• Title/Summary/Keyword: 반문화

Search Result 17, Processing Time 0.019 seconds

Tie-dyed Fashion Appeared in the American Women′s Costume of the Late 196o′s - Using a content analysis method - (1760년대 말 미국여성복식에 나타난 홀치기염 패션 -내용분석법을 이용하여-)

  • Kim, Hye-Kyung
    • Journal of the Korean Society of Clothing and Textiles
    • /
    • v.25 no.10
    • /
    • pp.1728-1737
    • /
    • 2001
  • 1760년대 말의 미국문화는 전통적인 가치관에 반발하는 청년문화운동의 화산으로 특징지을 수 있는데 이러한 사회적인 변화는 복식에 새롭고 혁신적인 스타일을 가져오게 되는 요인이 되었다. 특히 이 시기의 미국의 청년층에 의해 일어난 반문화적인 현상으로 인식되어 온 동앙문화의 도입은 미국의 여성복식에 tie-dyeing(홀치기염)패션의 출현으로 복식에 반영되었다. 이에, 본 연구는 지금까지 복식 학자들에 의한 단편적인 추론으로만 설명되어 왔던 1960년대 말 미국여성복식에 나타난 홀치기염 패션의 특성에 관하여 문화적인 배경에 관한 고찰과 함께 이 시기에 출판된 정기 간행물을 연구의 일차자료로 이용하여 실증적으로 분석하는 데 그 목적이 있다. 연구방법으로는 1955년부터 1975년 사이에 출판된 Vogue와 Mademoiselle 잡지에 실린 홀치기염 패션 사진자료를 내용분석법을 이용하여 수집하여 의류품목, 소재, 기법, 디자이너 및 제조업 체에 관한 내용으로 나누어 분석하였다. 연구 결과, 두 종류의 잡지 모두에서 다양한 소재로 만들어진 여러 의류품목에 각종 기법으로 적용되었던 홀치기염 패션이 이 시기에 나타나, 청년층에서 시작되었던 이 패션이 미국의 대중 및 상류층의 복식에도 확산되었음이 밝혀졌다. 나아가 홀치기염 패션스타일이 가장 많이 보여졌던 1969년에서 1971년 사이의 기간은 청년층의 반문화적 현상이 절정을 이루었던 시기와 일치하고 있어서 이러한 급진적인 사회 현상이 그대로 패션에도 반영되고 있음을 알 수 있었다.

  • PDF

저작권 뉴스

  • Korean Publishers Association
    • The Korean Publising Journal, Monthly
    • /
    • s.81
    • /
    • pp.23-23
    • /
    • 1991
  • 선진 제국의 많은 출판사들은 기존의 출판방식과, 그들이 이제까지 의지해온 저작권법이 전자출판의 본격화로 일시에 와해될지도 모른다는 불안을 갖고 있다. 예컨대, 그들은 전자도서관의 방대한 네트워크 속에서 자료들이 이동되고 주물러지고 재구성될 경우, 이에 대한 저작권은 과연 누구에게 있는가를 심각하게 반문한다.

  • PDF

A study on the Expressional characteristics of minimalism style composition of interior space in the fashion shop (패션매장의 실내구성에 나타난 미니멀리즘적 표현특성에 관한 연구)

  • 강소연
    • Archives of design research
    • /
    • v.16 no.1
    • /
    • pp.159-168
    • /
    • 2003
  • Modern fashion shop is changed by the changing of fashion style. And as purchasing pattern is changed to consuming pattern which has strong individuality, functions as space which reflet characteristics of products and consumers in order to present sensitive and individual image are also required, besides conventional concept as space which simply focused on sale. Meanwhile, in the 1980's, the fashion presented retro mood modernly by popularization of post-modernism and introduced minimalism that is one of the anti-cultures in the 1960's. Recently minimalistic trends which are expressed by various attempts and a new point of view are introduced to the fashion shop by interior designer. Therefore, in this study, minimalistic characteristics which appear in the composition of interior space of the modern fashion shop are researched by theoretical consideration and analysis of examples and consistent direction of fashion shop is presented.

  • PDF

The Countercultural Influence on American Youth Fashion - Indian Styles Appeared in American College Fashion - (미국청년 복식에 나타난 반문화의 영향에 관한 연구 - 미국대학 복식에 나타난 인도스타일을 중심으로-)

  • 김혜경
    • Journal of the Korean Society of Clothing and Textiles
    • /
    • v.21 no.7
    • /
    • pp.1236-1246
    • /
    • 1997
  • 본 연구는 1960년대 미국의 청년층에 의해 일어난 반문화적인 현상으로 인식되어온 동양문화의 도입, 특히, 인도문화가 청년문화 전반에 끼친 영향과 더 나아가 이러한 환경변화가 미국대학복식에 미친 영향을 알아보고자 하였다. 1960년대 미국청년문화에 나타난 인도 문화의 영향은 철학, 종교 대중음악 등 다방면에서 보여졌으며, 또한 복식의 형태에도 반영되었다. 복식학자들에 의한 단편적인 추론에만 그쳤던 이러한 복식의 현상을 본 연구는 문헌조사에 의한 객관적이고 과학적인 연구방법을 이용하여 입증하고자 시도하였다. Washington, D.C.와 San Francisco/Berkeley 지역에 위치한 7개의 대학교에서 1960년 부터 1975년 사이에 발행한 대학신문에서 연구자료를 수집하여, 체계적인 자료수집 및 분석을 위한 연구방법으로 사회과학분야에서 주로 사용되어 온 Content Analysis Method를 이용하였다. Content Analysis Method는 예비연구(preliminary study)의 결과를 기초로 인도 복식의 영향을 받은 미국대학복식의 형태를 크게 의복(clothes), 장신구(accessories), 직물(fabrics) 등의 3개 category로 분류하여, 다시 13개의 subcategory(kurta, midriff top, Nehru jacket/suit, Indian shirt/blouse/smock/dress, sari, Indian jewelry, Indian sandal, Indian urn, Indian bedspread. Indian embroidery, Indian print, madras, tie-dye)로 세분하였다. 복식의 형태에 의한 분류외에도, 대학신문의 광고나 기사에 실린 내용을 인도복식이 미친 엮향의 정보를 알아보기 위하여 Attribution information을 3 category(originated, attributed, connotated)로 분류하여 조사하였다. 더불어, 같은 문헌에 나타난 인도에서 도입된 4개의 주된 종교(Transcendental Meditation, Hare Krishna, Yoga. Divine Light Mission)의 빈도도 조사하였다. 본 연구의 결과는 13개의 가인도복식스타일(Indian style)의 Frequency(빈도), Attribution, Duration(기간)의 내응을 포함하는 표로 요약되었다. 또한, 연도별로 Indian style이 나타난 빈도의 Duration(기간)의 내용을 포함하는 표로 요약되었다. 또한, 연도별로 Indian style이 나타난 빈도의 합계와 연도를 축으로 하는 막대그래프를 작성하고 이 그래프에 Attribution Category의 내용도 함께 볼 수 있도록 정리하였다. 대학복식에 나타난 인도의 영향은 여성복식과 남성복식에 있어서 서로 유사점과 차이점이 보이는데, 인도의 영향이 여성복식에 있어서 그 빈도가 더 높고, 종류가 더 다양함을 볼 수 있다. 여성복식에 있어서는 12가지의 다양한 인도복식스타일이 나타났으며, 그중 가장 많이 보이는 스타일은 Indian Shirt/Blouse/Smock/ Dress이며, 그 뒤를 이어 Madras, Indian lowery등을 볼 수 있다. 남성복식애 나타난 7가지의 스타일 중에는 Madras가 가장 빈도가 높으며 그외의 스타일들은 그 빈도가 매우 낮음을 볼 수 있다. 인도의 영향의 정도 (Attribution Categories) 있어서는 여성과 남성복식 모두에 있어서 인도에서 직접 수입된(originated) item이 각각 전체의 90%와 81%를 차지하여, 인도복식의 영향은 받았으나 미국내에서 제작된(attributed and connotated) item 보다 휠씬 더 많은 수를 보였다. 인도복식스타일이 가장 많이 보여지는 시기(Peak period)는 여성과 남성복식에 있어 모두 1968년에서 1971년 사이로 공통점을 보였다. 이러한 결과는 미국 청년 문화에 전반적으로 나타났던 반문화적 현상과 동일한 시기로서, 이는 사회 현상이 복식에도 반영되고 있음을 알 수 있다. 또한 같은 시기의 대학신문에 나타난 인도에서 도입된 4 개의 종교 역시 1960년대 후반 부터 그 빈도가 증가하여 1970년에 리고의 빈도가나타낭으로서 앞의 결과를 뒷받침해 주고 있다. 본 연구에서는 Washington,D.C.와 San Francisco/Berkeley 지역의 대학신문만을 연구자료로 사용하였으나 앞으로는 새로운 연구 자료의 발굴과 연구대상을 타 지역으로 확대시키므로서 미국내 전체의 청년복식에 대한 이해를 증가시킬 수 있을 것이다.

  • PDF

의용생체공학 (1)

  • Hong, Seung-Hong
    • Journal of the Korean Society for Precision Engineering
    • /
    • v.1 no.3
    • /
    • pp.46-51
    • /
    • 1984
  • 우리들은 현재 3차산업혁명이라고 하는 정보화시대에 생활하고 있으며, 급격한 과학의 진보는 사회에 큰 영향을 미쳐, 커다란 혁명을 초래하여 왔다. 이로써 인간이란\ulcorner 생체란\ulcorner 생명이란\ulcorner 무엇인가에 대해 반문하게 되는 기회가 많아지게 되었고 이에 따라 생물물리, 생물화학, 생체공학, 의료공학의 연구에 더 많은 관심을 갖게 되었다. 또한 사회의 부유화, 국민의 건강의식의 증대, 복지지향사회의 심화를 배경 으로 의료는 질적으로도 양적으로도 고도화되어 가고 있다. 이에 고도화하고 광범한 공학기술이 발전하게 되었으며, 의용생체공학의 연구개발에 대한 사회적 욕구가 점차로 커져가고 있다. 본고에서는 의용생체공 학의 정의에서부터 학문영역, 전망까지 소개하기로 한다.

  • PDF

A Study on the Beauty Characteristics Expressed Jean Fashion -Focusing on Counter-culture- (진패션의 미적 특성에 관한 연구 -반문화를 중심으로-)

  • 김소영;양숙희
    • Journal of the Korean Society of Clothing and Textiles
    • /
    • v.20 no.4
    • /
    • pp.573-585
    • /
    • 1996
  • This study of counter-culture - the cultural background of the Jean Fashion of which express the consciousness and youthfulness of young - shows the various social, cultural developments and the direction of growth for the Jean industry Until now, the fashion trends flowed from the elite, upper-class minority to the general public : however, in the case of the Jean Fashion, it has spread inversely to the upper-class from the young people who have adopted the life-styles of the lower, middle class, working people. With the emphasis on Jean Fashion's establishment through and within a counter- culture influences, the first chapter explores the counter-culture's background theory and how fashion has metamorphisized within the counter-culture. The second chapter explores the image of the jeans within the society of the youth and the general public. Finally in the fourth chapter, this study divides the images of Jean Fashion within the youth and the general population into classifications of Feminism, Eroticism, Dismantlementation. Thus, 1 came to the conclusion that the above stated theories have had great influence on the Jean Fashion Industry. The conclusion of this study are as follows: 1 Jeans are the representative article of clothing of unisex appeal which is the core characteristic of Feminism. Feminism, which surfaced coincidentally with the emergence of jeans in the 1850s, took charge of expressing the freedoms and the wills of women. 2. Jeans, being the representative article of Eroticism, have firmly entrenched its image in the young people's wardrobe through mass media such as movies, $\mu$ic, and commercials. 3. In the 90s the tendencies of Defacement and Dismantlementation of Jeans developed. In the Dismantlement tendencies of colors, the color blue foretells of the century's coming to an end, and blue also expresses the superiority of spirit and intelligence which transcends materialism.

  • PDF

Underground Comics and Hippie Culture: Focusing on (언더그라운드 만화와 히피문화 : 을 중심으로)

  • Ham, Jong-Ho
    • Cartoon and Animation Studies
    • /
    • s.28
    • /
    • pp.55-78
    • /
    • 2012
  • Underground comics is a trend of comics started by reflecting hippie culture in the 1960's. It reflects hippie culture proclaiming return to nature and denying war with no humanity and social systems of material civilization expresses anti-culture in a radical and humorous way. Robert Crumb adds the features of hippie culture to comics aggressively with issuing comic book, series. Especially received great response from hippie. It became the chance for underground comics to improve further. includes works like 'Whiteman' expressing the hidden desire of conservative middle class or 'Keep on truckin' describing youths in hippie culture as characters lording it over somebody, strutting confidently across various landscape. The Comic was published and distributed independently and character-driven comic that reflected the variety of hippie culture. The Comic represented the characteristics of the underground comics very well. Winding lines and points, a strong contrast, were used for excellent graphical effect. These comics escaped from heroic comics of the era and played great roles in opening an era of underground comics which express satires of social culture more freely.

Geographic Variation of Lamina Circularis in Cobitis longicorpus (Pisces: Cobitidae) (왕종개 Colitis longicowus (Pisces: Cobitida티 골질반의 지리적 변이에 관하여)

  • 김종범;김재야양서영
    • The Korean Journal of Zoology
    • /
    • v.34 no.1
    • /
    • pp.103-109
    • /
    • 1991
  • 한국 특산종 Cobitis longicorpus (왕종개)의 주요 분류형질인 골절반의 지리적 변이를 조사하기 위하여 남한의 12개집단 205개체를 이용, 골질반의 type분석과 계수학분석을 실시하였다. Type분석 결과, 동해유입하천집단(영덕의 송천, 축산천, 경주 형산강, 울주 회야강)의 골질반은 등근 삼각형, 삼각형, 인각형으로 남해 유입하천 및 도서집단의 타원형, 반타원형, 부채꼴과 구별되었다. 골질반의 계수화분석 결과에서도 동해유입하천의 골질반 폭은 비교적 좁아 남해유입하천 및 도서지방과의 평균 CD값이 1.64로 새종 수준 이상의 차이를 보였다. 아울러 조사, 비교된 제 1 체측반문도 동해유입하천에서는 C. longicorpus의 특징이 전혀 나타나지 않아, 원기재질단인 섬진강집단을 포함한 남해유입하천 및 도서집단과 구별된 새종수준의 종분화가 이루어진 것으로 사료되었다.

  • PDF

Ancient Sino-Korea Sea Communication and Ship-cultural Exchange (고대중조해상교왕일\ulcorner반문화교류)

  • ou, Xin-Yuan
    • Proceedings of the Korean Institute of Navigation and Port Research Conference
    • /
    • 2000.06a
    • /
    • pp.171-183
    • /
    • 2000
  • Regarding the ancient Sino-Kroea sea communication as the main theme, the propagation of the China-culture in Koran Peninsula and he influence of Chinese ancient shipbuilding technique for Korea are described in the paper. Frequent sea trade resulted in the flourishing of Chinese and Korean harbours on both side of Yellow Sea. Sino-Koran sea communication is of long-standing. Korean Peninsula (KP) is just as the large arm extended to the great sea from the North-east China. It is the Chinese mainland plate-lump's extended part in the Yellow Sea. In the ancient time, the land communication between China and Korea was often not unimpeded, the contact between China and KP, such as the South-Korea, depended on the sea communication mainly, Although the friendly relationship between China and Korea rose one after another in the various historical period, but considering from the great background of people's historical development, just as the modern people benefited fro the Europe-American culture, the people of ancient time also benefited from the China-culture. All China, KP and Japan obtained the development by propagating the ancient China-culture. The seagoing ships which carried out the Sino-Korea sea communication and trade, as the friendly envoys, finished the mission linked u and developed the Sino-Korea culture contact.

  • PDF

From Frankenstein to Torture Porn -Monstrous Technology and the Horror Film (프랑켄슈타인에서 고문 포르노까지 -괴물화하는 테크놀로지와 호러영화)

  • Chung, Young-Kwon
    • Journal of Popular Narrative
    • /
    • v.26 no.1
    • /
    • pp.243-277
    • /
    • 2020
  • This paper examines a social and cultural history of horror films through the keyword "technology", focusing on The Spark of Fear: Technology, Society and the Horror Film (2015) written by Brian N. Duchaney. Science fiction film is closely connected with technology in film genres. On the other hand, horror films have been explained in terms of nature/supernatural. In this regard, The Spark of Fear, which accounts for horror film history as (re)actions to the development of technology, is remarkable. Early horror films which were produced under the influence of gothic novels reflected the fear of technology that had been caused by industrial capitalism. For example, in the film Frankenstein (1931), an angry crowd of people lynch the "monster", the creature of technology. This is the action which is aroused by the fear of technology. Furthermore, this mob behavior is suggestive of an uprising of people who have been alienated by industrial capitalism during the Great Depression. In science fiction horror films, which appeared in the post-war boom, the "other" that manifests as aliens is the entity that destroys the value of prosperity during post-war America. While this prosperity is closely related to the life of the middle class in accordance with the suburbanization, the people live conformist lives under the mantle of technologies such as the TV, refrigerator, etc. In the age of the Vietnam War, horror films demonize children, the counter-culture generation against a backdrop of the house that is the place of isolation and confinement. In this place, horror arises from the absolute absence of technology. While media such as videos, internet, and smartphones have reinforced interconnectedness with the outside world since the 1980s, it became another outside influence that we cannot control. "Found-footage" and "torture porn" which were rife in post-9/11 horror films show that the technologies of voyeurism/surveillance and exposure/exhibitionism are near to saturation. In this way, The Spark of Fear provides an opportune insight into the present day in which the expectation and fear of the progress of technology are increasingly becoming inseparable from our daily lives.