Objectives: The aim of this study was to examine the geographic distribution of diabetes mortality in Japan and identify socioeconomic factors affecting differences in municipality-specific diabetes mortality. Methods: Diabetes mortality data by year and municipality from 2013 to 2017 were extracted from Japanese Vital Statistics, and the socioeconomic characteristics of municipalities were obtained from government statistics. We calculated the standardized mortality ratio (SMR) of diabetes for each municipality using the empirical Bayes method and represented geographic differences in SMRs in a map of Japan. Multiple linear regression was conducted to identify the socioeconomic factors affecting differences in SMR. Statistically significant socioeconomic factors were further assessed by calculating the relative risk of mortality of quintiles of municipalities classified according to the degree of each socioeconomic factor using Poisson regression analysis. Results: The geographic distribution of diabetes mortality differed by gender. Of the municipality-specific socioeconomic factors, high rates of single-person households and unemployment and a high number of hospital beds were associated with a high SMR for men. High rates of fatherless households and blue-collar workers were associated with a high SMR for women, while high taxable income per-capita income and total population were associated with low SMR for women. Quintile analysis revealed a complex relationship between taxable income and mortality for women. The mortality risk of quintiles with the highest and lowest taxable per-capita income was significantly lower than that of the middle-income quintile. Conclusions: Socioeconomic factors of municipalities in Japan were found to affect geographic differences in diabetes mortality.
This study analyzes the influence of the social and cultural background of Art Nouveau on the costumes, architecture, and crafts in the period drama 'Crimson Peak'. This research method captures images of women's costumes, architecture, and crafts in the 'Crimson Peak' and selects and analyzes those with a clear Art Nouveau influence. Edith's costumes are characterized by the Art Nouveau style that emerged in the 1890s, with an hourglass silhouette, pastel colors, soft materials, and organic curved embellishments. Lucille's costumes show characteristics that were prevalent before the 1890s, using bustles, strong colors, and elaborate ornamentation. The architecture is characterized by gothic vertical lines and organic curves, naturalistic patterns featuring animals and plants, and steel and glass materials. The crafts of 'Crimson Peak' are characterized by flexible shapes with strong, organic curves. These costumes, architecture, and crafts share formal elements including waving, twisting, and organic curves and plant-shaped motifs. The influence of social and cultural background of the age of Art Nouveau expressed in movies on formative arts was examined as impressionism appeared in costumes made of pastel colors, thin and see-through materials, medieval Gothic historicism expressed in structures composed of vertical design and religious relief ornament, exoticism appeared in Chinese vase and Japanese-patterned tea sets, naturalism with an animal·plant motif and phenomenon of active social activities of progressive women through women's clothing that elements of men's costume are introduced. This study will provide data for the production of period dramas set at the end of the 19th century.
In order to know the characteristics of circadian rhythms in core temperature in tropical inhabitants, we measured rectal temperatures every 10 min for 24 hrs in 6 Vietnamese, 20 - 22 yrs (5 males and I females) under natural conditions. Average light intensity was 16000 lx. Ambient temperatures ranged from 33 to 36 oC. These data obtained were compared with those in Japanese setters and the Polish inhabitants. The participants were sitting mostly during wakefulness and lying in bed during sleep. The results obtained are summarized as follows: I) The average maximum value was 37.7 oC, which was significantly higher than in the Japanese and Polish as well. 2) The average minimum value was 36.4 oC, which was also lower. 3) A range of oscillation was 1.3 oC, which was clearly greater than in the people living in the temperate areas. The higher maximum value of core temperature, which was actively regulated under warm temperature, seemed of adaptive significance in order to reduce water consumption. A greater rage of oscillation in tropical Vietnamese people might have ecological significance for efficient acclimatization in the environment with strong light intensity and high ambient temperature, suggesting that the setpoint of core temperature could show a greater range of oscillation.
This study examined in detail the Japanese system of redressing consumers' losses and the overall consumer administrative system and compared them with the Korean counterpart to seek for a direction of reforming the systems. Several policy suggestions could be made as follows to activate the systems and improve the performances of the consumer administration in both Japan and Korea. First, in Japan, consumer center must be efficiently operated while private consumer groups, firms, consumer agencies and other organizations must actively join to actively redress consumers' losses and implement other consumer policies. Second, in Korea, regional consumer policies are weak so that they must learn Japanese well-developed regional consumer administration system by examining their current development, strengths, and weaknesses. Third, working conditions must be urgently improved, increasing the number of consumer counselors who are involved in consumer policies as well as to guarantee minimum level of their payment. On the other hand, the trend of hiring married and old employees being responsible for implementing consumer policies in Japan must be improved. Fourth, divisions of works in consumer policies among consumer groups as well as their specialization in Korea are necessary. Finally, as counseling of consumers through internet were not available in Japan, that type of counseling must introduce and become more popular in the future.
Background In Western nations, hidradenitis suppurativa (HS) typically affects the apocrine gland-bearing skin of people of African origin, women, smokers, and individuals with obesity. The clinical characteristics of HS in Korea and Japan, however, are reportedly different from those in the West. We therefore hypothesized that wet earwax is associated with HS because most East Asian people are genetically predisposed to produce dry earwax. Methods The medical charts of 53 Japanese patients with HS were reviewed retrospectively. Results Unlike the results of surveys conducted in Western nations, most of our patients were men (72%), whose buttocks were the most commonly affected site. Apocrine gland-bearing areas, such as the axilla, were affected less often. The proportion of HS patients with wet earwax was 51%, which was substantially higher than that found in the general Japanese population. Moreover, when patients with gluteal HS were excluded, the proportion of patients with wet earwax became even higher (68%). Conclusions Although the etiology of HS is unknown, our survey indicated that HS in apocrine gland-bearing skin, such as the axillary and anogenital areas, may be associated with wet earwax. As this study was conducted in a limited clinical setting, a nationwide, multicenter survey is warranted to clarify the clinical characteristics of HS in Japan.
The purpose of this study is to be data and to help understanding of pattern of Korean, Chinese and Japanese traditional dress. The methods of this study are the study of academic literatures as well as practical study through the analysis of case studies about actual works. The summary of this study's results is like followings. First, standard of Pattern are nature, mam-made in motif object, Naturalistic, Geometric, Stylized, Abstract in motif express, Order, Disorder in pattern express. Second, a point of sameness of motif object in traditional dress of three nations were that nature and letter abstractive of mam-made is a lot. but motif of Japan was used in daily life motif of mam-made which was not in Korea and China Third, commonly, motif expression of three nations were developed Naturalistic, Stylized. but in Naturalistic, Korea was simple, plane, China was three-dimensional, Japan was expressed super realism. Fourth, as formative aesthetic of Pattern, Korea is natural, plane, simple and symbolic, China is gorgeous, three-dimensional, immaculacy, filling and symbolic, Japan is delicate, complicated, decoration and symbolic.
Ukiyo-e is the representative genre-painting of Japan, dominant during the 17th century Edo-Period (1503-1867). Ukiyo-e is mainly focused on expressing the lives of geishas, sumo wrestlers, and kabuki characters, who were the center of the Japanese amusement culture, and gained popular acceptance in Europe when it was first introduced in the late 19th century in the form of Japonism, having significant influence and impact on the impressionist artists of the time and on the design of western cloths. In this papers, we will be primarily conducting a historical study on the development of the Ukiyo-e, a representative genre-painting of Japan, and conduct a in-depth analysis of pattern expressed in the Kosode of women, represented through various different works of art. In order to conduct a thorough analysis of pattern expressed in Ukiyo-e, we collected over 255 pieces of materials from existing foreign paintings as well as museums in the National Museum of Tokyo, Edo Museum, and the Harajuku Museum of Ukiyo-e. This papers seeks to analyze and classify patterns expressed in the works of Ukiyo-e and research the characteristics express in the pattern to contribute to the development of fabrics in the modern fashion design industry.
Objcetive: The purpose of this study was to establish body mass index percentiles and cutoffs for overweight and obesity in East Asian Adolescent. Methods: Based on one's age and gender, subjects were selected and measured their weight and height in order to calculate BMI. For BMI cut off points, data were analyzed and percentile curves were established by the modified LMS method. Results were followed by comparing BMI cut off points and percentiles with one's nationality, age and gender. Results: The prevalence of male's overweight and obesity among East Asian adolescent were as follows: Taiwan (15.4%, 9.0%), Korean (14.5%, 8.5%), Chinese (13.3%, 6.6%), and Japanese (6.0%, 2.1%). And for female, Korean (13.1%, 3.7%), Taiwan (12.6%, 5.1%), Chinese (8.3%, 2.3%) and Japanese (7.9%, 3.1%) were in the order. Conclusion: Corresponded to the whole subjects, 11.0% of men were overweight, 4.7 were obesity and that appeared in women with 9.0% in overweight, 3.5% were obese.
Gwa-du(裹肚), name of a garment, appears often from documentary records of Joseon Dynasty. It is assumed as one of the upper garments for men, and according to the record, it was worn as a set with Dan-ryung(團領), Dap-ho(搭胡), Chul-rik(帖裏), Han-sam(汗衫), pants and socks. After the Japanese Invasion of Korea in the 17th century, it changes to a shape of wrapping clothes with straps at four corners, and used to cover the stomach of a corpse like sash. From 16th-17th century, before the Japanese Invasion of Korea, the excavated costume shows a clothing which takes a role of Jegori, longer than Han-sam(汗衫) and shorter than Po(袍). In this study, this clothing is called Gwa-du(裹肚). This study examined the usage and shape of Kwa-du from some documentary records- "朝鮮王朝實錄-The Annals of the Joseon Dynasty", "禮書- Book of Manners", "宮中件記- Googjoonghalkee, recording court goods and commodities lists" and more with actual clothing. Kwa-du is presumed to have changed to men's Jegori So-chang-ui(小氅衣) after 17th century.
It is ironic but not coincidental that the loss of Korean sovereignty to Japan roughly paralleled the formation of the idea of Korean ethnic identity. The coalescence of the content of this heretofore amorphous notion of a "pure" and transcendental (in the class sense) ethnic essence was, again ironically, the result both of ideologies taken from (or given by) Japan and resistance to Japanese encroachment. What resulted was the birth of a hybrid (sub) consciousness that was able to accommodate disparate, or even contradictory, realities simultaneously without any sense of contradiction (Christian and shaman for example). If, as Kim Chul has asserted, the colonial period was the most impactful in forming today's Korean society and "giving birth" to today's Korean, it becomes easy to imagine how this formation process included elements of Japanese and western culture. This meant that there was going to be an inevitable cognitive dissonance when these influences collided with the imperatives of ethnic nationalism which became the touchstone for a common Korean identity (North and South). This paper attempts to show how this split-consciousness was manifested in Yeom Sang seop's Manse jeon with the aim of identifying how it affects discourses related to nationalism and identity.
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[게시일 2004년 10월 1일]
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