Browse > Article
http://dx.doi.org/10.14700/KITLA.2021.39.3.042

A Study on the Meaning of Zelkova serrata as a Medium of Place Memory - Focused on the Natives of the Village and the Migrant of Keangnam Apartment in Dogok-dong -  

Hamm, Yeon-Su (Interdisciplinary Program of Landscape Architecture, Seoul National University)
Sung, Jong-Sang (Department of Landscape Architecture, Graduate School of Environmental Studies, Environmental Planning Institute, Seoul National University)
Publication Information
Journal of the Korean Institute of Traditional Landscape Architecture / v.39, no.3, 2021 , pp. 42-55 More about this Journal
Abstract
This study investigated the memories of the natives and the migrants who had been living with the 760-year-old Zelkova serrata located in the Keangnam Apartment Complex in Dogok 1-dong. Place memory is a newly illuminated concept since the 1980s, and is also used as a new research methodology for studying and recording multi-layered memories left in a place based on feelings and traces of vivid memories. The urban development of Gangnam, which began in the 1970s, quickly changed rural to apartment complexes. The natives of Yeokmal were scattered throughout the country, and new migrants moved in. In the process, zelkova serrata was managed in different ways from time to time, and residents also establish relationship in different ways. Natives used to take a rest in the tree or swing at Dan-o, and recognized it as a place to receive the god during the village ritual. In other words, they shared the entire process of life and death and were given various roles depending on the lives of the residents. It is also a direct experience that was experienced in detail and a place where collective memories of residents are melted. On the other hand, with the construction of Keangnam Apartment, the management of zelkova tree has become stricter, making it impossible for migrants to access. Migrants have come to enjoy zelkova serrata visually, and the annual Yeokmal Traditional Festival makes common memories in the city. In addition, many people personified trees and received mental comfort. In addition, the nature of the old big tree was highlighted in the background of the city, and the symbol of "uniqueness and speciality" was newly formed, which led to the formation of pride and attachment. Through the memories of the two subjects' zelkova tree, we were able to examine the memories of the tree value, and management of protected tree in the city.
Keywords
Natives and Migrant; Place Memory; Protected tree; Village Yeokmal and Dogok-dong; Zelkova serrata;
Citations & Related Records
연도 인용수 순위
  • Reference
1 게오르그 짐멜(2005). 짐멜의 모더니티 읽기. 새물결출판사.
2 이재민(2017). 도시놀이 프로젝트. 공간의 기억과 도시의 발견. 드라마연구. 53(-): 127-160.
3 이무용(2006). 장소마케팅 전략의 문화적 개념과 방법론에 관한 고찰. 대한지리학회지. 41(1): 39-57.
4 두철언, 이종범, 이재근(2012). 김포시 보호수의 생육실태와 관리방안 연구. 한국전통조경학회지. 30(1): 125-134.
5 김혜란, 김동엽, 박준석, 이기의, 박원제. (2010). 강원도 보호수의 현황과 관리 실태에 관한 연구. 한국전통조경학회지. 28(1): 12-26.
6 서정영, 이영이, 나명하, 이재근(2009). 보호수 생육환경 분석을 통한 환경개선에 관한 연구-화성시 보호수를 중심으로. 한국전통조경학회지. 27(3): 93-102.
7 이시영, 문창순, 심준영(2008). 보호수를 활용한 도심 소공원 조성에 관한 연구-대전광역시를 중심으로. 인간식물환경학회지. 11(2): 9-17.
8 정찬영, 이훈(2019). 관광객의 집단기억과 장소정체성 형성에 관한 현상학적 연구-군산시 근대문화유산을 중심으로. 관광 연구논총. 31(4): 97-120.
9 가스통 바슐라르(2003). 공간의 시학. 동문선.
10 Cresswell, T. (2004). Defining place. Place: A Short Introduction. Malden, MA: Blackwell Ltd, 12.
11 전종한. (2013). 도시 '본정통'의 장소 기억: 충무로.명동 일대의 사례. 대한지리학회지. 48(3): 433-452.
12 김지나, 조경진, 박한솔. (2017). 구철원 시가지의 장소기억 재구성. 국토연구, 105-125.
13 이푸투안(1995). 공간과 장소. 도서출판 대윤.
14 유병림, 황기원, 정영선, 김종원, 문석기, 최명섭, 성종상, 민성훈, 조재형(1995). 도곡 제1지역 아파트 건설에 따른 보호수 생육환경영향평가 및 보호관리방안
15 위경혜(2012). 1950 년대 '굿쟁이'이동영사: 유랑예인 연행과 시각적 근대의 매개. 지방사와 지방문화. 15(2): 197-228.   DOI
16 이푸투안(2011). 토포필리아. 에코리브르.
17 여진원, 장우권(2015). 도시 기록화 구성요소 도출을 위한 실험적 연구. 한국도서관정보학회지. 46(4): 575- 598.   DOI
18 심혜련(2008). 공간과 기억 도시 공간과 흔적, 그리고 산보자(공간정책의 인문학적 기초 조성을 위한 연구(II)편 제 3부 공간과 기억). 건축도시공간연구소. pp.147-165.
19 박승규(2016). 감성지리학의 지리교육적 의미 탐색-심미적 감성을 중심으로. 한국지리환경교육학회지. 24(4): 1-11.
20 이영준, 김진영(2019). 보호수를 활용한 '나무 순례길'개발. 글로벌문화콘텐츠. 40(-): 41-63.
21 유주한, 박경훈, 이영한(2011). 창원시 보호수의 분포현황과 실태진단. 한국전통조경학회지. 29(1): 59-70.
22 정태열, 김은진(2017). 농촌마을의 커뮤니티 공간 조성을 위한 보호수 잠재력 분석. 한국조경학회지. 45(1): 73-81.   DOI
23 한국학중앙연구원. 향토문화전자대전. http://www.grandculture.net/
24 양재혁(2016). '기억의 장소' 또는 '망각의 장소'. 수선사학회. 57(-): 71-100.
25 알라이다 아스만(2011). 기억의 공간 문화적 기억의 형식과 변천. 그린비.
26 서울역사편찬원, 서울지명사전 '역삼동. https://history.seoul.go.kr/nuri/etc/sub_page.php?pidx=146579435936&page=695&CLSS1=0&CLSS2=&first_con_text=
27 박재민(2013). 장소기억으로 해석한 근대 산업경관 : 근대 산업도시 장항을 사례로. 서울대학교 환경대학원 박사학위논문.
28 정욱주, 윤상준(2014). 서울시 보호수를 대상으로 한 노거수 공간의 문화적 활용 가치 연구. 한국환경복원기술학회지(환경복원기술). 17(1): 215-233.   DOI
29 오문선(2007). 대호 이융조교수 정년기념 특집호: 도시지역 마을제사 전승사례 연구-서울특별시 강남구 도곡동 역말도당제를 중심으로. 충북사학. 18(-): 557-583.
30 강남개발과 마을공동체의 해체 - 압구정동, 대치동, 역삼동 지역원주민들의 사례를 중심으로 중 김왕경 (사료철 COH013_02_00A0002) 구술자료 참고. 국사편찬위원회 - 2016년도 수집 구술자료.
31 박광운, 장정태, 박래교, 김성혜(2012). 강남 역말도당제. 보성문화사. p.63.
32 오토 프리드리히 볼노(2011). 인간과 공간. 에코리브르.