The purpose of this study is to determine the self-image of fathers who have younger children. For this purpose, this researcher conducted profound interviews with 6 fathers residing in P city who have young children in order to identify images that they were having about themselves. The interviews were conducted from Aug. 7th to 30th, 2012 over a total of 3 sessions for each of the subjects on the basis of 1 session a week and 1 or 1 and a half hours per session. The findings of this study showed that the subjects were having different self-images that could be largely classified into five categories, 'father who can't do for family as much as he wants', 'father who has not yet been successful', 'father who feels lonely under his own duty and responsibility, 'father who sacrifices himself for family' and 'father who is different from fathers of the past'. Based on the analysis and discussions of these findings, this study suggested how fathers having younger children should do to have a better image about themselves.
Journal of the Korea Academia-Industrial cooperation Society
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v.21
no.8
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pp.44-51
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2020
The purpose of this study was to identify latent profiles of multicultural adolescents' psychological outcomes (school participation, self-esteem, and difficulty related to multicultural identity) depending on their perception of the parent-child relationship. A total of 5,540 samples from the Multicultural Adolescents Panel Study (MAPS) conducted by the National Youth Policy Institute in 2018 were analyzed by using Latent Profile Analysis and one-way ANOVA. The best-fitting model identified five groups according to their perception of the parent-child relationship: (1) father low-mother average (6.5%), (2) father average-mother low (2%), (3) father low-mother low (18.6%), (4) father average-mother average (31.2%), and (5) father high-mother high (41.7%). According to the results of one-way ANOVA, the father high-mother high (41.7%) group of adolescents showed more school participants and higher self-esteem and multicultural identity than the other profiled groups. The father average-mother average (31.2%) group of adolescents also scored higher than the other three groups (father low-mother average (6.5%), father average-mother low (2%), and father low-mother low (18.6%) of adolescents). The results of this study imply that improving multicultural adolescents' perception of their parent-child relationships would be important in improving psychological outcomes.
Yu-hua's disharmony with his personal and inner 'father' in his first-half novel expanded to expose the absence of the role of the social and national 'father' in the latter half. Yu-hua's novels revealed his personal sense of resistance through the absence of his father, and then expanded the negative "father image" in this family to the state and society to shed light on the absence and irresponsibility of the "father" in Chinese society and the state. I think that reading Yu-hua's novels in this way in the future will make it easier to understand the theme of these novels, and also to recognize the time value of these novels.
This study aimed to explore the meanings of fathers' experiences as they participated in educational programs for fathers. In-depth interviews with 3 fathers with children attending elementary school and middle school were implemented to examine their participation experiences in educational programs for fathers and their expectations for educational programs for fathers. The findings of this study showed that fathers wanted opportunities to carry out more active roles with their children instead of passive father roles. They learned interaction with their children and wives through participating in educational programs. The education programs impart a broader perspective and knowledge of father roles, and participation may encourage improvement of their relationships with their children and wives. They felt the importance of father roles in educational programs, which helps a father be a good father. But, they complained about harsh circumstances to participate in educational programs. So educational programs for fathers should be provided to all fathers that are geared to the level and need of each father. Further studies for more revelatory documentation were also suggested.
In this paper, I examine the impacts of father's education, a proxy for family wealth and income, on the individual's education, occupational choice and labor force status. I find that father's education influences the level of individual educational investment and occupational choices directly, whose findings are quite different from those of Blau and Duncan(l967) and Phang and Kim(2000). I also find that father's higher level of education induces an individual to withdraw from the labor force, which results in erosion of inequality among family. Therefore I argue that the inheritance of inequality in family wealth tends to persist, while the erosion of inequality proceeds, as well.
기존 연구에 의하면 중국 여성의 사회적 지위는 높게 평가된다. 그러나 실증적인 자료에 근거하여 이루어진 중국 여성의 가족 내 지위에 대한 연구는 매우 부족하다. 이 연구는 중국 여성의 지위에 대한 균형적인 시각을 얻기 위하여 가족 내 여성의 지위를 알아보고자 한다. 가족 내 여성의 지위를 파악하기 위하여 아버지의 자녀 양육과 자녀교육 관련 의사결정 과정에의 참여를 중심으로 성역할 분담을 살펴보았다. 이를 위하여 6개 도시 지역과 농촌 지역에서 수집된 자료의 통계 분석와 상해 산동 지역에서의 포커스 그룹 인터뷰가 통합적으로 이용되었다. 연구의 결과는 다음과 같다. 첫째, 지역에 관계없이 중국 사회에서 자녀 양육의 주책임은 어머니에게 있다. 둘째, 아버지들은 자녀 양육 활동보다 의사결정 과정에 더 높은 참여율을 보인다. 셋째, 아버지의 자녀 양육 참여율은 농촌에 비해 도시 지역에서 높게 나타난다. 반면, 의사결정의 경우는 도시에 비해 농촌 지역 아버지들의 참여율이 더 높다. 넷째, 전통적인 성역할 구분에 대한 가치관도 도시와 농촌 지역간에 차이가 있다. 결과적으로 중국 가족 내 여성의 지위는 지역별로 차이가 있는 것으로 보이며, 중국 가족에서 자녀 양육 책임이 동등하게 분담되지 않아서 여성의 이중부담이 큰 것으로 생각된다.
The purpose of this study was to clarify how adolescent recognize their father according to the father demographic characteristics. The analysis was performed for 400 students in Seoul on the basis of two measuring tools that were adolescent's father image criterion developed from Seon hwa Cho, Myung seon Choi(2004) and semantic analysis criterion from Osgood(l957). Father image were inclined to friend when their father was younger. Adolescent were recognizing their father as a friend, advisor, and able man when their father had high level profession. On the other hand they felt father as a difficult being to make intimate relationship when their father had management occupations. Christian and Buddhist fathers were recognized as a advisor. Catholic and Christian father were showing less tired aspect rather than Buddhist and atheism father. Catholic and Buddhist fathers were recognized more active person. Adolescent were recognized their father as a friend, advisor, and able man when their father were high educated person.
The purpose of this study is to analyze parental gatekeeping dimensions(control, encouragement, discouragement) and types of gatekeeping in the two families featured in the drama 「SKY Castle」. Of the 8 types of gatekeeping, the traditional gate blocker(high control, low encouragement, and high discouragement) most often described in the drama, creates a difficult situation for a father trying to participate in child rearing. But traditional gate blockers do not always unnecessarily limit father involvement. In father's coerecive and dictatorial environment, traditional maternal gatekeeping strategies protect her children and create secure environment. The facilitative gate openers(high control, high encouragement, and low discouragement) is the functional gatekeeping type. Because the mother's highly controlling and highly encouraging ways serve as a positive coparenting strategy, the facilitative gate maintain a high level of authority over the amount and type of father involvement.
This study aims to examine the moderating effects of father's parenting participation on the effects of mother's parenting stress on children's problematic behavior. To reveal this, the 3rd year data of Panel Study on Korean Children was analyzed. The results of the analysis are like below. First, mother's parenting stress was a main factor having effects on children's internalization and externalization. The correlation and regression analysis showed that mother's parenting stress had positive effects on children's internalization and externalization. Second, father's parenting participation had no effects on children's problematic behavior. Third, mother's parenting stress had effects on children's internalization based on the interactions with father's parenting participation. In other words, father's parenting participation had moderating effects on the effects of mother's parenting stress on children's contraction and depression/anxiety. Based on it, the educational and welfare suggestions were made.
The purpose of this study was to develop an instrument for adolescent's image about their father. The preliminary survey was performed for 318 adolescents in Seoul. It was a free-writing style survey for adolescent's image, feeling, and thoughts about their father. The main survey which included 121 contents were performed for 400 students in Seoul and finally 75 contents were selected by the results of factor analysis and contents validation. The contents were categorized into 10 sub-variables based on previous studies. 10 sub-variables are Father of mature character, Father who do love me, Father who is devoted to his parents, Father as a friend, Father as a counsellor, Father who is very domestic, Father who is exhausted with work, Father who is hard to be familiar for me, Father with financial competence, Father responsible for supporting the family. This study showed construct validity and concurrent evidence because the correlation among the sub-variables and total score were high.
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[게시일 2004년 10월 1일]
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