• Title/Summary/Keyword: 가족체계이론

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Marriage Intention AmongNever-Married Men and Women in Korea (미혼남녀의 결혼의향 비교분석)

  • Kim, Cheong-Seok
    • Korea journal of population studies
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    • v.29 no.1
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    • pp.57-70
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    • 2006
  • Patterns and changes of marriage have drawn much attention as they have been pointed out a key factor of low fertility. Nonetheless, systematic studies on marriage have been quite limited. This study, using recent nationwide survey on marriage and fertility, attempts to explain whether and how intention of marriage would differ between never married men and never married women. The logit regression analysis reveals that the likelihood of planning marriage between both sexes are still different even after controlling demographic characteristics, economic status, household and family background, and attitudes toward sex and premarital cohabitation. Furthermore, important factors affecting the likelihood of planning marriage turns out to be different between men and women. For instance, men with a job is more likely than men without a job to plan marriage. However, for women, the effect of having a job is not found. Such result, with other sex differential effects of living arrangement and attitudinal variable, suggests that the mechanism through which men and women transit from singlehood to marriage would differ. More attention on gender differential should be paid in developing conceptual arguments and conducting empirical analysis regarding marriage and its related topics.

Prediction Model of Suicidal Ideation in Elderly Men Living Alone Based on Ecological System Theory (생태학적 체계이론에 기반한 남자독거노인의 자살생각 예측모형)

  • Hong, Si Myung
    • Journal of agricultural medicine and community health
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    • v.42 no.2
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    • pp.57-68
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    • 2017
  • Objectives: This study was performed to build the predictive model of suicidal ideation of elderly men living alone. Methods: As for the subject, 251 subjects suitable for the selection criteria were selected among elderly men living alone above 65 years old in one region in Gyeongnam and three regions in Gyeongbuk. The data were collected via questionnaires and analyzed using SPSS version 20.0 and Amos version 18.0. Results: The goodness-of-fit test result of hypothetical model were suitable for recommended level: ${\chi}^2/df=1.47$, RMR=.04, GFI=.92, AGFI=.90, CFI=.95, IFI=.95, RMSEA=.04. Self-esteem, individual coping, family cohesion, social support, social activity, and depression explained 55% of the model of suicidal ideation. The most influential direct factor of suicidal ideation was self-esteem, and social isolation was the most influential indirect influence on suicidal ideation. Conclusion: To sum up the above results, if we promote the researched variables of self-esteem, family cohesion, social activity, individual coping and social support in addition to developing and utilizing an efficient customized suicidal prevention nursing intervention program thereby reducing depression and social isolation, suicidal ideation of elderly men living alone would be prevented.

Social Readjustment Experience of Military Widows as Single Mothers (순직군인 배우자의 여성한부모로서 사회 재적응 경험)

  • Lee, Yoon-Soo
    • Korean Journal of Social Welfare
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    • v.61 no.1
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    • pp.81-107
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    • 2009
  • This study is to understand, in the view of resilience, the experience of military widows, whose husbands died while on active military duty and have lived as single mothers for a long time. This study using a qualitative research method based on Phenomenology, especially using Colaizzi's process of data analysis. 99 meaningful sentences, 26 themes, and 10 theme clusters has been categorized from the interview of 9 military widows, who has been participated a self-help group for them. The 10 theme clusters are 'denial and grief over the death of spouse', 'ambivalence over the duty of their husbands', 'acceptance of the helpless fate and arduous fight to live', 'sorrow in the social and historical context', 'responsibility and endeavoring of parenting', 'self-existential challenge', 'immanent belief system as a military widow'. 'effort to find self-identity in the outer systems', 'wish to reassure their existence', and 'to find the meaning of life after husband's dead'. These their self respect and feeling of honor have become their belief system in their life, which they have raised their children and take their responsibilities with their best effort. The self-help group has helped them to find their self-identity and has sustained emotionally healthy. This group has been also empowering them through their voices being heard to the outside society. They have made an effort which their existence is recognized by the country and the military system. The findings of this study can be used as a system to gather opinions and to provide information and program which may be accepted politically and then applicable and integrated social work service through the social support system and networking.

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Philosophical Stances for Future Nursing Education (미래를 향한 간호교육이념)

  • Hong Yeo Shin
    • The Korean Nurse
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    • v.20 no.4 s.112
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    • pp.27-38
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    • 1981
  • 오늘 저희에게 주어진 주제, 내일에 타당한 간호사업 및 간호교육의 향방을 어떻게 정하여야 하는가의 논의는 오늘날 간호계 주변에 일어나고 있는 변화의 실상을 이해하는 데서 비롯되어져야 한다고 생각하는 입장에서 먼저 세계적으로 건강관리사업이 당면한 딜레마가 어떠한 것이며 이러한 문제해결을 위해 어떠한 새로운 제안들이 나오고 있는가를 개관 하므로서 그 교육적 의미를 정의해 보고 장래 간호교육이 지향해야할 바를 생각해 보려 합니다. 오늘의 사회의 하나의 특징은 세계 모든 나라들이 각기 어떻게 전체 국민에게 고루 미칠 수 있는 건강관리체계를 이룩할 수 있느냐에 관심을 모으고 있는 사실이라고 봅니다. 부강한 나라에 있어서나 가장 빈궁한 나라에 있어서나 그 관심은 마찬가지로 나타나고 있읍니다. 보건진료 문제의 제기는 발달된 현대의학의 지식과 기술이 지닌 건강관리의 방대한 가능성과 건강 관리의 요구를 지닌 사람들에게 미치는 실질적인 혜택간에 점점 더 크게 벌어지는 격차에서 발생한다고 봅니다. David Rogers는 1960년대 초반까지 갖고 있던 의료지식의 축적과 민간인의 구매력 향상이 자동적으로 국민 건강의 향상을 초래할 것이라고 믿었던 순진한 꿈은 이루어지지 않았고 오히려 의료사업의 위기는 의료지식과 의료봉사간에 벌어지는 격차와 의료에 대한 막대한 투자와 그에서 얻는 건강의 혜택간의 격차에서 온다고 말하고 있읍니다. 균등 분배의 견지에서 보면 의료지식과 기술의 향상은 그 단위 투자에 대한 생산성을 낮춤으로서 오히려 장애적 요인으로 작용해온 것도 사실이고 의료의 발달에 따른 일반인의 기대 상승과 더불어 의료를 태성의 권리로 규명하는 의료보호사업의 확대로 야기되는 의료수요의 급증은 모두 기존 시설 자원에 압박을 초래하여 전래적 의료공급체제에 도전을 가해 왔으며 의료의 발달에 건 기대와는 달리 인류의 건강 문제 해결은 더욱 요원한 과제로 남게 되었읍니다. 현시점에서 세계인구의 건강문제는 기아, 영양실조, 안전한 식수 공급 및 위생적 생활환경조성의 문제에서부터 가장 정밀한 의료기술발달에 수반되는 의료사회문제에 이르는 다양한 문제를 지니고 있으며 주로 각개 국가의 경제 사회적 여건이 이 문제의 성격을 결정짓고 있다고 볼수 있읍니다. 그러나 건강 관리에 대한 요구는 영구히, 완전히 충족될 수 없는 요구에 속한다는 의미에서 경제 사회적 발달 수준에 상관없이 모든 국가가 공히 요구에 미치지 못하는 제한된 자원문제로 고심하고 있는 실정입니다. 또 하나의 공통된 관점은 각기 문제의 상황은 달라도 오늘날의 건강 문제는 주로 의료권 밖의 유전적 소인, 사회경제적, 정치문화적인 환경여건과 각기 선택하는 삶의 스타일에 깊이 관련되어 있다는 사실입니다. 따라서 오늘과 내일의 건강관리 문제는 의학적 견지에서 뿐 아니라 널리 경제, 사회, 정치, 문화적 관점에서 포괄적인 접근이 시도되어야 한다는 점과 의료의 고급화, 전문화, 일변도의 과정에서 소외되었던 기본건강관리체계 강화에 역점을 둔 다양하고 탄력성 있는 사업전개가 요구되고 있다는 점입니다. 다양한 건강관리요구에 적절히 대처할 수 있기 위한 그간 세계 각처에서 시도된 새로운 건강관리 접근과 그 제안을 살펴보면 대체로 4가지의 뚜렷한 성격들로 집약할 수 있을 것 같습니다. 그 첫째는 건강관리사업계획 및 그 수행에 있어 지역 사회의 적극적 참여를 유도하는 일, 둘째는 지역단위의 일차보건의료에서 부터 도심지 신예 종합병원, 시설 의료에 이르기까지 건강관리사업을 합리적으로 체계화하는 일. 셋째로 의료인력이용의 효율화 및 비의료인의 훈련과 협조 유발을 포함하는 효과적인 인력관리에 대한 제안과 넷째로 의료보험 및 각양 집단 의료유형을 포함하는 대체 의료재정 운영관리에 관련된 제안들을 들 수 있읍니다. 건강관리사업에 있어 지역사회 참여의 의의는 첫째로 사회 경제적인 제약이 모든 사람에게 가능한 최대한의 의료를 모두 고루 공급하기 어렵게 하고 있다는 점에서 제한된 정부재정과 지역사회가용자원을 보다 효율적으로 이용할 수 있게 하는 자조적이고 자율적인 지역사회건강관리체제의 구현에 있다고 볼 수 있으며 둘때로는 개인과 가족 및 지역민의 건강에 영향하는 많은 요인들은 실질적으로 의료권 외적 요인들로서 위생적인 생활양식, 식사습관, 의료시설이용 등 깊이 지역사회특성과 관련되어 국민보건의 실질적 향상을 위하여는 지역 주민의 자발적인 참여가 필수여건이 된다는 점 입니다. 지역 단위별 체계적인 의료사업의 전개는 제한된 의료자원의 보다 합리적이고 효율적인 이용을 가능하게 하며 요구가 있을때 언제나 가까운 거리에서 경제 사회적 제약을 받지 않고 이용할 수 있는 일차건강관리망을 통하여 건강에 관련된 정보를 얻으며 질병예방, 건강증진 및 기초적인 진료의 도움을 얻을 수 있고 의뢰에 대한 제2차, 제3차 진료에의 길은 건강관리사업의 질과 폭을 동시에 높고 넓게 해 줄 수 있는 길이 된다는 것입니다. 인력 관리에 관련된 두가지 기본 방향으로서는 첫째로 기존보건의료인력의 적정배치 유도이고 둘째는 기존인력의 역할확대, 조정 및 비의료인의 교육훈련과 부분적 업무대체를 들수 있으며 이러한 인력관리의 기본 방향은 부족되는 의료인력의 생산성을 높이고 주민들의 자조적 능력을 강화시킨다는 데에 두고 있음니다. 대체적 의료재정운영안은 대체로 의료공급과 재정관리를 이원화하여 주민의 경제능력이 의료수혜의 장애요소로 작용함을 막고 의료인의 경제적 동기에 의한 과잉치료처치에 의한 낭비를 줄임으로써 의료재정의 투자의 효과를 증대하는 데(cost-effectiveness) 그 기본방향을 두고 있다고 봅니다. 이러한 주변의료 사회적인 동향이 간호교육의 미래상에 끼치는 영향은 지대한 것이라 봅니다. 첫째로 장래 세계인구의 건강문제는 정치, 사회, 경제, 환경적인 의료권 밖의 요인들에 의해 더욱 크게 영향 받는다고 전제한다면 건강문제해결에 있어서도 전통적인 의료사업의 접근에서 더나아가 문제발생의 근원이 되는 생활개선이라는 차원에서 포괄적 접근을 생각하여야 하고 이를 위해선 정치, 경제, 사회전반에 걸친 깊이있는 이해과 주민의 생활환경에 직접 영향하는 교통수단, 통신망 mass media, 전력문제, 농업경영방법 및 조직적 사회활동 등 폭넓은 이해가 요구된다고 봅니다. 둘째로, 지역사회참여의 의의를 인정한다면 지역민의 자발적 참여를 효과적으로 유발시킬수 있고 의료집단과 각종 주민조직과 일반주민들 사이에서 협조적으로 일할수 있는 역량을 기르기위한 교육적 준비가 요구된다고 봅니다. 셋째로, 지역주민의 건강관리 자조능력 강화를 하나의 목표로 삼는다면 치료자에서 교육자로, 지도자에서 촉진자로, 제공자에서 지원자료의 역할의 변화 내지 다양화를 요구하게 될 것이므로 그에 대처할 수 있는 준비가 필요하다고 봅니다. 넷째로, 생각되어야 할 점은 지역중심건강관리사업을 지향하는 보건의료의 이념적 방향과 그에 상응하는 구체적 접근방법을 효율적으로 적용하기 위해서는 종횡으로 연결되는 의사소통체계의 정립과 민활한 정보교환이 이루어질 수 있어야 한다는 점에서 의사소통의 구심체로서 역할할 수 있는 역량을 함양해야 할 교육적 과제가 있다고 봅니다. 마지막으로 생각되어야 할 점은 지역중심으로 전개될 건강관리사업은 건강증진 및 질병예방적 측면과 질병진료 및 회복과 재활에 이르는 종합적이고 포괄적인 사업이어야 한다는 점에서 종래 공공 의료부문과 사설의료기관 사이에 나누어져 있던 예방의학과 치료의학의 통합 뿐 아니라 정부주축으로 이루어 지고 있는 지역사회개발사업 및 농촌지도사업과 종교 및 각종 민간인 집단이 벌이고있는 사업들과의 전체적인 통합적 접근이 이루어져야 한다고 생각하는 입장에서 종래 간호교육이 강조하지 않던 진료의 의무와 대외적 조직활동에 대한 보완적인 교육조치가 요구된다고 봅니다. 간호의 학문체계로서의 입장은 오랜 역사를 두고 논의의 대상이 되어왔으나 아직까지 뚜렷이 어떤 것이 간호 특유의 지식체계이며 건강문제에 관련하여 무엇이 간호특유의 결정영역이며 이 결정과 그 결과를 어떠한 방법으로 치료적 행위로 옮길 수 있는가에 대한 확실한 답을 얻지 못하고 있는 실정이라고 봅니다. 다만 근래에 제시된 여러 간호이론들 속에서 공통적으로 이야기되어지고 있는 개념들로선 우선 간호학문을 건강과 질병에 관련된 인간의 전인적이고 전체적인 상황을 다루는 학제적 과학으로서보는 입장이 있고 따라서 생물신체적인 면 외에 정신심리적, 사회경제적, 정치문화적 환경과의 상호작용 속에서 인간의 건강과 질병문제를 생각한다는 지향을 갖고 있다고 말할 수 있겠읍니다. 간호교육은 간호계 내적인 학문적, 이론적 체계화의 요구에 못지않게 대민봉사하는 전문직으로서의 사회적 책임을 감당해야하는 중요과제를 안고있어 변화하는 사회요구에 효과적으로 대처해 나가야 할 당면문제를 안고 있읍니다. 간효역할 확대, 보건진료원훈련 등 이러한 사회적 요구에 대응하려는 조치가 되겠읍니다. 이러한 시점에서 간호계가 분명히 짚고 넘어가야 할 사실은 이러한 움직임들이 종래의 의사들의 외업무공급을 연장 확대하는 입장에 서서 간호의 특수전문직 명목을 흐리게 할수있는 위험을 감수할 것인지 아니면 가능한 대체방안을 갖고 간호전문직의 독자적인 진로를 개척하면서 다각적인 도전을 받아들일 준비를 갖추든지 그 방향을 뚜렷이 해야할 일이라 생각합니다. 저로서는 이미 잘 훈련된 간호원들과 조산원들의 교육적, 경험적 배경을 기반으로 지역사회 최일선 건강관리요원으로 사회적 효능을 다 할수 있는 일차건강관리간호조직의 구현을 대체방안으로 제시하고 싶습니다. 간호원과 조산원들의 훈련된 역량과 건강관리체제의 구조적 변화를 효과적으로 조화시킨다면 대부분의 세계인구의 건강문제는 해결가능하다고 보는 입장입니다. 물론 정책과 의료와 행정적지원이 활성화되어지는 환경속에서만 그 기대하는 결과가 확대되리라는 점 부언하는 바입니다. 마지막으로 언급하고 싶은 점은 바로 오늘의 주제 ''교육의 동역자-선생과 학생''이라는 개념입니다. 특히 상회정의적 입장에서 보는 의료사업전개에 지역민 내지 의료소비자의 참여를 강조하는 현시점에 있어 교육자와 학생이 교육의 현장에서 서로 동역자로서 학습의 책임을 나누는 경험은 아주 시기적으로 적합하여 교육적으로 지대한 의미를 갖는 것이라고 생각합니다. 이에 수반되어져야 할 역할의 변화에 수용적인 자세를 갖고 적극 실제적용하려 노력하는 선생앞에서 자주적 결정을 행사해본 학생이야말로 건강관리대상자로 하여금 같은 결정권을 행사할수 있도록 촉구하여 주민의 자조적 역량을 기르고 의료사업의 민주화, 인간화를 이룩할 수 있는 길잡이가 될 수 있으리라 믿는 바입니다.

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Anthropometric Measurement, Dietary Behaviors, Health-related Behaviors and Nutrient Intake According to Lifestyles of College Students (대학생의 라이프스타일 유형에 따른 신체계측, 식행동, 건강관련 생활습관 및 영양소 섭취상태에 관한 연구)

  • Cheong, Sun-Hee;Na, Young-Joo;Lee, Eun-Hee;Chang, Kyung-Ja
    • Journal of the Korean Society of Food Science and Nutrition
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    • v.36 no.12
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    • pp.1560-1570
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    • 2007
  • The purpose of this study was to investigate the differences according to lifestyle in anthropometric measurement, dietary attitude, health-related behaviors and nutrient intake among the college students. The subjects were 994 nation-wide college students (male: 385, female: 609) and divided into 7 clusters (PEAO: passive economy/appearance-oriented type, NCPR: non-consumption/pursuit of relationship type, PTA: pursuit of traditional actuality type, PAT: pursuit of active health type, UO: utility-oriented type, POF: pursuit of open fashion type, PFR: pursuit of family relations type). A cross-sectional survey was conducted using a self administered questionnaire, and the data were collected via Internet or by mail. The nutrient intake data collected from food record were analyzed by the Computer Aided Nutritional Analysis Program. Data were analyzed by a SPSS 12.0 program. Average age of male and female college students were 23.7 years and 21.6 years, respectively. Most of the college students had poor eating habits. In particular, about 60% of the PEAO group has irregularity in meal time. The students in PAH and POF groups showed significantly higher consumption frequency of fruits, meat products and foods cooked with oil compared to the other groups. As for exercise, drinking and smoking, there were significant differences between PAH and the other groups. Asked for the reason for body weight control, 16.2% of NCPR group answered "for health", but 24.8% of PEAO group and 26.3% of POF group answered "for appearance". Calorie, vitamin A, vitamin $B_2$, calcium and iron intakes of all the groups were lower than the Korean DRIs. Female students in PTA group showed significantly lower vitamin $B_1$ and niacin intakes compared to the PFR group. Therefore, these results provide nation-wide information on health-related behaviors and nutrient intake according to lifestyles among Korean college students.

A Case Study of Configuration Strategy and Context in Everyday Artifacts - Concentrated on analysis by Creativity Template Theory and Artifact Context Model - (일상 디자인산물의 구성배치 전략과 맥락에 관한 연구 - 창조성템플릿이론과 산물맥락모델을 이용한 분석을 중심으로 -)

  • Jin Sun-Tai
    • Archives of design research
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    • v.19 no.4 s.66
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    • pp.41-50
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    • 2006
  • It is generally regarded a design system in post-industrial society, which products designed by in-house designers or design consultancy are manufactured in factory and distributed in market for the consumer. Although it is treated an old design system in traditional society, the traces of vernacular design has been remaining in the state of adopted to the periodical needs in these days, also proving the attribute of design culture to constitute human's material environment as well as existing design systems. There were discovered various design artifacts in daily surroundings vary from the established design in several manners, user modifications or manufactures in everyday lives formalized them. It was approached a case study that analyze the changes of artifact configuration and designer/user context and creation process of the non-professional design artifacts, Creativity Template Theory and ACM(Artifact Context Model) have been utilized for the analysis model. From the analysis result, It assume that the everyday artifacts may be ordinary but extra-ordinary including particular ideas and identity represented by everyday designers or users. Beside these characteristics induce the potentiality that reflect on creative motives for the designers or a complementary artifact generator filling up with drawbacks in established design system. The everyday design domain, various explorations and alternatives are made, is seems to be another design practice domain dissimilar to the one in the industry-based design. Moreover it provides an more easily accessability for the approaching user-friendly design, user customization because they conduct the reliable modeling of consumer and end-user. Finally, based on the exploratory study regarding interpretation of context and configuration in the everyday artifacts, new approach for the design process and design education through more detailed cognitive modeling of everyday designers will be a further study.

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Curriculum Development for Hospice and Palliative Care Nurses (간호사를 위한 호스피스 완화의료 교육과정 개발)

  • Choi, Eun-Sook;Kim, Hyun-Sook;Lee, So-Woo;Yoo, Yang-Sook
    • Journal of Hospice and Palliative Care
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    • v.9 no.2
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    • pp.77-85
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    • 2006
  • Purpose: The purpose of this study is to develop the basic curriculum for the nurses who work at hospice and palliative care settings. Methods: Seven curricula of hospice and palliative care for the nurses in Korea and other countries were reviewed, and Education Need for hospice and palliative care was surveyed from 162 nurses by mailing the questionnaires to hospice palliative care settings. Results: 1. The curricula of hospice and palliative care for the nurses in Korea and other countries in common include 'understanding of hospice and palliative care', 'understanding of lift and death', 'pain and symptom management for person with terminal disease', 'on-the-spot study and practical training', 'management of hospice and palliative ward', 'hospice and palliative care at home', 'physical assessment', 'therapeutic communication skills', 'children's hospice', 'administration and management of hospice and palliative care', 'interdisciplinary team of hospice and palliative care', 'ethics and laws in hospice and palliative care', 'psychological, social and spiritual care', 'care of the dying', 'bereavement care', etc. 2. The scores above 3.3 were marked for 34 items in education Need Survey. The highest scores were given in the order for the items 'understanding of death and dying', 'attitude and response to death and dying', 'understanding and assessment of pain' etc. respondents marked that they have been trained for 'pain and symptom management', 'ethics and laws in hospice and palliative care', 'building the system for cooperation and publicity activities in hospice' etc. 3. The basic curriculum of hospice and palliative care for the nurses requires 78 studying hours for 17 subjects, comprising 48 hours of theory education and 30 hours of practical training. The education methods are lectures, discussions, and case studies. Conclusion: The efforts of developed basic curriculum should be evaluated after educating nurses. It is necessary to develop the standard curriculum and regularly update it based on the result of education Need Survey for actively working nurses in hospice and palliative care settings.

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The Comparative Study of Dietary Habits according to the Alcohol Drinking among University Students (음주 여부에 따른 남녀 대학생의 식습관 비교 연구)

  • Kang, Ji-Eun;Choi, Han-Seok;Choi, Ji-Ho;Jung, Seok-Tae;Yeo, Su-Hwan;Kim, Mi-Hyang
    • Journal of the East Asian Society of Dietary Life
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    • v.23 no.6
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    • pp.681-689
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    • 2013
  • The purpose of this study was to investigate the effect of alcoholic drinking on the dietary habits among university students. The data was collected from 355 students (male : 188, female : 167) living in Busan. The questionnaire composed of general information, person with the lunch meal time, skipping meal, meal type place overeating, snacking eating out, food intake pattern. For statistics analysis, SPSSWIN 12.0 was used. The results were summarized as follows. First, the rates of alcohol drinking in male and female students were 94.1% and 93.4% respectively and the rate of under 19 years old's drinking were 94.4%. Second, in the appearance of drinking, the difference in dietary habits wasn't shown to be significant. However in term of dinner, few female students sometimes haven't dinner (p<0.01). And female group showed frequently eating out (p<0.05) and overeating more than male group(p<0.001). Third, the alcohol drinking group and non-alcohol drinking group showed significantly similar consumption frequency of cereal, meat products, fruits vegetable, oil sugars. But the intakes of milk and dairy products in male students were significantly higher than in female students (p<0.001). These results indicated that more attention should be taken to university students, having habits of skipping meal, alcohol drinking and low intake for nutrition knowledge or attitude so as to improve their health.

Modulation of Immune Parameters by Aging Process (노화에 따른 면역지표의 변화에 관한 연구)

  • Lee, Ji-Hye;Jung, Ji-Hye;Kim, Hyun-Sook
    • Journal of Nutrition and Health
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    • v.43 no.2
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    • pp.152-160
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    • 2010
  • The purpose of this study was to investigate the effects of aging process on the immunity in human subjects. In this investigation, nineteen families of three generations (daughters on college age, their mothers, and grandmothers) participated to avoid genetic variation among individuals. Dietary food records, anthropometric measurements and biochemical assessments of serum nutrients were used to evaluate the nutritional status of subjects. The immune parameters of subjects were assessed by the total and differential WBC count. Total B and T lymphocytes, and T cell subsets were quantified by flowcytometer. Serum immunoglobulin G, A, M concentrations were also measured as an index of humoral immunity. The result of this study can be summarized as follows: 1. Along with the aging process, body fat was found to be increased whereas lean body mass and total body water were diminished. Since there were no significant difference in serum vitamin E levels in all age groups, serum retinal concentrations tended to decrease as one gets old. 2. Although total number of T lymphocytes seemed to be unchanged, B lymphocytes and NK cell numbers were increased by aging. The Percentage of CD8 + lymphocytes was lower in the elderly subjects compared with the younger, resulting in higher ratio of CD4 +/CD8 + lymphocytes in the elderly. Serum Ig G and Ig A levels remained unchanged, but IgM levels were significantly decreased as the age processes continue. Taking all together, it could be suggested that the alteration of immune cell population by aging is selective and possibly nonage factors such as nutrition may be attributable to the change of immunity in the elderly. The nutritional status and aging process may selectively affect both the cell-mediated (CD8 +, CD4 + CD8 + ratio, NK cell) and humoral (B lymphocyte, Immunoglobulin M, G) immune parameters in human subjects.

Comparison of perspective on death accepted by New Religions of Jeungsan, Confucianism and Taoism (증산계 신종교와 유교, 도교의 죽음관 비교)

  • Shin, Jin-sik
    • The Journal of Korean Philosophical History
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    • no.58
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    • pp.201-243
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    • 2018
  • Understanding the theory of how a religion accepts the perspective on death is a prerequisite to grasp the identity and characteristics of such religion. Furthermore, contemplating the perspective on death, itself has a significant meaning as the contemplation provides an insight on how religion has, currently is and how it would influence the practical life of the human race. This current study compares and analyzes the perspective on death accepted by New Religions of Jeungsan, Confucianism and Taoism. By comparing the perspectives on death, this study seeks to conclude the similarity and discrepancy of New Religions of Jeungsan, Confucianism and Taoism. The objective of this study is to summarize the religious characteristic and identity of New Religions of Jeungsan, and the social role of New Religions of Jeungsan. How does New Religions of Jeungsan preach afterlife? This question implies varieties of questions including: In what shape or form does human exist in afterlife?; Does human maintain their original identity in afterlife?; What happens to relations with family members in afterlife?; What is one's role in afterlife, and what would one experience in afterlife? or Does soul transmigrate or are reborn? This current study compares the answers to these questions one by one with Confucianism and Taoism.In general, this current study was conducted with a non-religious methodology. Death can be explained in three different domains: the psychological domain explaining the individual psychological awareness upon encountering death; the philosophical-religious domain explaining the death through the philosophical understanding of the human concept; and the socio-cultural domain explaining death through the social ceremonies upon death.This current study focuses on the philosophical domain of the perspective on death accepted by New Religions of Jeungsan, with a comparison of the socio-cultural significance. To understand the perspective on death preached by New Religions of Jeungsan, It is indispensable to explain the five key elements of Hon(魂), Baek (魄), Shin(神), Young(靈) and Seon(仙) that construe death. The perspective on death preached by New Religions of Jeungsan imposes a multi layer of acceptance and overcoming. This current study complements the problems and limits of previous studies by comparison with Confucianism and Taoism. Throughout this process, this current study intends to highlight the key elements of the perspective on death preached by Deasunjinrihoe, and identify the aspects of each key element. With the sophisticated discussion of the perspective on death provided by New Religions of Jeungsan with clarity, this current study will provide grounds for future studies to extract, in detail, the aspects of the perspective on death preached by New Religions of Jeungsan, in further subjects including: discussions on death such as rituals for death, treatment of bodies, funerals, educating death, euthanasia, or suicide; discussions on the existence of hell; discussions on psychological aspects of ones who encounter death; or discussions on rebirth of those who died during the creation era. This current study will provide an overview on what kind of perspective on death does those who are faithful to New Religions of Jeungsan have and currently are living their life with.