특성으로 큰 인기를 얻고 있다. 하지만 방대한 지식공유속에서 사용자가 진정으로 원하는 답변 획득은 점점 더 어려워지고 있다. 최근 알고리즘적으로 가장 정교하다고 평가 받는 구글을 통해 상위에 랭크된 검색결과들 중에는 집단지성을 통해 구축된 위키피디아, Yahoo Q/A 과 같은 Social 검색엔진의 검색결과들이 상당수 존재한다. 본 논문은 대부분의 질문은 인간으로부터 문제해결의 실마리를 얻을 수 있다는 점과 온라인상의 사용자에 대한 연구를 통해 지식검색 서비스 사용자중 Influence를 찾는것에 목적이 있다. 이에 국내 Social 검색 엔진의 대표인 네이버 지식iN을 중심으로 지식검색내의 사용자 활동성과 신뢰성을 분석하고, 이를 기반으로한 Influence 지수 산정 알고리즘을 제안한다. 제안된 알고리즘을 통한 Influence 지수는 지식검색 서비스에서 문제 해결의 실마리를 가진 사용자를 찾는 중요한 지표가 될 것이다.

• Journal of the Daesoon Academy of Sciences
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• v.23
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• pp.37-105
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• 2014

'공사(公事)'는 『전경』이 담고 있는 매우 중요한 종교 문화적 현상이다. 그리고 그 속에는 매우 깊은 사상적 의미가 내포되어 있다. 대순진리회 공사개념의 연원은 중국 고대의 경전과 문헌에서 그 단서를 찾아볼 수 있으나, 그것은 결코 단순히 중국의 것을 답습한 것이 아니다. 강성상제와 도주 조정산께서는 '묵은 하늘'의 음양 혼란 시대에 공사를 행하였기 때문에, 도수를 바로잡는 공사는 근본부터 바로잡는다는 의미가 있으며, 새로운 시대를 의미하는 '개벽'도 이에 포함된다. 중도, 화평, 공정은 질서가 바로 잡힌 사회의 시작을 의미하며, 이는 새로운 생활을 창조하는 데 있어 중요한 현실적 의의를 지닌다. 전체적으로 볼 때 대순진리회의 공사는 사회의 변화와 사회적 요구에 응답하여 생겨난 종교문화 활동이다. 이러한 종교문화 활동은 일종의 기호로서, 상징성을 갖춘 의식을 거행하는 것이다. 공사는 명부의 한을 해결하는 것으로부터 시작되는데, 이는 근본을 중시한다는 의미이며, 태초로 거슬러 올라가 사회를 다스리는 커다란 방향을 전개한다는 것이다. '역도(逆度)'를 조정하는 공사에서는 사회적 관점에서 보자면, 역사가 남긴 문제에 대해 고민하고 해결하려는 태도를 뜻한다. 이는 민생문제를 매우 중시하였음과 인간의 도에 대해 경외심과 존중을 표현하고 있음이 나타내며, 결국 '보세(普世)'의 의미를 지닌다고 볼 수 있다. 공사를 실천하는 방법은 '신생활법'이며, 이는 인(仁)과 인류와 동물에 대한 자비심을 강조하며 '삼계개벽'의 개혁정신과 창조적 사고를 나타낸다. 이로써 '통달(通達)'과 '대도(大道)'의 정신을 나타내었다. 이로 볼 때, 인간의 삶을 인도하며, 궁극적으로는 지상천국을 건설하고자 하는 정신이 공사의 개념 속에 분명하게 드러나 있음을 알 수 있다.

• Journal of the Daesoon Academy of Sciences
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• v.39
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• pp.69-97
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• 2021

'Déconstruction' is a system of thought that induces the emergent property that characterizes contemporary philosophy. The tradition of ancient Greek philosophy evolved over and over again, giving rise to the Renaissance and Enlightenment. It seemed to have reached its end under the historical perspective of modernity. However, contemporary philosophy wanted to see more possibilities through the deconstruction of modern philosophy. If modern philosophy dreams of a strange cohabitation between God and man with the humanistic completion of Plato's philosophy, modern philosophy rejects even that through deconstruction. Although Plato's classical metaphysics is a stable system centered around the absolute, it is ultimately based on God and religion. Under that system, human autonomy is only the autonomy bestowed by God. Contemporary philosophy is one of the results of efforts that try to begin philosophy from the original human voice through deconstruction. Instead of epistemology dependent on metaphysics, they wanted to establish epistemology from human existence and realize the best good that would set humans free through deconstruction. As such, it is no mistake to say that deconstruction is also an extension of the modern topic of human freedom. Deconstruction and human freedom act as one body in that the two cannot be separated from each other. Oddly enough, Daesoon Thought, which seems to have religious faith and traditional conservatism as main characteristics, has an emergent property that encompasses modern and contemporary times. The period of Korea, when Kang Jeungsan was active and founded Daesoon Thought, has an important meaning for those who have a keen view of history. Such individuals likely think that they have found a valuable treasure. This is because that period was a time when ideological activities were conducted due to an intense desire to discover the meaning of human freedom and envision a new world without copying the ways of the West. Instead they looked to face internal problems and raise people's awareness through subjectivity. In other words, the subtle ideas created by Korea's self-sustaining liberalism often take the form of what is commonly called new religions in modern times. Among these new religions, Daesoon Thought, as a Chamdonghak (true Eastern Learning), aims to spread a particular modern value beyond modern times through the concept of Haewon (the resolution of grievances) that was proclaimed by Jeungsan. The Haewon espoused in Daesoon Thought is in line with the disbandment of modern philosophy in that it contains modernity beyond modern times. First, Haewon means to resolve the fundamental resentment of human existence, which arose from Danju's grievance. Secondly, Haewon in Daesoon Thought encompasses the Haewon of the Three Realms of Heaven, Earth, and Humanity centers on a Haewon-esque style of existence called Injon (Human Nobility). Haewon in Daesoon Thought can be understood in the same context as Derrida's philosophy of Deconstruction. Modern deconstruction attempts to expose the invisible structures and bonds within human society and attempt to destroy them. In a similar way, Haewon endeavors to resolve the conflicts among the Three Realms by releasing the bonds of fundamental oppression that hinder the Three Realms of Heaven, Earth, and Humanity.