Knowledge ecosystem means a dynamic knowledge circulation, including knowledge creation, exchange and sharing and utilization. It is also the field of knowledge practice, which creates interactions in knowledge exchange between people and groups. The key premises of knowledge ecosystem, based on the nature of general ecosystems, can be characterized as follows: first, it primarily focuses on social networks between people and organizations participating in the process of knowledge circulation; secondly, knowledge ecosystem thrives on diversity of knowledge; and thirdly, it is significant for selection of valuable knowledge and adoption of appropriate knowledge. This review attempts to make a systematic examination of a wide range of existing studies on knowledge ecosystem. In so doing, it is expected to provide a basis for further inquiry into more critical and complicated issues. Although the scarcity of existing research-at least those in Korea-may limit the implications of findings, this review offers a set of suggestions for future research.
This study is a life history on self-realization of woman in the abstinence of alcohol process. The purpose of the study is to explore the circumstance of female alcoholism, to expand the prospect of discussion for treatment and recovery, and to suggest social welfare intervention measures. The study involved a female alcoholic who had been recovering for more than seven years, and the text for life history analysis was divided into 'dimension of life', 'turning point' and 'adaptation' based on the life history analysis framework proposed by Mandelbaum. As a result of the data analysis, 'dimension of life' was analyzed into three areas, such as the personal level of life, the family level of life, and the social dimension. 'Turning point' is to escape from a father who drinks alcohol and uses violence, to give up his job to avoid boss's abuse, and to proceed one's own way of healing. 'Adaptation' was derived into good at studying, relieving anger by drinking alcohol, and referring to AA and self-realization. Based on these findings, this study presented the social welfare practice and policy discussion focused on self-realization.
The elderly suicide has become a social problem, and the need for academic and practice-based knowledge for preventing elderly suicide has been addressed. Unlike previous literature focusing on identifying risk factors, this study aimed to address protective ones which help to overcome suicidal behavior among older adults. The purpose of this qualitative study was to understand how older adults get over being suicidal and get back to life, and to identify what helps them during the process. Both in-depth interviews with 35 elderly with suicide attempts and field notes were analyzed through thematic analysis. The older adults described a pathway to rediscovering a 'will to live' that was related to a 'mind's incline' and included two kinds of protective factors. Based on the findings, it addresses the implication for the elderly suicide prevention utilizing protective factors.
This research is conducted through a qualitative methodology, and it aimed for understanding of the generalized structure of getting-together experiences from South Korean who had conversations with North Korean refugees for a long term. As a result, the study, which includes the experiences along with consideration of both contexts and timeline, shows that 'One Korean but divided into South and North', 'Synthesize of water and oil', 'Different from us', 'Understand relativism and deal with it', 'Limitation as an one race: Living different ways on a peninsula' and 'Parallel horizons: Heading to vanishing point' are the key concepts. By understanding these keys, it was able to figure out how their consciousness and acts have been developed in a long term perspective, and thus, we suggest alternative solutions that can be practiced by social workers.
This study is to examine how a person's sense is changing in the process of gambling addiction and recovery. For this purpose, the ten of gambling abstinences were purposefully selected for intensive depth interviews. The data collected by thess interviews were analysed by Giorgi's(1970; 1985) phenomenological method. Meaningful units were categorized into 18 'emerging themes', and integrated by the total of 6 'essential themes' considering the interrelations of the emerging themes. Major findings of the study are as follows. Firstly, participants of this study lost their general senses in the addiction process by focusing on specific senses such as seeing and hearing. Secondly, participants have begun to regain the lost senses in the process of recovery, even though going through the 'pains of withdrawal'. Thirdly, the participants' experiences of recovery could be summarized as 'a recovery process of the general senses lost by gambling'. Based upon these findings, some suggestions for helping practice were proposed such as 'provision of informations about senses', 'program development of sense stimulation', and 'application of sense recovery training'.
Purpose: The incidence of high-risk pregnancies is increasing in Korea as the birth age increases due to late marriage. Maternal-fetal attachment is an important factor that affects children even after childbirth, but it is difficult for high-risk pregnant women to form maternal-fetal attachment. The current study aimed to explore whether taegyo practice (i.e., pregnant women's efforts for fetal good growth and development), self-esteem, and social support influenced the degree of maternal-fetal attachment in women with high-risk pregnancies. Methods: The participants included 226 pregnant Korean women at ≥20 gestational weeks, hospitalized with 15 high-risk pregnancy conditions as defined by the Ministry of Health and Welfare. Recruitment via convenience sampling was done at four sites in Busan, Korea. Surveys were distributed and collected from February 1 to 28, 2022. Data analysis was conducted using descriptive statistics, the t-test, one-factor analysis of variance, Pearson correlation coefficients, and hierarchical multiple regression. Results: On average, participants were 33.97±4.23 years of age and at 31.65±6.23 gestational weeks. Preterm labor (35.4%) and gestational diabetes (21.0%) were the most common high-risk conditions. Maternal-fetal attachment was positively correlated with taegyo practice (r=.70, p<.001), self-esteem (r=.53, p<.001), and social support (r=.53, p<.001), all with statistical significance. Taegyo practice (β=.50, p<.001) and social support (β=.17, p=.030) explained 53% of variance in maternal-fetal attachment in women with high-risk pregnancies. Conclusion: Nurses caring for women with high-risk pregnancies during hospitalization can use these findings by promoting taegyo practice and enhancing social support to increase maternal-fetal attachment.
Journal of the Korea Academia-Industrial cooperation Society
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v.17
no.3
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pp.397-406
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2016
This study structurally analyzes the relations between children's pet attachment, empathy ability, and prosociality. The results are used to investigate the relations between pet attachment and empathy ability, which have recently emerged as important variables that affect children's prosociality. Data were collected about pet attachment, empathy ability, and prosociality from 209 elementary students in Daejeon who had experience with raising pets. SPSS 22.0 software was used for descriptive statistical analysis, correlation analysis, and reliability analysis, and AMOS 22.0 was used for confirmatory factor analysis and to examine the structural equation model. According to the analyses, children's pet attachment did not affect their prosociality but did influence their empathy ability. Children's empathy ability affected their prosociality and had a mediating effect on the relation between their pet attachment and prosociality. The results indicate that children's pet attachment and empathy ability are essential factors that influence prosociality. To improve prosociality, efforts should be made increase pet attachment and empathy ability. The study results can be used as a theoretical and practical fundamental basis for plans to improve children's pet attachment, empathy ability, and prosociality.
현대 사회에서 디지털 기기의 장시간 사용으로 눈 건강 문제가 심각해지고 있지만, 많은 사람들이 초기 눈 건강 문제를 인식하지 못해 안질환이 악화된 후에야 치료를 받는 경우가 많다. 이를 해결하기 위해 본 연구는 예방적 관리를 가능하게 하는 눈 운동 디지털 헬스케어 솔루션을 제안한다. XR(eXtended Reality) 기술을 활용하여 사용자가 눈 건강의 중요성을 인식하며 눈 운동을 실천할 수 있도록 유도하는 시스템을 구축하며, 자가 관리를 촉진한다. 향후 사용자 배포를 통해 눈 건강 관리에 있어 실질적인 효과와 발전 가능성을 평가할 계획이다. 이를 통해 디지털 헬스케어가 눈 건강에 긍정적인 영향을 미칠 수 있음을 입증하고자 한다.
The convergence of media poses serious challenges to technologies, industries and policy makers. At the core of the challenges lies a socially and culturally problematic condition of 'media unlimited.' Under the circumstances, the idea of public interest of the media seems to lose its intervening leverage as it flounders in countering 'the media torrent' rushing from the exponential growth of ICTs that overwhelms contemporary life and society. It is an urgent task for the critical community to blaze fresh new thoughts about the idea to intervene in the current age of media excess. Beyond the conventional content-conduit-centered perspective on the media, this study suggests a media-environment concept based on media ecology as an engaging leverage to replenish the public interest idea. The environmental approach to the media means literally to conceptualize the media as environment--a cultural eco-system. This study explores the potential of ecological approach in enriching the conceptual terrain of policy discussions and policy-making processes concerning the public interest idea that hopefully enlightens all the media actors concerned.
In South Korea, the community building projects and so-called 'community businesses' are recently regarded as one of the popular issues for the local people and social activists. The project seems to be a miracle resolution for various social matters such as the deteriorating welfare, health care, security system and the worsening income problem, etc. But these promising social discourses and practices which encourage to build communities are not only constructing 'good governance' for the sound cooperation between the state and civil society, but also allowing government technologies to manage and regulate civil society and citizens. This irony of building community is not yet thoroughly considered. The aim of this article is to ask 'Is building community good for all of people?'; 'How does community guarantee the freedom of people who participate in?'. The reflection for community in South Korean Society has related to The May 18-community in Gwangju. The May 18-community is a keystone for understanding the ethos and pathos of community. This study tries to unravel the relation between the May Uprising and the idea of community throughout affects and hearts of participants. The lived experience and testimony of the people of Gwangju in May, 1980, reveals that community should not be in an order and an notion of security. Examining hearts of members of 'whatever community' in the May Uprising is essential to imagine a new form of community which incorporates liberation and freedom as its base.
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[게시일 2004년 10월 1일]
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