Uiwon-gun (1661-1722) and Sim Ikchang (1652-1725) were people of the upper classes of the Joseon Dynasty, who's belts woven with thread were found in their graves. The purpose of this study is to find a term suitable for the belts of these two people and to reveal the characteristics of the two belts and decipher the 8-character text marked on Shim Ikchang's belt to understand its meaning. The terms used during the Joseon Dynasty related to woven belts include "Gwangdaho", "Daeja", "Bunhapdae", "Sagagda", "Bangseungah", and "Samunjikdae". Among these terms, "Gwangdahoe" is the most suitable to indicate the belts of for both belts. The belts are made of a silk fabric of narrow width. The size of Uiwon-gun's belt is 2.8×199cm, and because it is folded in half lengthwise and sewn, the original width is 8cm. It was woven in the imitation gauze technique. Sim Ik-chang's belt measures 10.5×258cm and is decorated with a woven net at the end. There are water and mountain patterns on both ends of the belt, with 11 lines of flower patterns equally spaced between. The belt is damask, the inscription part is made of brocade with letters expressed in golden thread. The meaning of the inscription is "Made in Hanbu. May you live a long and healthy life".
High-resolution S-wave reflection surveying has been successfully conducted on paved areas using a Land Streamer originally designed by the author. The main feature of the Land Streamer tool is the non-stretch woven belt on which geophone units are mounted to form a multichannel geophone array similar to a marine streamer. Because it is easily towed by a vehicle or by hand, the tool leads to high performance in field measurements and resultant cost-effectiveness of high-resolution reflection surveys. Although each geophone unit is coupled to the pavement through a metallic baseplate instead of being firmly planted in the ground, the Land Streamer tool provides comparatively clean data, unaffected by traffic noise even on the pavement. Thus, the tool is capable of expanding the opportunity for S-wave reflection surveys in urban areas where many surfaces are paved and traffic noise is severe. A series of high-resolution S-wave reflection surveys on paved areas delineated detailed structures of surface layers shallower than 60 m, and proved the wide applicability of the tool to engineering, environmental applications, and earthquake disaster prevention projects.
Six of the Imdang tombs containing remains with imprints of ancient fabrics and textiles were investigated. Within the tombs, a total of 120 pieces of imprinted fabrics and textiles were investigated, all of which belongs to $5{\sim}6C$ Shilla period. All of the hemp textiles examined exhibited similar characteristics found in ancient hemp textiles: they were woven by plain weave technique with s-twist threads. The examined silk could be categorized into plain woven silk, cho, and double woven brocade, all of them made with non-twisted threads and degummed silk. The density of the plain woven silk ranged from 39 threads to 144 threads. Cho was also found, which showed similar characteristics to those of Gaya and Bakjae tombs. One piece of 2/1 twill weave on plain ground and 12 pieces of double woven brocade were found and their average density was $97.4{\times}33.4/cm$ with denser warp than weft. The various thickness of the threads were observed in the examined plain braid. The silk with twining technique showed thicker warp than weft. This is similar to the techniques of fabrics found in the King Muryeoung's Tomb of the Bakjae period. Fabrics with the purple-like color were observed in the some of the double woven brocades and also on the plain woven silk imprinted on the remains. The purple-like color was revealed to be purple with a tint of violet. The two tombs from which the imprinted fabrics with purple-like color were found belonged to top-class social level of the Shilla period, which informs that the purple color was used exclusively for the people of higher social status. The floss silk was found between the double woven brocade and plain woven silk of the belt, which is an important evidence that the floss silk was used for stuffing in the early 6th century.
This study is examines the replica of the excavated braided belt that tied the Daedae(大帶) of Simui(深衣). This study aims to comprehend the structure and color of the excavated braided belt, and to reproduce the Jodae(braided belt) of Kim Won-taek(1683-1766) clan, which was excavated in Cheongju. Black dye was used on the belt since it was the color that remained the most on the artifact. This study in the color black is focused on the Cheungchosack in Jeonggongji(展功志) from the first volume of 'Yimwongyeongjeji(林圓經濟志)'. From the Kim Won-taek clan, the braided belt of Simui of Kim Won-taek and his son, Kim Shang-jik(1716-1773), have been excavated. The blackness of the braided belt was more apparent in Kim Shang-jik compared to Kim Won-taek, and also Kim Shang-jik's braided belt was darkbrown. So I mixed gallnut, green vitriol, ash tree and catechu, the ingredient of bluish black, in equal proportions. Kim Won-taek's silk thread was dyed 3 times and Kim Sang-jik's silk thread was dyed 5 times to reproduce the original belt. Based on the information from the 'Saryepyenlam(四禮便覽)' that the Jo was weaved with five colored threads, I reproduced the Jo with sophora flowers, gardenia, amur cork tree, safflower, madder and indigo sediment. Yeokeum organization(interlacing), which is a Jodae woven strands of both sets of 15 repeats construction were in the mixed organization of 3/2 and 2/2.
This paper proposes knit slacks patterns by lower body shape of middle-aged women. In addition, this paper aims to propose a design method for a prototype of nice knit slacks using the properties of knitwear. To select basic woven slack patterns which would be used in designing prototype of knit slacks for middle-aged women, two industrial slack patterns and two educational slack patterns were collected, and lab coats were prefabricated using muslin. Then, a shape test was performed by an evaluation board which consisted of eight experts who majored in Clothing Construction. Using blended yarn (1/17's) with 64% wool, 23% rayon and 13% nylon, 12G knit slacks in plain stitch were made. In terms of waist circumference of knit slacks, the front and the back were set to W/4+1+2(D) and W/4-1+2(D), respectively, with 1cm of difference using waist circumference (Omphalion) to cover the abdominal circumference. To make the front-back width of the side line even, the front waist circumference was increased by 1cm. The ease of hip circumference was set to 4cm in total with H/4+1+0.8 in front and H/4+1-0.8 in the back (0.8cm in difference). Crotch length was set by adding 3cm (width of waist belt) after deducting crotch height from waist height (Omphalion). The center front angle was shifted by 1cm while the center back angle was shifted from the center front to the side line by 5cm.
This study is made on the royal lady's dress In late Joseon dynasty according to the King Heon-jong and Lady Kyung-bin's Wedding Diary in the year of Jung-mi(1847) and summarised as follows: Girls' full dress was a set of a red skirt, a violet undo. jacket, and a light yellow jacket and a green Gyeon-ma-gi(a kind of top jacket) with he. hair Saeng-meo-ri hanging Do-tu-rak-daeng-gi(a kind of hair ribbon). At the big ceremony, girls wore a green Dang-ui instead of Gyeon-ma-gi. A girl picked up as a royal concubine wore a green Won-sam, which was decorated with gilt letters meaning longevity, patched emblems of gilt letter meaning longevity on the breast and on the back, belted with Bong-dae(a red sash with gilt phoenexes), like a princess's full dress. At the Kyung-bin's installation of Crown Princess and her first greeting ceremony with royal elders, she wore a green Won-sam as a formal dress, which had an embroidered emblem of phoenix, the belt with crystal ornaments, Pae-ok(佩玉), Kyu(圭) of blue jade, Shou(綬) with an phoenix. At a Dong-wrae-yun(drinking ceremony after bride and bridegroom's bowing to each other), she wore the embroidered red Jang-sam as a formal dress. Kyung-bin wore a purple Won-sam with Bong-dae as a full dress for a royal feast. According to the occasions, the same dress was differentiated with ornaments and rotors. Ji-keum-bal was an attire for ordinary ceremony. The attire was equipped with a woven gold green Dang-ui with an emblem of phoenix, a blue gilt underskirt and a red gilt overskirt. No-ui was worn as outdoor clothes. Jang-sam was worn by various classes, so it was differentiated with materials and names according to her class.
Wearing a clothes in human living is very rightful and reasonable things. And it's also the necessaries of living. So now, I want look around about origin of clothes from the prehistorical age, how they start and why they need to wear a clothes. As human culture is unknown origin, human clothes origin is also unknown origin, too. So many different people made unlike story about that, and it is very difficult to say correct birth of clothes. It must be reflection by a time, by a place, by a mankind, until this days, the history of human progress is $2,000,000{\sim}3,000,000$ years. And from after the "Old Adam" man understand what is shame and disgrace, so that made them cover of their private parts, also it is a motive of human clothes. Since after pass a long time, the earth has many changes as it were weather, and for take care of human body from cold, people start make clothes and it's a second object of wearing a clothes. And third object of wearing clothes is after opportunity of development human culture, people desire for an aesthetic sence and for full-fill that feeling they start make a beautiful clothes with accessories and it is motive and a purpose of a human start wear a clothes. So I can say, for origin birth of clothes is 1. Protect of human body. 1) be adapted for different weather and different circumstance. 2) take care self from outside injurg. 2. Decorate for aesthetic sence. 1) Theory of Amulets. 2) Theory of symbolism. 3) Theory of Sex attraction. 4) Aesthetic Theory. 5) Theory of chastity. 6) Multi-theory And material for clothes they made from natural wilds like leaves, fur, skin of wood. skin of fishes and feather etc. But after develop of human knowledge people invent fiber, and use a knitted goods and woven stuff also first of all. They start use those kind that they just cover of their private parts as a belt and astring with leaves and a beast skins. But until this days it's taken big development with human knowledge and most important influence of develop was weather. So modern clothes for present days, must care with. physicology, preservation of health, living activity, dressing, morals, and etiquette etc.
This research developed maternity wear designed with a focus on the essential functions necessary for working women and adaptable to their body changes during pregnancy. Through Martin's anthropometry for 201 pregnant women, the size specifications for maternity wear was determined and a dress form was proposed, in order to provide the manufacturer with reference data and a prototype to verify their products' fit and suitability. From a monthly analysis on the body measurements of pregnant women, significant monthly differences and after pregnancy were found in weight, chest girth, bust girth, under bust girth, waist girth, and hip girth. Dress form was designed based on the average body measurements of women in their 6th to 10th month of pregnancy. The standard dimensions in the 8th month were 90cm (chest), 94cm (bust), 86cm (under bust), 97cm(waist: most protruding part on the side), and 99cm (hip). Compared with Japan's MAT-9 (for nine months), chest girth was the same, while the Korean waist girth and hip girth were larger by 2cm and 3cm, respectively. The woven fabric blouse was evaluated as having the best appearance, while the knitted fabric one was judged as being more comfortable it terms of functionality. For the pants, the design details of the lowered waist and curved waist belt were more functional. The tailored jacket was the best design for working women in terms of both looks and functionality. To summarize, maternity wear for working women, unlike general maternity clothes, should be designed with consideration for the wearer's somatotype and activity. Elastic materials were appropriate for functionality and dealing with physical changes. With the increasing of working pregnant women, such trials are expected to continue in this research area in order to develop functional maternity wear with multi-purposes such as breast-feeding, wearability after delivery and shielding from microwave.
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[게시일 2004년 10월 1일]
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