• Cross-Cultural Studies
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• v.53
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• pp.193-218
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• 2018

In this essay, I examine the interactions of chronotopes in the narrative of Gangnam Blues, a film written and directed by Yu Ha and released in 2015. Bakhtin's chronotope, the connectedness of temporal and spatial relationships in literary narratives, provides the background for the representability of events and becomes the organizing center for the events. Each chronotope offers a different way of acting, interacting and understanding experience, and chronotopes can interact with each other in a single text or between the reader and the represented world. Gangnam Blues is a gangster movie, first of all, showing an individual's illusion of an unlimited possibility for achieving wealth and power. At the same time, the film describes the government's project to transform Gangam, a rural area in the south of the Han, into a new downtown and residential area for Seoul. As the world in the narrative and the world of the author or the reader are all chronotopic, we can see the interactions of chronotopes between the narrative of an individual and the historical narrative, as well as between the narrative about the beginning of Gangnam and the audience's perception of the present Gangnam. In this film, the main character's ambition is shown as part of the social desire for rapid economic achievements in the 1970s, along with high social mobility. The social desire can be explained as envy, as it is fueled by social comparisons and competitions. The main character's pursuit of money and power through the possession of Gangnam land overlaps with the envious desire for the present Gangnam shared by many. The individual's exceptional ambition and violence are not fully examined in this text. Moreover, the film's dependence on the feelings of envy to represent the individual's choice and violence can be a symptom of the lack of critical distance from social desire and envy.

• Journal of Popular Narrative
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• v.25 no.4
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• pp.321-359
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• 2019

In the 1970s, the full-scale development of the area now known as Gangnam began, ushering in the era of real estate investment on apartments which transformed housing styles in Korea. Apartments were pitched as the most ideal type of housing, creating a competitive market of high demand and skyrocketing prices. The apartments were also viewed as a means of quick asset investment among middle-class Koreans. Within this apartment frenzy stood the female real estate speculator, the bokbuin. This study seeks to locate the bokbuin in the real estate development market after the late 1970s. The apartment speculation boom cannot be attributed to the bokbuin alone, yet she became the target of public anger and criticism, singled-out as being responsible for fueling illegal and unethical investments. The apartment boom of the 1970s was in fact generated in large part by the government, developers, construction companies and realtors. While their pursuit of profit was deemed as legitimate, the bokbuin's conduct was mostly tainted by presumed illegitimate and greedy motivations. This study problematizes this gendering of real estate investment and treat the bokbuin as a byproduct of the family-centered culture in East Asia. Analyzing Im Kwon Taek's film "Mrs. Speculator", Park Ki Won's conte, "Bokbuin", Park Wan Seo's short story, "Children of Paradise", "The People of Seoul", this study shows that bokbuin's pursuit was not hers alone; it was the collective pursuit with her husband for the enhancement of family finances. This stud y argue that the bokbuin embodied the thickly misogynistic climate of the 1970s that projected the chaotic rise of greed onto the woman.

• Journal of the Korean association of regional geographers
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• v.8 no.2
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• pp.270-279
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• 2002

1997년 IMF 경제위기 이후 한국사회의 뚜렷한 변화의 하나는 빈부격차의 확대와 함께 사회계층의 양극화가 진행되고 있다는 점이다. 이 논문의 목적은 사회적 양극화의 주요 원인은 무엇이며, 사회적 양극화가 공간적으로는 어떻게 나타나는가를 서울을 사례로 하여 규명하는 데 있다. 서구 선진자본주의 국가에서 사회적 양극화에 대한 논의는 이미 1990년대 초 세계화 또는 세계도시가 주요한 연구주제로 등장하면서 시작되었다. 1980년대 이후 선진자본주의 국가를 중심으로 한계에 도달한 포드주의 축적체계가 포스트 포드주의로 급속히 전환되면서 사회적 양극화가 자본의 유연화 및 세계화 전략과 맞물리는 현상으로 인식되었기 때문이다. 이런 점에서 최근 전개되고 있는 한국의 사회적 양극화는 서구 선진국과 유사하다. 1997년 경제위기 이후 세계화가 급속히 진행되는 가운데 지식기반경계의 대두로 고소득 전문직이 등장하는 반면, 중산층의 몰락과 더불어 임시적 고용이 확대되고 실업이 만성화되는 등 자본의 세계화와 유연화 과정에서 나타나는 양극화 양상이 보이기 때문이다. 이와 같은 맥락에서 한국의 사회적 양극화는 이미 1990년대 초부터 진행되어 왔으며, IMF 경제위기는 단지 그러한 사회적 양극화를 급속히 진행시키는 방아쇠 역할을 하였다고 할 수 있다. 그러나 양국의 사회적 양극화는 직업구조와 임금소득의 격차만으로 설명하기 어려운 또 다른 특성을 갖는다. 왜곡된 시장구조에서 무엇보다도 부동산과 같은 자산소득의 격차가 큰 역할을 하기 때문이다. 서울은 이와 같은 한국의 사회적 양극화가 한 도시 내에서 전형적으로 전개되는 곳이라고 할 수 있다. 한국 내 어떤 도시보다도 세계화되어 있고 전문지식을 기반으로 하는 산업이 발달하고 있기 때문이다. 서울의 사회적 양극화는 공간적으로도 나타난다. 일반적으로 서울은 크게 주거지로서는 공동화되고 있는 중구 종로구 용산구 등 사대문안의 구도심지역, 강남구 서초구 송파구 등을 중심으로 한 1970년대 이후 계획적으로 계발된 이른바 강남의 신흥주택 및 신산업 지역, 영등포구 구로구 금천구 성동구 동대문구 등 제조업 중심의 구 산업 및 저소득층 주거지역 그리고 그 나머지 강북 강서 강동 등의 전형적인 주거지역 등 4개 유형으로 지역이 구분된다. 그러나 IMF 경제위기 이후에 강남구 서초구 송파구를 중심으로 하는 고소득증의 주거지와 그 나머지 주거지로 공간적 양극화가 이루어지고 있다. 사회적 양극화의 이와 같은 공간화 과정에는 자산소득의 격차를 확대하는 강남구 서초구 송파구의 높은 지가 및 아파트 가격이 중요한 역할을 하고 있다. 높은 부동산 가격이 이 지역에 대한 일종의 진입장벽을 참음으로써 고소득층에 의한 공간독점을 가능하게 하기 때문이다. 공간적 양극화를 촉진하는데는 지하철 및 문화복지시설의 집중 둥 불균형적인 공공투자와 강북에서 이전한 명문고등학교를 중심으로 형성된 8학군 등 양호한 교육환경 또한 중요한 역할을 하고 있다. 서울의 사례에서 확인할 수 있듯이, 한국에서의 사회적 양극화는 직업구조와 임금소득이라는 일반적인 요인 외에도 부동산 가격 및 소득 그리고 생활인프라의 격차를 통해 공간적 양극화물 야기하고 있다. 이러한 현상이 한국내 다른도시에서도 전개되고 있는지, 공간적 양극화로 인한 도시문제는 무엇이고 대처방안은 무엇인지 등에 대해서 후속연구가 요구된다.

• 월간 기계설비
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• s.298
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• pp.56-65
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• 2015

1970년대 고급 아파트촌의 대명사로 불리웠던 동부이촌동이 강북지역 한강변 초고층 주거시설의 랜드마크로 또한번 새롭게 변신한다. 지상 56층, 42층, 36층 총 3개동으로 구성된 초고층 주거시설이 오는 8월 1일부터 입주할 예정이기 때문이다. 이 아파트는 당분간 건립되기 힘든, 강북에서 가장 높은 초고층 주거시설로 지난 2013년 4월 서울시가 한강변 건축물 높이를 35층으로 제한하기 전인 2009년 사업시행 인가를 받았다. 한강이 내려다 보이고 인근에 국립중앙박물관, 용산가족공원, 한강공원 등 대형 공원이 있는데다 강남권, 강북권, 강서권으로의 접근성이 뛰어나 한강변의 새로운 랜드마크로 주목받고 있는 만큼 특화된 커뮤니티 시설과 함께 친환경 건축물 최우수 등급, 에너지효율 1등급, 초고속 정보통신 특등급 인증 획득을 목표로 최고의 주거성능등급 아파트 시공에 만전을 기하고 있다. 본지는 준공준비에 여념이 없는 이촌동 렉스아파트 재건축 현장에서 삼성물산 권진학 현장소장과 (주)우진아이엔에스(대표 홍평우 손광근) 김동원 현장소장을 만났다.

• Journal of the Korea Academia-Industrial cooperation Society
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• v.21 no.9
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• pp.39-48
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• 2020

The purpose of this study was to understand changes in Seoul's downtown planning from the 1960s to 1990s. The approach was examined by classifying its formation process though urban conservation. The effects of modernization and urbanization on Seoul's downtown planning were as follows. In the 1960s, Seoul attempted to decentralize urban functions due to excessive population. In the 1970s, a policy to diversify urban functions according to Gangnam development was enacted. In the 1980s, the existing downtown declined, and the sub-downtown grew with changing urban functions. In the 1990s, the identity of the existing downtown was recognized through the Seoul Memorial Project. This study also analyzed downtown planning efforts concerned with urban conservation. First, the physical aspects of existing buildings and street facilities were maintained. Second, the spatial aspects for the maintenance of surrounding areas were proposed. Fourth, the social aspects for accessibility by Seoul citizens was improved. This analysis demonstrates the concept of urban conservation based on physical-spatial-social aspects.

• Journal of the Korean Society of Hazard Mitigation
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• v.2 no.4 s.7
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• pp.87-95
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• 2002

Because of the gravitation of population toward large cities, a number of buildings have been constructed since 1970's. They have been rapidly deteriorated as time passed by. Therefore the purpose of this paper is to present basic data on private buildings managed by the Seoul Metropolitan Government and to analyse deterioration factors of them as well as interrelation. And then, the results of this paper can be used to establish the policy of managing timeworn buildings. Through this study timeworn masonry buildings occupy the major part of timeworn buildings, which have almost structural instability, especially individual residence. Both structure type and building type have an interrelation with the deterioration grade. The structure grade have an interrelation with occupancy class more than structure type.

• Journal of the Korean Institute of Traditional Landscape Architecture
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• v.39 no.3
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• pp.42-55
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• 2021

This study investigated the memories of the natives and the migrants who had been living with the 760-year-old Zelkova serrata located in the Keangnam Apartment Complex in Dogok 1-dong. Place memory is a newly illuminated concept since the 1980s, and is also used as a new research methodology for studying and recording multi-layered memories left in a place based on feelings and traces of vivid memories. The urban development of Gangnam, which began in the 1970s, quickly changed rural to apartment complexes. The natives of Yeokmal were scattered throughout the country, and new migrants moved in. In the process, zelkova serrata was managed in different ways from time to time, and residents also establish relationship in different ways. Natives used to take a rest in the tree or swing at Dan-o, and recognized it as a place to receive the god during the village ritual. In other words, they shared the entire process of life and death and were given various roles depending on the lives of the residents. It is also a direct experience that was experienced in detail and a place where collective memories of residents are melted. On the other hand, with the construction of Keangnam Apartment, the management of zelkova tree has become stricter, making it impossible for migrants to access. Migrants have come to enjoy zelkova serrata visually, and the annual Yeokmal Traditional Festival makes common memories in the city. In addition, many people personified trees and received mental comfort. In addition, the nature of the old big tree was highlighted in the background of the city, and the symbol of "uniqueness and speciality" was newly formed, which led to the formation of pride and attachment. Through the memories of the two subjects' zelkova tree, we were able to examine the memories of the tree value, and management of protected tree in the city.