Le but de notre recherche est $d^{\prime}{\acute{e}}clairer$ la nature du $d{\acute{e}}passement$ de soi aux actes humaines dnas le Thomisme. Dans le Thomisme la nature humaine qui a la raison et la $volont{\acute{e}}$ a une $intentionnalit{\acute{e}}$ ver la fin ultime. De sorte que les actes humaines qui $corr{\grave{e}}spondent$ cette nature humaine a un $caract{\grave{e}}re$ du $d{\acute{e}}passement$ de soi visant toujours plus que le $pr{\acute{e}}sent$. Le fondement de cet acte du $d{\acute{e}}passement$ de soi est $l^{\prime}{\hat{a}}me$ rationelle qui est la forme substantielle de l'homme et de soi subsistante. Chez st. Thomas ce $caract{\grave{e}}re$ du $d{\acute{e}}passement$ a trois ${\acute{e}}taps$ distinctes : (1)le $d{\acute{e}}passement$ dans l'ordre du $progr{\grave{e}}s$ naturel (2)le $d{\acute{e}}passement$ de soi dans l'ordre morale (3)le $d{\acute{e}}passement$ de soi dans l'ordre de la religion. Le $d{\acute{e}}passement$ dans l'ordre du $progr{\grave{e}}s$ naturel apparaît d'abord au $caract{\grave{e}}re$ de $l^{\prime}{\hat{a}}me$ rationelle. St. Thomas $d{\acute{e}}finit$ les vertus rationelles comme $^{\prime}pl{\acute{e}}nitude$ dans le $f{\acute{e}}blesse$, parce qu'il $consid{\grave{e}}re$ la vertu rationelle comme $finalit{\acute{e}}$ des $facult{\acute{e}}s$ du sens $ext{\acute{e}}rieur$. L'homme par le sens $ext{\acute{e}}rieur$ reçoit des $esp{\grave{e}}ces$ sensibles(especies sensibilis), et $poss{\grave{e}}de$ les images. Puis cette images sensible devenant la $r{\acute{e}}alit{\acute{e}}$ spirituelle sous forme du $m{\acute{e}}moire$ et du souvenir, devient aussi la partie de son existence. Donc chez st. Thomas la vertue rationnelle n'est pas simplement un $facult{\acute{e}}$$sp{\acute{e}}culative$, mais elle est dans l'ordre du devenir et du $pl{\acute{e}}nitude$. A cette raison st. Thomas compare la raison(ratio) comme $g{\acute{e}}n{\acute{e}}ration$(generatio) et l'intelleigence(intellectus) comme ${\hat{e}}tre$(esse). C'est-${\grave{a}}$-dire la raison $d{\acute{e}}passe$ le sensible et l'intelligence $d{\acute{e}}passe$ la raison. Le $d{\acute{e}}passement$ de soi dans l'ordre morale $li{\acute{e}}$ au $progr{\grave{e}}s$ de la conscience. Chez st. Thomas la perception de l'objet $ext{\acute{e}}rieur$ ayant pour but d'avoir conscience de soi, se perfectionne ${\grave{a}}$ ceci. D'avoir conscience de soi signifie d'avoir $l^{\prime}identit{\acute{e}}$ de soi, et de-$l{\grave{a}}$ apparaît l'acte moral en tnat qu'acte $sp{\acute{e}}cifique$ humain. La raison pour laquelle la vie morale elle-$m{\hat{e}}me$ a un $caract{\grave{e}}$ du $d{\acute{e}}passement$, c'est que l'acte humaine qui corresfonde ${\grave{a}}$$l^{\prime}identit{\acute{e}}$ du soi est une vie qui vise toujours plus que le $pr{\acute{e}}sent$ ou $l^{\prime}id{\acute{e}}al$. Quant au problem du $d{\acute{e}}passement$ dans l'ordre de la religion, chez st. Thomas en raison de $l^{\prime}affinit{\acute{e}}$ entre Dieu et l'homme, $o{\grave{u}}$ il y a des vertues infuses(virtutes infusas), il y a une sorte du $d{\acute{e}}passement$ religieux. Car ces vertues infuses signifie la communication entre Dieu(${\hat{E}}tre$ absolu) et l'homme(${\hat{e}}tre$ fine) et cela signifie le $d{\acute{e}}passement$ de l'humain vers le divin. Cette $id{\acute{e}}e$ thomiste permet de penser que $o{\grave{u}}$ il y a un $d{\acute{e}}passement$ de soi dans la vie religuse d'une personne, il y a une intervention $r{\acute{e}}elle$ de la providence divine. Cette $pens{\acute{e}}e$ thomiste sera alors un $caract{\grave{e}}$$r{\acute{e}}aliste$ face ${\grave{a}}$ la $pens{\acute{e}}e$$id{\acute{e}}aliste$ qui n'admette que le $d{\acute{e}}passement$ absolu comme $d{\acute{e}}passement$ religieux.
Journal of the Korean Institute of Traditional Landscape Architecture
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v.28
no.3
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pp.60-71
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2010
The purpose of this paper is to provide a unified examination of apparently quite different gardens in terms of Carl Jung's psychological concepts such as Archetypes, Individualization, and a natural tendency towards balance or wholeness. In Jung's psychological framework, Archetypes are innate, universal prototypes for ideas and function as the first original models upon which all other similar persons, objects or concepts are derived, copied or patterned. Jung proposes that Individualization be achieved through a natural tendency towards balance, especially the balance between the conscious and the unconscious. This paper deals with three gardens, each of which represents a distinct cultural region: Bu-Yong Ji(芙蓉池) at the Changdeok Palace(Oriental), the Patio of the Lions at the Alhambra(Islamic), and the Fountain of Apollo at the Versailles Palace(Western). It is argued that all of three have in common a natural tendency towards balance and symbolize mandala, the archetype of wholeness. Bu-Yong Ji is in the form of quadrangle which embodies Yin and Yang. In the Patio of the Lions, the basin at the center and the four channels, which symbolize the waterway of the Garden of Eden and the four rivers in Paradise respectively, are constructed in the form of a quadripartite composition. The overlapped circle and rectangular shaped pond of the Fountain of Apollo also represents mandala. Symbols representing the same archetype can vary from culture to culture. This explains the differences among the three gardens with respect to specific aspects of external forms. In other words, an archetypal image can give rise to various forms in different cultures, and thus quite different mediums of design or design details may be developed. In conclusion, the three gardens give us a good example as to how an archetypal image can be expressed in different ways from culture to culture and how seemingly different design details can be analyzed in a unified way.
About 60 percent of cosmetic products sold in the dominant Taobao internet shopping mall proved recently to be counterfeit products made in China. This paper is to investigate the anti-counterfeiting strategies to clean up fake goods for Korean cosmetics which have been exported to China. Using the scienter rule the paper classified the forgery action for Korean cosmetics into four broad groups - counterfeit, piracy, illegally distributed product, and brand prior register. This paper suggested interior company's anti-counterfeiting strategies for each group, focusing on the construction for an integrated anti-counterfeiting system including consumer's rationality through the government cooperation between Korea and China.
In order to sustain competitive advantage through strategic product differentiation in global market, this research aims to establishment of strategic design conditions for domestic manufacturing firms through the means of product image alignment and positioning, using visual character of product as the foundation for establishing corporate image. Case studies on how globally successful multinational companies manage design strategy and corporate culture uniformly for coherent product image management are reviewed. To establish product image alignment methodology for manufacturing firms, the criteria for product image positioning and aligned product image development process are developed in three stages. First, in image positioning stage, it is important to set the direction for corporate image and design strategy by identifying consumer needs through market trends analysis and forecasting as well as comparative positioning of the analysis results of the firms's own corporate image and that of the competitor's. Second, in awareness building stage, before building the product image alignment, firm-wide shared awareness of differentiated corporate and product image, establishment of designer's role as the consolidated manager of product image, sharing form language, and building the infrastructure for defining form information should be preceded. Third, in managing the aligned product image stage, the condition for setting up image information management guideline, management of decision making process for arriving at logical decisions on product form, development of guideline for increasing efficiency and its evaluation system, and co-development of related design should be induced. Further research on the product image alignment with corporate image should be conducted through various empirical studies on image and form, building an information system of related design language, and continuous assessment and management of applied solutions.
Occlusal plane is a sagittal expression of dental arch form, and it composes the shape of occlusion, which is one of the most important elements of Maxillo-oral system. In this case, vertical, horizontal coordinates of bionic-median-sagittal plane was produced in articulator, and to achieve relation of left and right position of upper, lower teeth and deficits in alveola, Shilla system was used to reconstruct occlusal plane. In this case, a 41 year-old male patient visited for fracture of 10 unit metal-ceramic fixed partial denture of upper anterior teeth and for overall treatment. Clinical, radiographical, model examination was held, full mouth rehabilitation was achieved by placing dental implant. Maxillo-oral relation was recorded using Gothic arch Tracer complex and were mounted. And for the next step, we estimated original occlusal plane using Shilla system. After analysis we produced diagnosis wax pattern. On the basis of this, radiography stent was manufactured and dental implant was placed, and temporary prosthesis was made by using diagnosis wax pattern. Cross mounting and anterior guiding table were performed in order to reproduce temporary restoration morphology and bite pattern, followed by final restoration made of all ceramic crown with zirconia coping. As stated above, appropriately esthetic and functional results can be seen in using Shilla system in diagnosis and treatment procedure of full mouth rehabilitation patient.
Journal of the Korean Society of Clothing and Textiles
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v.26
no.12
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pp.1727-1738
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2002
세계화, 국제화, 개방화 시대에 살고 있는 우리가 통과의례나 전통 명절과 같은 특별한 행사에 의례복으로 한복을 애용하는 것은 한복이 한국의 문화적 이미지를 강하게 간직하고 있는 한국적 조형물 중의 하나이기 때문이다. 더우기 의례복은 특별한 행사 자체를 위해 착용되었던 만큼 당시대의 내 적 가치를 가장 현저하게 표출하고 있는 복식으로 인정 할 수 있기 때문이다. 본 연구의 목적은 시대 적으로 현대 전통 한복의 기본 형 식을 제공한 조선시대와 그 이후의 복식 중에서 특히 분명한 착용동기와 목적, 복식을 통해 나타내고자 하는 상징성 등을 함축하고 있는 아동용 의례복을 대상으로 복식의 형태, 색채, 문양, 소재 등의 조형 요소를 고찰하는 것이다. 또한 양식적 특성을 살펴보고, 그러한 조형적 특성을 형성시킨 당시대의 사상적 가치를 추론해 보는 것이다. 구체 적인 연구 방법은 먼저 관련된 문헌 고찰을 통한 이론적 배경을 토대로 하여 아동용 의례복의 범주를 설정하고 현재 보전중인 실물과 또는 사진, 풍속화에 나타난 복식 자료들을 수집하였다. 그리고 당시대의 사상적 배경에 대한 고찰을 병행하여 이들에 내재된 문화적 가치를 추출해 보았다. 연구 결과 양식적 특징으로는 남아의 두루마기나 전복 그리고 쓰개류 등에서 기능성을 고려한 변형적 양식이 나타나고 있었다. 색채 역시 음양 보색이나, 오행색을 바탕으로 한 기본색의 구성 이외 에도 소매나 섶에 응용된 색의 배열이나 맞깃 전복의 깃에 나타난 색의 조화는 다양한 색의 조형미를 표현하고 있었다. 특히 색동 등에 나타난 오행색의 배열, 안감과 겉감, 상의와 하의, 외의와 내의에 사용된 색의 조화는 미의식에 관한 문화적 가치를 추론해 볼 수 있다. 더우기 장식 표현에 주로 쓰인 자연물 문양이나 글자 문양은 당시의 지배 사상이 지향하는 덕목 이외에도 전통적으로 내재된 수명과 복록, 부귀와 영화에 대한 내적 가치들을 반영하는 조형적 상징들이라 할 수 있다. 소재는 비교적 계절을 고려하여 사용되고 있었지만 의례적 성격을 지닌 외의나 쓰개류의 경우 계절적 구분을 고려하지 않은 경우도 많이 나타나고 있었다. 장신구의 경우는 많이 사용되는 것은 아니나 역시 상징적 인 가치를 표현하는 실물들을 미적으로 재구성한 사례들이 나타나고 있었다. 이상의 연구를 통해 아동용 전통 의례복은 형태, 색채, 문양, 소재, 장신구 등에서 양식의 다양성과 변형들을 알 수 있었다. 또한 적극적인 내적 가치의 상징들을 복식을 통해 표현하고 있었음을 알 수 있었다. 현대 복식의 디자인에 있어 아동용 의례복에 나타난 창조적인 양식의 변형과 다양성 그리고 복식을 통한 내적 가치의 반영 등이 현대 사회와 조화를 이룬 실질적인 복식 디자인 제시 및 창작에 작은 영감으로 작용하길 바란다.
Journal of the Korean Institute of Traditional Landscape Architecture
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v.28
no.4
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pp.144-153
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2010
In making gardens, garden designers establish a principle using specific colors, collect materials, and combine them with their own aesthetic senses. This study is design mothed through the species and characteristics of flowering plants used in the Barrington court created by Gertrude Jekyll and Sissinghurst's white garden created by Vita Sackville-West, both of which are the most renowned gardens that used the white color. The analysis of each individual plant used in the gardens will be based on the season, colors, shapes, plant heights and aromaticity. Through their gardens, how the flowering plants aesthetically united with each other in creating the white gardens will be reviewed. To represent the freshness of spring, Jekyll planted Campanula spp. and Lilium spp. in the garden. Vita Sackvill-West aims at the moonlight in a summer night and features Delphinium spp., Rosa mulliganii, and R. longicuspis. The color of the flowers is in white, varying from pure white, ivory and silver. To prevent monotony due to monocolor flowers, the forms of the flowers are intense. To make white flowers look better, the colors of leaves include light green, light gray and bright and greenish yellow. Overall, cool colors are used to give a mystique, coolness, cleanness and to produce an fascinating and plaintive atmosphere, getting joined with white flowers and reflected light in the night. The White Garden has made significance in the history of landscape architecture: it was the starting point of garden design through theme colors, based on the idea and technology of planting design methods that discover the potential of colors and withdraw limits. And it also made a significant contribution to the advancement of garden art with combinations by aesthetic principles.
Purpose: To investigate optical shop startup awareness of ophthalmic optics students as a basic source for startup education. Methods: Total of 287 students from three ophthalmic optics college in kyung-gi region was surveyed and analyzed using SPSS analysis. Results: Optical shop startup business plan of ophthalmic optics students was very high (80.1%). For startup timing, over 6yrs of employe (37.0%) was most and there was significant difference according to age (p<.001) and optician family present (p<.05). For startup type, single startup type (37%) was most and there was significant difference according to grade (p<.01). For startup unit of space, 30 pyong (43.5%) was most, Seoul metropolitan area and kyung-gi region (54.4%) was most for startup region, and station area (40.8%) was most for startup location. The reason of non-startup was eye hospital and glass related company employe (35.7%) was most and optical shop employe (35.7%) was most for non-startup planner's way. Conclusions: Startup business plan was very high and need to have startup education for there startup provision.
The purpose of this research is to analyze the current status of hospital life guides in Korean and overseas hospitals, draw problems, and propose a design improvement. in order to improve the visual convenience and efficiency of information delivery of hospital life guidelines. As a result of examining and analyzing the current status of the notice on hospital life in 16 hospitals at home and abroad, problems such as information selection without certain standard, increase of items due to unnecessary items, and forms that do not consider the convenience for notice use were discovered. In order to solve them, this study suggested a survey questionnaire for finding detailed improvements, and it divided the participants into two groups of 50 patients/nurses and 50 nurses in each. The study carried out a user awareness investigation and survey on the efficiency and understanding of information, number and importance of items, and color and form, and then made another sample notice to conduct a detailed survey on color and form. As a result, the study could identify that important items for each users were different. It is considered that a new design with improved visual convenience of users and efficiency of information delivery, by applying layout and graphic elements as well as selecting information that meets consumer demand, will be proposed based on this.
In this study, we investigated the perceptions and the educational needs of pre-service primary and secondary teachers on cooperative learning in science. The survey was administered to 102 seniors at the department of science education in three universities of education and 64 seniors at the department of chemistry education in three colleges of education. The results revealed that the pre-service primary and secondary teachers learned the theories and experienced the practices on cooperative learning through various methods in the several subjects, and especially had many difficulties in appling cooperative learning to the demonstrations and/or the actual science classes. The degree of their understanding on cooperative learning was comparatively high, and the perceptions on the advantage/disadvantage of cooperative learning in science, the willingness practicing it, and the outside aids influencing on implementing it were relatively positive. They highly perceived on the necessities of diverse educations related on cooperative learning in science in pre-service teacher education processes. The willingness implementing cooperative learning in science class was significantly correlated with the necessities of diverse educations. These were also significantly correlated with the perceptions on the advantage/disadvantage of cooperative learning in science, the educational assessments on the advantage/disadvantage of it, and the educational assessments on the outside aids influencing on implementing it, respectively. Educational implications of these findings are discussed.
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[게시일 2004년 10월 1일]
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