The wooden stupa of Hwangyongsa temple - which was designed and constructed by master craftsman Abigi of the Baekje Dynasty during the Silla Dynasty between the 12th year of Queen Seondeok (AD 643) and AD 646 - can be regarded as a typical Korean wooden stupa. However, it was destroyed by fire during an invasion by the Mongolians in AD 1238 during the Koryo Dynasty. In spite of progress in research for the restoration of the wooden stupa, there are some remains to be re-considered in regard to ruins, relics and literature previously discovered. In particular, research conducted on frame construction and structure can be considered an important basis for restoration. However, previous studies seem to have not attempted to establish structural and formative characteristics of the wooden stupa based on the indigenous techniques and styles of traditional Korea, but general characteristics of the wooden stupa biased toward cultural interchange with neighbouring countries. As such, in this study the frame construction and structure of the wooden stupa of Hwangyongsa temple were analysed and considered in detail based on the re-interpretation of literature which can be a clue about the structure of the stupa, related ruins of the 7th century period, and previous studies. As a result, this paper supposed and presented a model picture for the plane arrangement of pillars, structural methods for Dwibburi (뒤뿌리) of Haangjae (하앙재), Shimju (심주), and other key areas. The author hopes that this study contributes substantially to research on the wooden stupa of ancient Korea and to the establishment of construction and structural methods.
This research is a study on the side framework structure of the hipped and gable roof of Muryangsujeon at Buseoksa Temple. There is a record that Muryangsujeon was deconstructed and repaired in the period of Japanese Occupancy, and its authenticity has continuously been called into question because the structure of the hipped and gable side roofs, and the bonding of the rafters and eaves were not in good order and very different from those of Joseon Dynasty. Scholars date it differently. It is either dated at 13th century or 12th century. This study compares the non-planar configuration of the middle and front proportions of Muryangsujeon's hipped-and-gable-roof framework with those of the Tang(唐) and Song(宋) Dynasties in China. It concludes that the hipped-and-gable-roof framework of those architecture were built with the same technique. The style of architecture that side rafters directly touch the internal security (梁), like in Muryangsujeon, is not usual even among the hipped and garble roofs of the Tang(唐) and Song(宋) Dynasties. The technique of constructing the hipped roofs developed much further after the Tang Dynasty because they began to use garble eaves to build the side structure. The technique seems to have developed greatly by the period of Ming and Qing Dynasties. It also seems that the parallel-flat (平行輻射椽) rafter, which is the form of rafters used between the parallelrafter period and the half-flat-rafter period is very similar to the construction style of the current rafters of Muryangsujeon. However, the Muryangsujeon's eaves do not touch the corner rafter from the middle part. This seems to be a unique style, which is not common in China. In conclusion, the style of the side roof framework of Muryangsujeon at Buseoksa Temple is not of the China's southern regions, but of the northern regions of Tang(唐), Song(宋) and Liao(遼) Dynasties. And when considering the construction year and proportions of the middle front and side front on the same flat, this must be an ancient technique of the northeastern regions of Asia. Since it is likely that the structure of the side roof framework of Muryangsujeon at Buseoksa Temple has not been altered but is a unique style of hipped and gable roofs, this roof can serve as a good guide to restoring the hipped and garble roofs of the pre-Goyreo Dynasty period.
This paper suggests a comprehensive method to describe architectural components for supporting Korean Traditional Building design with only small components set in CAD system. Korean traditional buildings can be classified variously based on the their size, usage and structure type(whether ornament part, namely Gongpo, is in there or not). Moreover components can be varied according to the combining rule between them. If all of these components are presented, these tremendous components rather prevent the efficient design of traditional buildings. In order to solve this problem we present object-oriented approach to describe versatile components as one template if they are same in functional aspects. From the template, many similar instances can be derived according to the attribute value. The templates are designed in order to reflect the coupling scheme between components in the relative parameters of the templates. It leads effects of minimizing error which can be occurred frequently in the process of traditional building design.
As increasing interests for cultural content, 3D restoration about the valuable traditional architectures is in progress, nowadays. Digital restoration is generally performed with using new IT technology and equipments such as 3D scanner. From the view points of making better use of the 3D data, the methodology for 3D restoration leaves much room for improvement. When using 3D scanner, it is possible to get precise 3D data for exterior of the building but huge data size and insufficient information for the wooden intra structure might be obstacles for using them as a source of various digital contents. In traditional wooden structure, the binding rules for corresponding architectural components are important factor for realizing the architectural culture at that times. In this paper, we develop a design tool and architectural components reflecting the wooden intra structure. Moreover, we propose a new 3D restoration method from the design tool, which is good for making contents offering useful information for processes of construction and binding rule in a real time just at a glance.
Unified Silla Era, when buddhist sculpture had its prevailing era, was an era of the most beautiful cultural art of Korean history of art. Especially in the era of King Gyeongdeok, it was era of combined Indian Gupta Culture and Chinese Tang Culture, and
The Three storied Stone pagoda in Gameunsa Temple site, one of the early staged stone pagodas, has been known as a standard for Silla stone pagodas. A stone pagoda is not only a stone art work and but also a stone structure. Most studies and investigation of the stone pagoda has done mainly based on style and chronological research according to an art historical view. However, there is not an attempt to research the stone pagoda as a stone architecture. Most Korean experts at the stone pagoda has art history in their background. Engineers who can understand the structure of the stone pagoda are very limited. More architectural and engineering approach is need to research not only art historial understanding but also safety as a structure. We can find many technical know-how from our ancestors who made stone pagodas. 1. To reduce any deformation such as relaxation and sinking of BuJae which is caused by a heavy load, the BuJae (consist of a foundation stone and lower stereobates) should be enlarged. 2. A special construction method for connection between Myonsuk and Tangjoo was invented. This unique method is not used any longer after the Three storied Stone pagoda in Gameunsa Temple site. 3. The upper BuJae and the lower BuJae are missed each other by making a difference of Okgaesuk and Okgaebatchim in size. It is done for a distribution of perpendicular load and a prevention for relaxation of BuJae. 4. The center of gravity in the BuJae is located to the center of the stone pagoda by trimming the upper surface of the Okgaebatchim into a convex shape. The man who made stone pagodas had excellent knowledge on the engineering and techniques to understand the structure of the stone pagodas. We can confirm it as follows: the enlarged BuJae, dislocated connection between upper Bujae and lower BuJae, and moving the center of gravity close to the center of the stone pagoda.
Proceedings of the Computational Structural Engineering Institute Conference
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2010.04a
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pp.158-161
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2010
고중량, 부식 등의 문제를 안고 있는 목재/강재 리그매트를 대체할 수 있는 고강도 경량 고내구성 특성을 갖는 복합소재 리그매트를 전통 목재 연결방식의 결구시스템을 응용한 새로운 개념의 스냅핏 방식으로 개발하였다. 본 논문에서는 기존에 개발한 리그매트와 이를 개선한 개선형 리그매트의 스냅핏(snap-fit) 연결부의 안전성을 검증하기 위해 연결부 착탈 거동에 대한 해석 및 구조성능 시험을 실시하였고, 그 결과를 비교 분석하여 스냅핏 연결부의 긍정적인 효과를 입증하였다.
Conservation Science Lab. of the National Museum of Korea recovered Bamboo-plated inkstone case which is used for keeping inkstick, inkstone and inkstone water container by using traditional lacquering and wooden art technology. Texture and construction method of wood, ingredients for lacquering and the method, and the design were analyzed in order to restore the original manufacturing method. Especially, perfect restoration of partially damaged lacquer surface is the most important aspect in restoring Bamboo plated inkstone case, therefore focus was put on investigation of surface lacquering. First, lacquering surface sample was taken off from the object and processed into flake and observed with transmission microscope in order to investigate lacquering method and the pigment in the lacquering surface was analyzed with XRD and SEM-EDS. The result showed that the object was decorated with thin-layered bamboo in the surface which is made of Royal paulownio. and lacquered several times with the mixture of Hematite(Fe2O3) and Cinnabar(HgS) in the remaining part.
We have focused on the roof construction method of Urban Hanok in Bukchon, Seoul. The Urban Hanok, urban traditional housing type, had been evolved In modern context from 1930's to 1960's. We have confused Urban Hanok with traditional Hanok, because they have similar figures. But Urban Hanok have the characteristics as a result of the roof construction method. The purpose of this paper is to define Urban Hanok more concretely, thus we payed attention to the roof structure, specially to the comer that each roof structure meets. So we got some characteristics of the roof construction method of Urban Hanok in Bukchon. First, the roof construction methods of the roof are transformed at the corner parts, where three purlin structure and five purlin structure meet. The collision of the different roof structure has made a lot of types. Second, the roof slope of Urban Hanok is more gentle than traditional Hanok, that is caused by ornamental double eaves and awnings. Finally these characteristics are results of the compact lot size in urban neighborhood. The construction method is a inclusive word that contain materials, composition, ornament and social common sense. With the understanding on the roof construction method of Urban Hanok, we can define the identity and the value of Urban Hanok, And we can suggest the policy and the design guidelines for the reservation and rehabilitation for Urban Hanok of Bukchon, Seoul.
본문에서는 우리나라와 같이 국토가 협소한 외국에 있어 경제성의 앙양과 용지문제를 해소키 위하여 탐택하고 있는 다회선철탑의 건설실태를 소개하고저 한다. 그리고 도로망의 확장 또는 공장, 주택등의 족출은 개설송전소의 지토고의 부족, 시설물과의 안정거리부족 또는 교통방해등의 문제를 가져온다. 이러한 경우 종전에는 철탑을 올려서 문제점을 해소키 위하여 기존철탑을 완전히 해체하여 시공하는 방법을 택하여 왔으나 근래의 외국서적을 참조하면 기존탑을 완전히 해체하지 않고 기존탑에다 소요높이의 결구를 삽입함으로써 그 목적을 달성하고 있으며 어떤경우는 송전을 지속하는 상태에서 탑고을 올리고 있다. 본문에서는 이 공법도 겸하여 소개하고져 한다. 그리고 초고압철탑은 탑고가 높고 그 중량도 무거워져 종능전과 같은 본주의 gin pole을 이용한 철탑조립방식은 율이 올라가지 않고 또 위험성이 내포하고 있다. 따라서 본문은 또 현대적인 초고압철탑의 조립공법도 겸하여 언급하고져한다.
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[게시일 2004년 10월 1일]
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