• 한방비만학회지
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• 제6권1호
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• pp.93-105
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• 2006

Objective : This study was aimed to find out correlation body image satisfaction, eating attitudes and body composition. Method : 78 subjects who are university student were analyzed obesity degree by using Inbody 720, and were surveyed by using Korean eating attitude test-26, Body image satisfaction questionnaire. Results : Many people who was normal BMI and normal waist-hip ratio was dissatisfied with their waist circumference(66.7%). There were high positive correlations between BMI and perceived body image satisfaction(r=-.515) and between perceived BMI and eating attitude (r=.390) in women Conclusion : We have to examine the self-body image of patients and set a objective goal before proceeding obesity treat program and correct the attitude to beauty and obesity in order to set both physical and psychological treatment.

• 대한한의학원전학회지
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• 제32권4호
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• pp.91-107
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• 2019

Objectives : The purpose of this paper is to study how medical experts understood 'Specially Selecting Yangming' for clinical application. Methods : After collecting medical texts related to 'Specially Selecting Yangming', its meaning and clinical application were examined thoroughly. Results : 1. The meaning of 'Specially Selecting Yangming' was identified in different ways according to the meaning of 'Yangming.' It was perceived as Stomach, Yangming meridian, Stomach meridian of Foot Yangming, Spleen and Stomach, Intestine and Stomach by medical experts. 2. Chen Wu-ze and Liu Wan-su understood Wei disease as a form of consumption, and regarded 'Specially Selecting Yangming' as tonifying Yangming while Zhang Zi-he put emphasis on Communicating Stomach Qi(胃氣) through vomiting or purgation. Sun Yi-kui insisted on applying it as a precaution. 3. Li Dong-yuan emphasized the cause of Wei disease to be Damp-Heat in the Summer and suggested Qingshuyiqitang and Qingzaotang as remedy. 4. Zhu Zhen-heng's Purging the South and Reinforcing the North is a more fundamental way of treating Wei disease by stimulating the Water-Fire Axis. Conclusions : Through a diachronic study of 'Specially Selecting Yangming' and its remedy, most medical experts regarded 'Specially Selecting Yangming' as tonifying Yangming, but tonifying Liver and Kidney was thought to be a more fundamental treatment.

• 한국정보처리학회:학술대회논문집
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• 한국정보처리학회 2023년도 춘계학술발표대회
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• pp.151-153
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• 2023

구별자 공격은 암호 알고리즘이 특정 확률로 특정 차분 특성을 만족한다는 사실을 활용하여 랜덤 데이터들로부터 암호 데이터를 구별해내는 작업이며, 데이터에 대한 확률적인 예측을 수행하는 딥러닝 기술은 이에 대한 좋은 솔루션이 될 수 있다. 최근 딥러닝 기술이 발달함에 따라 실제로 신경망 구별자에 대한 많은 연구들이 진행되고 있지만, 형태 보존 암호인 FF3에 대한 딥러닝 기반의 구별자 공격에 대한 연구는 아직 수행되지 않았다. 본 논문에서는 형태 보존암호인 FF3에 대한 딥러닝 기반의 신경망 구별자를 최초로 제안하였다. 실험 결과, 0x08 (입력 차분)에 대해서는 숫자 도메인에서 8 라운드까지0.98 이상의 정확도를 달성하였으며, 소문자 도메인에서는 2라운드까지 구별이 가능하였다. 향후에는 또 다른 형태 보존 암호에 대한 신경망 구별자와 더 큰 도메인 및 높은 라운드에서도 동작 가능한 FF3 신경망 구별자를 구현할 예정이다.

• 재무관리연구
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• 제18권1호
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• pp.157-174
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• 2001

본 연구에서는 기업의 증자와 관련하여 풍문설이 유포되었을 때 그에 대한 조회공시의 내용을 확인, 부인, 혹은 검토의 유형별로 나누고, 사건연구방법을 사용하여 공시의 정확성과 효용성(정보전달 효과)을 살펴보고, 공시가 적시성이 있는지를 살펴보았다. 본 연구의 실증분석에 따르면 조회공시는 대체적으로 효율적이지 못하다고 결론지을 수 있다. 우선 공시의 적시성에 있어서는 조회 공시일 이전에 주가 수익률이 급격하게 상승함으로 미루어 증권시장에 풍문이 난무하여 공시가 충분히 신속하지 않았다고 할 수 있다. 공시의 정확성과 그 효용성 측면에서 보면 부인공시 후에도 주가가 하락하지 않는 현상은 결코 합리적이지 못하다. 즉, 부인공시는 조회공시 후에 번복되는 경우가 없어 정확하지만 시장이 이를 자본화(Capitalize)하지 않아 정보로서의 효용성이 없다. 그런데, 조회공시 유형별로 정보전달 효과는 조금씩 차이가 있어 일반 투자자들에게 투자 전략적으로 시사하는 바가 있다. 확인공시의 경우는 주가의 상승정도는 다른 조회공시에 비하여 약하지만 공시 당일 유의한 양의 초과수익률(t=0때 2.12%)을 기록하여 확인공시의 효과가 있다 할 수 있다. 또한 검토 중 공시나 부인 공시의 경우, 확연하게 조회의 내용이 즉각적으로 시장에 전달이 되지는 못하지만, 소문이나 풍문의 진위가 추후에 지연되면서 시장에 반영이 되는 듯하여(특히 무상 증자설 부인의 경우) 제한적이지만 정보의 효용성을 볼 수 있었다. 한편 검토 중 공시의 초과수익률이 확인공시나 부인공시의 경우보다 월등히 높게 나타나 증권시장에 퍼져있는 막연한 풍문이 오히려 투자자들의 초과수익을 더 높일 수 있다는 증권가의 주장을 뒷받침한다. 결론적으로 조회공시 유형별로 정보전달 효과를 살펴보았을 때 증자에 대한 풍문은 그 진위여부나 실시시기에 관계없이 사후적으로 투자자의 수익률에 음(-)의 방향으로 작용하지 않는다는 것이다.

• 한국콘텐츠학회논문지
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• 제8권12호
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• pp.109-117
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• 2008

본 연구는 극장용 애니메이션 관객의 집단별 관람동기와 정보원, 그리고 내용적 속성에 따른 관람선택 기준의 평균비교와 집단 간 차이를 분석하였다. 집단별 구성은 관람빈도에 근거하여 중관람자, 중간관람자, 그리고 경관람자로 분류하였다. 전체 집단의 평균비교 결과, 첫째, 관람동기에서는 "보고 싶은 애니메이션이 있어서", "여가활동이나 시간을 보내기 위해", "유쾌한 활동을 즐기기 위해", "다른 사람의 권유나 추천" 등의 순으로 나타났다. 둘째, 정보원적 속성에 대한 선택기준에서는 "주변 소문이나 평판", "예고편", "인터넷 평가/평점" 등의 순으로 나타났다. 마지막으로 내용적 속성에 대한 선택기준에서는 "스토리", "캐릭터", "특수효과", "배경음악", "배경미술", "감독/연출", "제작사/국가", 그리고 "성우더빙" 순으로 나타났다. 집단 간 차이에 대한 검증결과, 관람동기와 내용적 속성에 대한 선택기준에서는 집단별로 유의미한 차이가 나타났다. 반면, 정보원적 속성에 대한 선택기준에서는 집단별로 유의미한 차이가 나타나지 않았다.

• 대한한의학원전학회지
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• 제19권4호
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• pp.86-100
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• 2006

For the purpose of understanding Wang-bing's idea, which was influenced by Taoism and Hyeonhak(玄學), I investigated the quotations from the No-Ja in the Hwangje-Naegyeongsonumju, and came to the following conclusions. 1. In the process of writing notes on the Hwangje-Naegyeongsomun, Wang-bing quoted No-Ja 19 times at 17 passages. Through this annotating process, he suggested the vision of the universe and the vision of the formation of all things. And he emphasized that abstaining from desire and satisfaction are essential for one's well being. In other words, he insisted on following the rules of EumYang(陰陽) and Fourseasons, to preserve Cheonjin(天眞). 2. Wang-bing wanted to establish a systematic medical theory by revising the Hwangje-Naegyeongs omun. In the front part, where he mentioned contents of jeonwongibon, he tried tosearch a way of well being, through taking care of one's health. And there his Taoistic idea becomes obvious. 3. The Hwangje-Naegyeongsomun was written under the influence of Hwangno(黃老) idea - the series of Taoism of Chunchu-Jeonguk(春秋戰國) era. Likewise Wang-bing's revision on the Hwangje-Naegye ongsomun was based on the Taoism of Dang dynasty, which succeeded to the WiJinHyeonhak(魏晉玄學). This shows a series of relationship. 4. It is no wonder that Wang-bing used quotation from scriptures of Taoism in his annotating work on the Hwangie-Naegyeongsomun, The fact that this quotations are mainly mentioned in the front part, also shows that he emphasized the theme of well being, by intention.

• 한국인터넷방송통신학회논문지
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• 제10권1호
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• pp.63-68
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• 2010

최근, 유비쿼터스 시대로의 도약을 위하여 모바일 기기의 입력 인터페이스에 대한 연구가 활발하게 진행되고 있으며, 기존의 마우스, 키보드뿐만 아니라 필기, 음성, 시각, 터치와 같이 다분야로 세분화되어 새로운 인터페이스가 연구되고 있다. 특히 소형 모바일 기기에서는 크기로 인하여 추가가능한 장치의 제약이 심하기 때문에, 작은 화면에서도 효율적인 입력 인터페이스로 필기 인식이 대두되고 있다. 필기 인식에 대한 이전 연구는 2차원 영상을 기반으로 하거나 벡터로 입력받은 필기데이터를 인식하는 알고리즘이 대부분이며, 필기 인식 알고리즘의 정확성을 향상시키는 연구에만 초점을 두고 있는 실정이다. 또한 실제 필기 입력하는 경우에는 현재 문자가 영문 대/소문자, 한글, 숫자 등의 어느 분류에 속하는지 선택해야하는 문제가 있다. 따라서 본 논문에서는 입력된 필기 데이터를 기반으로 형상 분석을 통하여, 영문이나 한글의 여부를 판단하고 언어식별이 가능한 시스템을 제안하였다. 제안 기법은 벡터 단위의 집합으로 필기 데이터를 취급하여 각 벡터 간의 상호관계와 방향성을 분석함으로써 효율적인 언어식별을 가능하도록 하였다.

• 대한한의학원전학회지
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• 제29권4호
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• pp.61-73
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• 2016

Objectives : Suwenliuqixuanzhumiyu is a book that strongly influenced the following generations' theory of five Circuits and six Qi. It is understood that Wangbing authored the book during the Tang dynasty, but another theory suggests that a nameless author devised the book falsely in Wangbing's name. A comprehensive research is greatly significant in the development of the theory of five Circuits and six Qi. Methods : The study will focus on the analysis on the truth about Suwenliuqixuanzhumiyu, its impact on the following generations' theory of five Circuits and six Qi, the contents and comparison of Suwen's xuanzhumiyu, and the 17 books and 27 chapters of xuanzhumiyu. Results & Conclusions : First, xuanzhu was authored by Wangbing sometime around 762 AD, and Suwenliuqixuanzhumiyu was written in 690 during the rule of Empress Wu Zetian, meaning that Wangbing is not the author of Suwenliuqixuanzhumiyu. Second, Wangbing's style of writing is regular yet elegant, and keeps itself within the range of medical style of writing, but Suwenliuqixuanzhumiyu is written in a very rough style, and finds itself within the range of Tao literatures and books on trickery. Third, Wangbing's xuanzhu is a commentary on Suwen, whereas Suwenliuqixuanzhumiyu is consisting of the theory of five Circuits and six Qi, and trickeries predictive picture. As such, the two books have entirely different characters. Theories that received relatively significant impacts to the following generations' the theory of five Circuits and six Qi include Gandeokbu, Jeongwhadaewha, and the Calculation method of normal Qi. Suwen's chapter on the theory of five Circuits and six Qi and Suwenliuqixuanzhumiyu have many inconsistent and differing theories, leading the scholars to believe that they are dealing with different theory of five Circuits and six Qi which derived from separate schools of beliefs.

• 대한한의학원전학회지
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• 제30권1호
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• pp.1-15
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• 2017

Objectives : Ge Songping(戈頌平) was a medical doctor in Qing Dynasty during the late $19^{th}$ century who annotated the original texts of four medical classics and wrote Suwenzhigui (素問指歸), Shanghanzhigui(傷寒指歸), Jinkuizhigui(金匱指歸), and Shennongbencaojingzhigui (神農本草經指歸). This paper's objective is to compile information about his writings, and shed a light on the unique characteristic of his scholarly works. Methods : Information regarding Ge Songping's life has been gathered through existing research papers and the sources revealed in the introduction. His works were divided into different formal characters as listed in part of the introduction and in the table of contents. Contents related to Yinyang(陰陽) found in Suwenzhigui were studied in order to discover his unique scholastic character. After selecting and analyzing three texts related to Yinyang, some characteristic terms and emphasized contents were studied. Results : The review yielded knowledge about Ge Songping's life, the times of his publications, the meanings of the names of his books, and basic information abou them. In terms of his scholarstic works, he used the ideas he gained from Shanghanlun(傷寒論) to form his medical theory, and used this to write annotations for four types of medical classics. The features of his theory of Yinyang can be divided into four categories. First, he coined the term Qiye(氣液) to bring contrast between yinyang as yinye(陰液) and yangqi(陽氣). Second, he shaped the temporal and spatial structure of the circulation of yinyang based on Shierdizhi(十二地支). Third, he explained the relationship between yin and yang while mainly focused on yangqi. Fourth, he explained the physiology and pathology mechanisms while focused on the circulation of ascending and descending and the idea of mutual beneficiary.

• Korean Journal of Acupuncture
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• 제21권4호
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• pp.145-156
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• 2004

Objective : The following study was undertaken in order to seek the acupuncture operation method of ${\ll}$Sang Han Lun(傷寒論)${\gg}$ Liu-Jing-Bian-Zheng(六經辨證). Methods : Based on the documents quoted in ${\ll}$Sang Hang Za Bing Lun.Xu Wen(傷寒雜病論 序文)${\gg}$ of 'Zhang, Zhong-Jing(張仲景)', the relativity of the theory of Jing-Mai(經脈) and Liu-Jing-Bian-Zheng of convalescence. Results : 1. ${\ll}$ Sang Han Lun${\gg}$ Liu-Jing-Bian-Zheng has succeeded and was developed based on Liu-Jing-Fen-Zheng(六經分證) of ${\ll}$Su Wen Re Lun(素問.熱論)${\gg}$. 2. Liu-Jing-Bing became the general principle of Fen-Jing(分經) and Ding-Zheng(定證) that may be applicable to Fenghan(風寒), Wenre(溫熱), Lili(역려) and Zabing(雜病). 3. Most commentators of ${\ll}$ Sang Han Lun${\gg}$ in the Song, Ming and Ching Dynasties of ${\ll}$ Sang Han Lun${\gg}$ interpreted the Liu-Jing-Bing in physiological and pathological aspects of Rong-Wei(榮衛)