The Journal of the Convergence on Culture Technology
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v.8
no.4
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pp.397-405
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2022
NFT art is a new art formed based on NFT technology. This is attracting great attention in the existing art world and art market. Therefore, it is required to analyze whether NFT art can establish itself as a new area of art. Therefore, the formation and development process of NFT art is analyzed from the perspective of Actor-Network Theory of Science and Technology and Studies, and the case of NFT artist 'beeple' is a representative example. It also discusses the artistic value of NFT art and its relationship with traditional art networks based on the aesthetics of science and technology researcher Graham Harman. In particular, it analyzes the future and genre sustainability of NFT art through the case of NFT project "Cryptopunks" and "PUNKISM" advocating a new art genre. By analyzing NFT art with ANT, I would like to raise a technical, aesthetic, and philosophical questions and propose a positive prospect as a new art genre.
Whether an excellent animation film has vitality and charm largely depends on the aesthetic and emotional experience it brings to the audience, as well as the flexible use of the medium-long shot during the production of the animated film, especially the long take shot. It can then realize the real emotional communication between the animated film and the audience, stimulate the aesthetic experience, and achieve emotional resonance and sublimation. This thesis studies the characteristics and morphological divisions of moving long-shot composition and static composition and explores the diversified theories of animated emotional experience. Additionally, combined with the actual application analysis in the excellent animation feature "Prince Nezha's Triumph Against Dragon King", this thesis discussed the changes in the emotional experience created by the long take shots in the animation. This thesis finally summarized the relationship between the long shots in animation and the emotional experience of the animation creators, and how long shots stimulate viewers' aesthetic and emotional experience. In this way, it also provides a reference for future animation theory research, and finally creates animation works that bring high-quality emotional experience to the audience.
Any kind of animation film are almost inseparable from the role of characters, with distinct personalities, and well-created characters are not only the expressors of narrative and themes, but also the ones who communicate with the audience and form resonance. Nowadays, with the improvement of the public's aesthetics, the production of excellent animation, the characters with a single personality have been almost eliminated. So how to create a profound role has become a topic worthy of study. This paper is based on Freud's theory of personality structure and ego defense mechanism. The main research object is the main character of the animation film "The Tale of The Princess Kaguya". At the end of the thesis, by analyzing Kaguya's image characteristics and individual pursuits, it explores director Isao Takahata's understanding of character shaping. In this way, it also provides a reference to produce animation works.
The 21 Century is definded as an age of culture or image characterized by the fact, that modern society are being overwhelmed with virtual reality, that is full of visual images. The cultural concentration on the visual image and the excessive tendency to attend it become not only today but also ever as the leading style of culture. Nevertheless, it is particularly noteworthy that the visual image has become so one of the basic conditions of modern society, that one holds it as the society of the spectacle. So can the problem of seeing that resulted from the oculocentric culture, that is the problem of the fundamental relationship between the world and the eyes of human beings, be examined in the phenomenological sense. For this study, I believe that 『Phenomenologie de la Perception』 of Merleau-Ponty provides a important approach. The theme of this study is to refer, first, how man has dealt with the seeing in the history of philosophy, such as Plato, Kant, and Merleau-Ponty, who although not the anti-oculocentricism, but also makes serious reflection about an excess of visual images. Second, it is to explain what characteristics and problems are located in these considerations, and thirdly, it must be brought into the light, what is the essence of the seeing with regard to the beauty, the truth and the morality.
This study aims to investigate the interrelationship between German expressionist dance and grotesque art, with a specific focus on the analysis of Pina Bausch's renowned work, <Café Müller>. German expressionist dance emerged as a response to the social instability and economic downturn that followed World War I, leading to the introduction of expressionism and grotesque aesthetics. The incorporation of grotesque expression in dance plays a critical role in boldly portraying the destruction of the human condition and its underlying causes, thereby offering insights into social contradictions and the erosion of human nature. This research thoroughly explores the intricate connection between German expressionist dance and grotesque expression, providing a comprehensive analysis of Pina Bausch's <Café Müller> to reassess the profound meaning and significance of expressionist dance. Additionally, this study delves into the inherent grotesque tendencies embedded within the work, surpassing conventional notions of visual beauty and ugliness, and strives to reinterpret the essence of grotesque expression through the nuanced movements of the dancers and the integration of auditory elements within the performance.
Simgok Seowon was established to honor Jo Gwang-jo, who is a scholar and politician in the mid-Joseon period. It is located in a propitious site based on Feng Shui. Its Jusan is Mugokeumseongchae(武曲金星體) with Wonhwahyul(圓窩穴), and its Ansan is Tamrangmokseongchae(貪狼木星體). It is a Jehyang(祭享)-centered Seowon that sets a Jehyang place in Hyeolcheo. Around the Sadang(祠堂), the Four gods including Jwacheongryong(左靑龍) Woobackho(右白虎), Jujak(朱雀), and Hyeonmu(玄武) protect the Hyeolcheo(穴處) well. It is a typical central axis symmetrical spatial arrangement where everything is located centered on Sawoo(祠宇). It is a type of Jeonhakhumyo(前學後廟) that arranges the main hall at the front of buildings and places the Sadang that is a Jehyang place at the back of Sadang. To the left side of the Sadang, Yeonji(蓮池) was created by applying the principles of Cheonwonjibang(天圓地方), which serves as Yusik(遊息) area with functions to adjust microclimate and to extinguish fires. Feng Shui plays an important role when determining orientation, direction, and location of the buildings. Therefore, it could be regarded as realizing the aesthetic spirit of Cheoninhabil(天人合一) to compose the Feng Shui-oriented spatial arrangement by recognizing accurately the relationship between nature and human being depending on topography, wind, water flow, and point of the compass.
The Journal of the Convergence on Culture Technology
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v.10
no.2
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pp.487-492
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2024
This study aims to organize the basic concepts for the technical development of holograms as a medium to go beyond the range of everyday and instrumental use to artistic and conceptual meanings, and to study various forms of expression that can be used as directing tools. As an example of the researcher's directing works and projects using the similar hologram expression form, which is called the Pepper's Ghost method or the floating hologram method as the current stage utilization technology, the technical limitations of the hologram depend on the goal of directing within the scope permitted under the theater of stage art. By analyzing the correlation between holography and stage elements and the timing and point of view to obtain emotional responses from the audience, and presenting stage alternatives, more active motivation is given to the stage expression of holograms leading to future technology development and a new field of future performing arts. I want to prepare the theoretical foundation of aesthetics.
In industrialized societies throughout the 19th and 20th centuries, Over Produced and Mass consumption images were constantly shown to people via Mass-Media as means to provoke one's desire. Frank Mouris, the American independent animator, captured and showed the infinite nesting of industrialized image with his autobiographical story through his work (1973) and made it as an intense visual flow. This innovative art animation has broke the traditional form of narrative animation and won the Annecy Animation Festival Grand Prix and the Academy Awards in 1974. This was also selected for preservation in the United States National Film Registry by the Library of Congress as being culturally, historically, or aesthetically significant in 1996. This study explores and shows that how these a-half million images to express Franks Mouris's autobiographical story in could be analyzed by the concept of Walter Benjamin's 'dialectical images'. Typically, the term 'dialectic' need to be formed by contradiction or opposite concept in the basic principles, but a dialectical image of Benjamin could be formed without any opposite concept while maintaining the uniqueness of each new relationship of the past. Benjamin's dialectical images are no longer stay in the historical past, It always meets with the present when someone realizes the past in the present moment. I suggest three different aspect according to Benjamin's point of view to analyse this animated film such as 'Historical-dialectical imaging of private/collective memory', 'Reconfiguring of present through analysing the relationship between the image flows and its own time/space', and 'Old future over the existing fragment and the presence of fragment. has the great value not only to present the experimental and innovative aesthetics of animated film, but also to show an analysis of contemporary culture and social aspect in mid-20th century. This study is to explore the diversity of animation representation, aesthetics, and also to suggest a new aspect of animation studies.
The Journal of the Convergence on Culture Technology
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v.4
no.3
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pp.113-125
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2018
In recent years, new media art is developing to play its roles as a means of remediation to overturn, reuse, and alter the old technologies rather than technology-dependent art to accept new technologies and use them as artistic tools. Here, the concept of new should mean looking at the old technologies in an indirect way and finding new meanings in them rather than presenting new technologies. The starting point of this study was the concept of spatialization in which the concept of new media art would externalize games from inside to outside the screen in gamification-applied spaces. Participatory new media art adds a platform for viewer's participation and utilizes the entire space of the exhibition hall instead of allowing for simple viewing at the exhibition hall. The study focused on the changes and phenomena in the process of games belonging to the artistic space through the interactivity of gamification. Here, the premise was that gamification meant the "spatialization of games." The study examined several cases of games being altered in the spatialization process to figure out interactivity for viewers and developmental directions for interface design at a gallery.
Analysis on Kandinsky's Work as a Case Study of Art Therapy. This study attempts to analyze a work of W. Kandinsky, who placed great emphasis on the relationship between the form and the color of an object, from the viewpoint of art therapy. Most papers related with fine art work analysis approach it from the aesthetical point of view and there are few attempts to interpret art works in terms of art therapy. This study tries to present a new angle to the studies of art therapy Practiced up to now and research is made on its potentiality. With an analysis on the relationship between human psychology, and color and form that convey visual language, research is made on the feasibility of art therapeutic methods through the approaches based on color psychology, Gestalt theory and perception psychology. The final purpose of this study is to apply the results to the development of illustrations, education program for children, and educational instruments and toys that will promote children's healthy emotional growth based on the color psychology and the form psychology of human being. As an initial study, a piece of Kandinsky's work, titled ' CERCLES DANS CERCLE', is analyzed as a case study of art therapy both from theoretical standpoint and from the viewpoint of art therapy. Through this effort, it can be utilized as a new case study of art therapy that will influence human emotion positively and lead to healthful emotional catharsis.
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[게시일 2004년 10월 1일]
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