This study aims to explore the character and problem of multicultural society in Korea in terms of the concept of moral panics. Its major issues are dealt with as follows: Firstly, this essay will apply two concepts of culture in multiculturalism - the pattern of meaning and a study of perfection- to three degrees of multicultural members: by individual, by groups and by a society as a whole. In this approach, moral panics of multicultural society in Korea have been manipulated by the secondary definitions like Korean government and media. In this study, however, the resource of the panics would be seen as nationalism in Korean history. To remove it in this essay, the conception of the pattern of meaning, which makes members understand others outer their norms, should be harmonized with that of a study of perfection by which they have identities. Secondly, the main subject of multiculturalism in Korea should at least be majority (groups)-Korean, not minority (groups)-foreigners. A stereotype of foreigners by majority is an image distorted by nationalities and races. People, for example, with the white skin from advanced countries are recognized as superior, while those born in the countries of Southeast Asia are, consciously or unconsciously, discriminated and have low positions due to socio-economic stratification in Korea. In this sense, a study of multicultural society in Korea should go forward to the inner direction to majority, because it is one of the real moral panics in Korea. In conclusion, it is important that there must be a study of identity which we can have of others in multicultural studies of Korea. It enables us to meet the conception of diversity. In that Korean government and media have neglected the danger of nationalism, it is also necessary that this study have any foundation of morality in ethics, which can give useful alternatives to the given polices of the secondary definitions.
With the expansion of corporate influence on civil society, companies are facing various demands and expectations on higher social responsibilities. This study discusses the influence of corporate social responsibility(CSR) on job attitude of employees when they recognize their company's CSR efforts. In this regard, it focuses on mediator effect of organizational identity by examining job satisfaction, organizational commitment, and turnover intention. Based on empirical investigation, positive influence was confirmed, stemming from recognized CSR. It influenced organizational identity, and it changed job attitudes including job satisfaction, organizational commitment, and decline of turnover intention. This result shows that if employees recognize company's sincere CSR activities and organizational values and culture are desirable, they tend to more strongly identify themselves with their organization. In sum, this paper found that organizational identity can be applied as a mediator which enhances the influence of CSR on job attitude. Lastly, it analyzed applicable implications to business management and suggestions for future research.
Journal of The Korean Association For Science Education
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v.42
no.6
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pp.579-595
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2022
This study is a qualitative case study of secondary science teachers who are doing educational activities in YouTube. In particular, this study attempts to interpret this case based on Foucault's concept of 'Heterotopia', which means a space that allows for private freedom or deviance by reflecting various utopias without the norms and constraints from every day or real space. Five secondary science teachers who voluntarily opened a personal channel on the YouTube platform and actively uploaded their own videos related to science education participated in the study. In order to understand the experiences of five secondary science teachers, data were individually collected through semi-structured in-depth interviews, and the collected data were analyzed using qualitative case study method. For valid interpretation of the study, we also referred to the video contents, teacher training materials, and teaching and learning materials produced by the participants. As a result of the study, seven themes were revealed: 'Desire for one's own unique educational activities,' 'Youtube as an extended classroom space,' 'Expanded network of relationships beyond the classroom barrier,' 'Satisfaction of desire for recognition and experience of identity as a YouTuber,' 'Tension between the educational space and the YouTube,' 'Space to be reborn as a craftsman,' and 'Finding one's own direction as a Teacher-YouTuber.' Given those findings, we found that the identity and desire of secondary science teachers, which were limited in the existing secondary schools and classrooms, was expanded in a new space called YouTube. In addition, we suggested that YouTube could be a space where science teachers can realize their own ideals and feel the joy. And simple regulating teacher's behavior in Youtube space only based on norms and standards shared in traditional educational space would rather hinder their healthy construction of identity and growth.
This article will examine the interaction between individuals and community in the Late Chosun Dynasty Catholic apostolic narrative and the representational narrative about the life of the apostate. For this purpose, This article will discuss the interaction of individuals and community focusing on the apostasy narrative in Charles Dallet's Histoire de l'Eglise de $Cor{\acute{e}}e$. Based on the interaction of individuals and community. This article will examine the different aspects of life about Jeong, Yak-jeon and Park, Cha-dol described after the apostasy in Kim, Hoon's Heuksan. Especially, This article will discuss the different of social spirituality and individual spirituality in the process of faith formation and the process of forming self-identity after apostolic. Beyond understanding apostasy through the outcome of action, the above discussion will enable a comprehensive approach to the process of forming a self-identity and practicing faith as a Catholic believer in the social community. And also beyond the fragmentary understanding of apostasy as an abandoning faith, it will provide the possibility of broadening the understanding of various religious experiences of individuals as a Catholic believer in the Late Chosun Dynasty.
Purpose: This study was conducted to explore the professional identity of elementary school health teachers. Methods: In-depth interviews with fifteen elementary school health teachers were conducted from July 2010 to August 2012. Qualitative data collected by the researcher including transcription and field notes were analyzed through an adapted methodology based on the Grounded Theory of Strauss and Corbin. Results: Fifteen categories, 35 sub-categories and 120 concepts were obtained. The key category that was consistently maintained in identity formation was 'keeping themselves being a teacher providing nursing' which has three styles, 'focusing on health education', 'combining nursing and education' and 'focusing on providing nursing care'. Conclusion: Results of this study will provide basic information for preparing manuals regarding the range of activities in school health teachers' jobs, improving promotion and merit payment systems for school health teachers, creating support programs for them, and contributing to the formation and establishment of their professional identity.
This study explored the moderating effects of social supports (family support, home friends support, foreign friends support) and cultural identity (home identity, foreign identity) on the relationships of reverse culture shock and subjective well-being. Participants were 157 returnees who left home-country prior to the age of 19 and resided in the foreign-country for more than three years. The results of hierarchical regression analyses on two-way interaction effect between reverse culture shock and each hypothesized moderator (e.g., family support, home friends support, foreign friends support, home identity, foreign identity) indicated that reverse cultural shock and subjective well-being was negatively related and their relationship was moderated only by family support. Specifically, the relationship between reverse culture shock and subjective well-being was weaker when the level of family support was higher. Subsequently, three-way interaction among reverse culture shock, one of the social support factors, and one of the cultural identity factors was investigated using hierarchical regression analyses. The results showed that the three-way interaction among reverse culture shock, family support, and home identity was significant. The slope difference tests yielded that the relationship between reverse culture shock and subjective well-being was stronger when both levels of family support and home identity were lower compared to when either level of family support or home identity was higher. These results imply that environmental factors such as family support and intrapsychic factor such as home identity might function as a buffer against the negative consequences of reverse culture shock experience.
Journal of the Korea Academia-Industrial cooperation Society
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v.16
no.12
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pp.8400-8407
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2015
The purpose of this study was to understand the subjective perception of Related group's Concerning the Identity of Community Children Center. Q methodology was applied of the study. 23 Q-statements were created based on selected 337 statements and were classified by 40 candidates who related Community Children Center. The obtained data were analyzed by means of PC Quanl program. The result showed that the identity of Community Children Center were classified in 4 types. The types included "Type I: the leading agency for children, families and communities", "Type II: Agency that operated by dedication and commitment" "Type III: Center that complements the family" "Type IV: Systematic operational support standardization is required. In conclusion, the results of the data revealed the importance of the various recognition-types of individuals related to the identity of the community children's center.
≪대동여지도≫로 대표되는 우리나라 고지도에 대한 연구는 1990년대 이후 문화의 정체성을 찾고자 하는 노력에 힘입어 자료가 수집, 체계화되면서 본격화되기 시작하였다. 그러나 지금까지의 연구는 규장각이나 박물관, 개인 소장자료를 집성하고 체계화하는 작업이 주로 이루어져 왔기 때문에 이에 대한 연구는 제작방법, 배경 등을 중심으로 연구되어 왔다. 1990년대부터 고지도는 기존의 지도학적인 연구에서 벗어나 지역단위로 연구되기 시작하였다. (중략)
한국패키지디자인협회는 2월 27일 그랜드앰배서더 서울호텔에서 2014 대한민국패키지디자인대전 팩스타 어워드 시상식을 진행했다. 대한민국패키지디자인대전은 한국패키지디자인 분야의 대표 단체로서 한국패키지디자인협회의 정체성을 확인하고 한국패키지디자인의 역량과 정보를 국내외에 알리는 의미있는 패키지디자인대전으로 "한국팩스타" 콘테스트전에서 "대한민국패키지디자인대전"으로 명칭이 변경된 이후, 더욱 활발하게 위상을 펼치고 있다. 이날 시상식에서는 32개 업체 73개 제품에 대해 팩스타상을 수여했다. 본 고에서는 일부 수상작을 통해 패키지디자인 컨셉과 동향을 살펴보도록 한다.
The purpose of this study family functioning and self-identity as a mediating effect on the impact of school life adaptation were investigated. This aspect of the study, panel survey was used to researchers from the Korea Youth Policy and their parents of about the consciousness and family awareness, the youth of 6, 979 people. Youth Policy Institute of Korea analyzed the panel. frequency using SPSS program, AMOS using factor analysis, path analysis was performed. The following results were obtained. First, the family of functions of the sub-factors and school life adaptation sub-factors had a significant correlation with each other. Second, the youth's family function in school life adaptation had a significant impact which parameters, excluding self-identity. Third, the family functions as a self-identity parameter had a significant impact on school life adaptation.
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[게시일 2004년 10월 1일]
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