I analyzed about the Ruyi(儒醫)'s mind on this article. Ruyi led and Nei-Jing (內經)'s Xin(心)-Shen(神)-Qingzhi(情志) it developed a medical theory. Qingzhi comes true confucianism aims became the good tool. Junhuo(君火)-Xianghuo(相火) for them to apply medically. Junhuo-Xianghuo is a possibility of seeking a ground from Nei-Jing. Junhuo governs all body and Xianghuo takes charge of the role which raises the body. It is to divide huo(火)with relationship of the king and the liege man. After Yuan-dynasty(元代) Ruyi medical sciences grasped Junhuo-Xianghuo with confucianism structures. The representative scholar is Zhu zhen-heng(朱震亨). I analyzed Zhu's Junhuo-Xianghuo. Xin-huo rules over the body. For expression of active Chi, it set the dual structure-'Junhuo-Xianghuo'. And it divided Junhuo from desire and sentiment. And Zhu zhen-heng attempted Taoism and medical science and Confucianism from the process under integrating. And analyzed Junhuo-Xianghuo Confucianism meaning. With Junhuo-Xianghuo and Confucianism described a relationship in the Zhu zhen-heng's theory. Finally view of Ruyi, medical science is the method of confucianism aims comes true.
The Reasons which Rose Revolution, Orange Revolution, and Lemon Revolution had been much argued in international society are as follows: Firstly, the important fact was that authoritarian governments in Georgia, Ukraine and Kyrgyzstan were collapsed not by physical violences and military forces, but by unblooded civil movements, so called Civil Revolution. And it is also called as Colorful Revolution. Secondly, during the advance of three Civil Revolution, hegemony conflicts between Russia and western powers including US appeared. In fact, tensions between the two countries, Russia and US had already occurred in Post-soviet region after dissolution of Soviet Union. Thirdly, as a result of three Civil Revolution, there were built up fullest attentions in international societies about the possibilities of other civil revolutions, that is to say, 'Colorful Revolution' among the countries which were the republics of former USSR. In this respect, in this investigation of Lemon Revolution in Kyrgyzstan as like Rose Revolution in Georgia and Orange Revolution in Ukraine, this article examined the roles and supports toward NGOs of Western powers including US. To my opinion, it is likely that NGOs, with powerful sponsors, become political bodies working through networks and media rather than being rooted in civil society and acting on behalf of citizens. And that powerful sponsors, directly or indirectly financed by outside governments, become involved in political activities. So NGOs have been important roles in promoting civil revolution as political agencies and more political instruments of foreign governments. In the long run, through the Colorful Revolution, it is better to understand that hegemony struggle is beginning between external concerned superpowers including US and Russia, rather than hegemony struggle having directly broke out.
The purpose of this study is to look at the concept of Gaebyeok as used by Kang Jeungsan (姜甑山) from a civilizational perspective. The combination of East Asian civilization during the period of Korea's port-opening and the subsequent inflow of Western powers with material civilization all at the forefront in the late Joseon Korea, served as the driving force for a new civilizational transition. Unlike the Chuk-sa Party and the Gae-hwa Party, modern Korean religions that emphasized Gaebyeok also responded to Western civilization and suggested a new view of civilization. Kang Jeung-san, resisting discrimination and oppression, presented a civilization built upon mutual beneficence while criticizing Western civilizations which centered on reason. Amid this process of the spread of modern Western civilization, Jeungsan declared the construction of a new civilization to the people who were negatively impacted by various social factions, such as class and gender discrimination, political corruption, exploitation via political corruption, and the inflow of Western powers. Jeungsanist Thought developed criticisms of materialism and human alienation, and this resulted in the claim of Gaebyeok. This was an expression of efforts to build a new civilization that aimed to harmonize, integrate, and thrive. The new civilization envisioned by Jeungsan was that of a society run according to mutual beneficence, and it can be summarized as a 'Civilization of Harmonious Union' that integrates philosophical thought and civilizational models of both East and West. This could also be referred to a 'Civilization of Public-commons and Harmony between Divine Beings and Human Beings (神人公共).' The life of Jeungsan was a life spent in the service of curing the world to save the lives of humanity. Since then, his 'movement of mutual beneficence' as observed in Mugeuk-do and Taegeuk-do were also efforts to build the new civilization envisioned by Jeungsan.
KSCE Journal of Civil and Environmental Engineering Research
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v.26
no.2C
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pp.109-120
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2006
SPT-Uphole test is a seismic field test using receivers on ground surface and a SPT (Standard penetration test) source in depth. Even though this method is simple and economic, it makes hesitate to apply in real field that it is difficult to obtain reliable travel time information of shear wave because of the characteristics of SPT impact source. To overcome this shortcoming, in this paper, modified SPT-Uphole method using two component surface geophones was suggested. Numerical analysis was performed using finite element method for understanding the characteristics of surface motion induced by in-depth vertical source, and comparison study of the various methods which determine the travel time information in SPT-Uphole method was performed. In result, it is thought that the most reasonable method is using the first local maximum point of the root mean square value signals of vertical and horizontal component in time domain. Finally, modified SPT-Uphole method using two component surface geophones was performed at the site, and the applicability in field was verified by comparing wave velocity profiles determined by the SPT-Uphole method with the profiles determined by SASW method and SPT-N values.
한국은 백 년 이래로 군사적 침략과 경제적 대변혁을 맞았으며, 또한 종교와 문화적 측면에서 전통의 중흥기와 서학의 유입에 대한 문제를 경험하게 되었다. 이런 점에서 한국의 역사적 경험은 주변 국가의 국민들이 배울 만한 의미가 있다고 생각된다. 이와 연관하여 대순진리회가 역사를 계승하고 창신을 이루어나가는 측면의 문제는 정리해볼 만한 가치가 있다. 대순진리회의 종지는 '음양합덕, 신인조화, 해원상생, 도통진경'이다. 특히 대순진리회는 해원상생 사상으로 조화정신을 집중적으로 잘 나타내고 있다. 대순진리회의 해원은 고대 단주로부터의 원을 푸는 것에서 시작되며, 인류가 근본적으로 여러 세대에 걸친 원한을 풀어야만 행복하고 안락한 시대에 진입할 수 있다는 역사관을 보여주고 있다. 대순진리회가 해원을 푸는 방책으로 제시하는 상생은 당시의 갑오동학혁명이나 역사상 많은 종교에서 원한을 해결하는 방법과 구별되는 것이다. 과거에 있어서는 상극의 방법으로 원한을 해결하여 왔으나, 상극의 방식은 오히려 새로운 원한을 더욱 만들어 낼 수 있기 때문에, 현대에 있어 원한을 제거할 수 있는 방법은 악을 선으로써 대하는 것이라고 한다. 증산 성사 및 그 후학들은 사회의 질서를 새롭게 세우는 문제와 전통사회에서 인간 간의 조화를 방해하고 원한을 용인하는 구습을 개조하고 원을 소멸하는 문제에 주의를 기울였다. 이러한 변혁은 평등의 관념을 나타내고 있다. 증산께서는 전 세계적인 관점에서 민족과 국가 그리고 종교 간의 조화를 실현해야 할 것을 강조하셨다. 당시 동아시아 국가는 매우 폐쇄적인 상황에서 서양 국가의 침략을 받던 시기였는데, 증산 성사께서 미래의 세계는 마땅히 화합을 이루고 서로의 장점을 배우는 세계가 될 것임을 예견하셨다는 것은 그의 위대함을 보여주는 대목이다. 증산의 후천개벽사상 역시 조화의 정신을 나타내고 있다. 후천개벽사상은 전통적 참위를 현대적으로 개조한 것으로 민중을 적극적으로 인도하기 위한 것이다. 다음으로, 증산께서는 각 종교에 대해 관용적인 태도를 표하셨고, 또한 매우 진지한 태도로 타 종교로부터 자신이 주창하는 사상과 관련한 자원을 흡수하셨다. 동양의 전통적인 유불선 삼교를 가장 중요한 종교와 문화형태로 인정하시고, 그 삼교의 내용을 두로 포용하셨으며, 심지어 예수교와 서양문화까지 모두 아우르는 태도를 보여주셨다. 서양의 문화 역시 증산께서 추구하시는 신세계의 한 부분이었기 때문이다. 이러한 사실은 증산께서 당시 세계의 역사적 방향에 대해 통찰하고 있었고 이 통찰 속에서 종교 간의 관계가 조화롭게 되어야 함을 주창했음을 말해 준다. 대순사상에는 민간 무교의 내용 역시 풍부하게 들어있다. 부뚜막신, 사명, 아표신, 마장군, 백의군왕, 황천신 등 민간에서 유행했던 다양한 신령숭배의 내용을 흡수했을 뿐만 아니라, 주문과 부를 태우는 법술로 신명과 관련된 내용을 표현하고 있으며, 칠성과 관우의 신앙까지 수용하고 있다. 또한 증산 성사는 동학과 같은 신종교까지 받아들이셨다. 증산께서는 동학혁명의 비참한 최후를 완화시켰던 위대한 역사적 공적을 이루셨으며, 신종교 운동의 사회적 형태를 변화시켰을 뿐 아니라, 서로 다른 내력을 지닌 교도들간의 관계를 조화롭게 하였다. 이로 볼 때 결국 증산께서 주창한 대순사상은 사람들 간의 충돌과 모순을 소멸시키고, 조화와 상생의 사회 환경을 창조하고자 하는 것이었다고 할 수 있다.
This study aimed to investigate factors influencing depressive symptoms among middle-aged women based on walking and nonwalking. The participants of the study were 56,007 women aged 40-64 years. A complex sample statistical analysis was conducted. Notably, 48.9% of middle-aged women were in the walking group and 51.1% were in the nonwalking. In the nonwalking group, relative to the walking group, more people had high school diploma as their highest level of education, and were 40-49 years old, unemployed, and public assistance recipients than in the walking group. In addition, in the nonwalking group, more people had sleeping durations of less than 7 hours, perceived stress, and depressive symptoms than in the walking group. Factors influencing depressive symptoms were identified as less than 7 hours of sleeping duration and high perceived stress in both the walking and nonwalking groups, and the degree of influence was higher in the walking group than in the non-walking group, suggesting than further studies are needed to identify the cause. The results confirmed that perceived stress and depressive symptoms in middle-aged women could be reduced by walking. Therefore, if middle-aged women continue to engage in walking practices appropriate for them, it will enhance their walking rate, reduce stress, and improve their depressive symptoms.
Time can be the fundamental basis of religious doctrine and the foundation for a life of faith. Therefore, understanding a religion's interpretation of time and exploring its perception is accepted as one of the approaches to comprehending its principles. Based on this idea, this article delves into how chronos (measured time) and kairos (experienced time) are manifested in Daesoon Jinrihoe. In Daesoon Jinrihoe, the moment when chronos and kairos intersect is considered a moment of spiritual experience. Ethical codes are accomplished in the midst of the process of defining this time as the Heavenly Dao and adjusting human affairs accordingly. These ethics lead individuals towards a religious life. East Asian traditions also apply this logic, but Daesoon Jinrihoe differs in that it emphasizes reinterpreted ethics. Furthermore, Daesoon Jinrihoe posits that Degree Numbers (度數) are a device that ensures the transition from chronos to kairos. Degree Numbers, which are both a law of the universe's motion and a function of time, were emphasized by the Kang Jeungsan when he advocated for the discarding of old ways and the creation of the new ways. He thereby urged humans to live in accordance with time. Time is also facilitated in the dimension of ritual observances and participation, with examples including prayers, devotional offerings, and holy works (gongbu, 工夫). Those rituals of Daesoon Jinrihoe actively incorporate a unique basis of reason for this style of engagement with time, which is one of the aspects that is held to secure justification.
Journal of the Korean Society of Marine Environment & Safety
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v.30
no.1
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pp.74-81
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2024
In the near future, autonomous ships, ships controlled by shore remote control centers, and ships operated by navigators will coexist and operate the sea together. In the advent of this situation, a method is required to evaluate the safety of the maritime traffic environment. Therefore, in this study, a plan to evaluate the safety of navigation through ship control simulation was proposed in a maritime environment, where ships directly controlled by navigators and autonomous ships coexisted, using autonomous operation technology. Own ship was designed to have autonomous operational functions by learning the MMG model based on the six-DOF motion with the PPO algorithm, an in-depth reinforcement learning technique. The target ship constructed maritime traffic modeling data based on the maritime traffic data of the sea area to be evaluated and designed autonomous operational functions to be implemented in a simulation space. A numerical model was established by collecting date on tide, wave, current, and wind from the maritime meteorological database. A maritime meteorology model was created based on this and designed to reproduce maritime meteorology on the simulator. Finally, the safety evaluation proposed a system that enabled the risk of collision through vessel traffic flow simulation in ship control simulation while maintaining the existing evaluation method.
The purpose of this study was to analyze user reviews of running applications using text mining. This study used user reviews of Nike Run Club and Runkeeper in the Google Play Store using the selenium package of python3 as the analysis data, and separated the morphemes by leaving only Korean nouns through the OKT analyzer. After morpheme separation, we created a rankNL dictionary to remove stopwords. To analyze the data, we used TF, TF-IDF and LDA topic modeling in text mining. The results of this study are as follows. First, the keywords 'record', 'app', and 'workout' were identified as the top keywords in the user reviews of Nike Run Club and Runkeeper applications, and there were differences in the rankings of TF and TF-IDF. Second, the LDA topic modeling of Nike Run Club identified the topics of 'basic items', 'additional features', 'errors', and 'location-based data', and the topics of Runkeeper identified the topics of 'errors', 'voice function', 'running data', 'benefits', and 'motivation'. Based on the results, it is recommended that errors and improvements should be made to contribute to the competitiveness of the application.
Journal of the Korean Society of Food Science and Nutrition
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v.37
no.12
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pp.1599-1608
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2008
This study aimed to assess the health status based on the anthropometric and biochemical measurements of middle-aged and elderly people living in Andong area. The subjects were 1,384 people (532 males, 852 females) aged 50 years and over (average 62.7 years). The mean anthropometric values for males and females were heights of 163.7 and 151.5 cm; weights 63.6 and 57.3 kg; body mass index (BMI) 23.6 and $24.9kg/m^2$; body fat 21.8 and 31.8%, respectively. Height and weight were lower, however, waist circumference (in female) and BMI were higher than those of the 2001 National Health and Nutrition Survey (NHNS). Obesity incidences of male and female subjects were 28.7% and 47.3% by BMI; 25.8% and 50.8% by % body fat; and 15.6% and 80.9% by waist circumference, respectively. Also, abdominal adiposity was very severe in female subjects of 50s. The mean biochemical measurements of male and female were as follows: systolic and diastolic blood pressure 136.9, 83.8 mmHg and 133.6, 82.5 mmHg; hemoglobin (Hb) 14.3 and 13.0 g/dL; hematocrit (Ht) 44.7 and 39.8%; blood albumin 4.15 and 4.04 g/dL; total-cholesterol 170.0 and 183.1 mg/dL; HDL-cholesterol 43.6 and 42.7 mg/dL; fasting blood glucose 96.7 and 93.0 mg/dL, respectively. Also, the prevalence of biochemically abnormal subjects according to each cut-off point of biochemical measurements were analyzed. The results for male and female were; hypertension 58.0% and 47.2%; iron deficient anemia 19.3% and 20.6% by Hb, 7.2% and 11.9% by Ht; hypoalbuminemia 9.8% and 11.7%; diabetes 12.0% and 10.2%; hypercholesterolemia 19.5% and 30.5%, respectively. From those results we found that hypoalbuminemia, hypertension and hypercholesterolemia were prevalent, and obesity in females of 50s, iron-deficient anemia and diabetes in males of 70 years and over were significant health problems in this area. Therefore, it seems to be necessary to examine their health status periodically and provide the appropriate health and nutrition education program, which includes low sodium intake, balanced diet, exercise and weight control, to prevent the occurrence of chronic diseases.
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[게시일 2004년 10월 1일]
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