The significance of this study is the demonstration of a new method of preservation procedure for national-treasure-class cultural-assets by examining the characteristics of the Jeogori relic, presumed to be that of King SeJo, and validating the preservation process. This Jergori as well as the wooden Munsu-donja Buddha statue from which they were found are designated as national treasure. The Jeogori relic is made of light silk and dimensions mark 77 cm in length, 67 cm in width, and 94 cm in sleeve length. It is a typical Jeogori worn in the Chosun Dynasty. Preservation procedure was in the following order: Removing dust and pollutants by vacuum, washing, removing creases, reinforcing the clothes, settling at paulownia backboard, and packing. Storage and exhibition of remains was executed with as minimal folding as possible, and microbiological damage prevention was performed by dyeing antibacterial treatment with eugenol onto supporting cloth. The relic, conservatively treated in accordance with the above procedure, is currently kept at the storage facility of the citadel Museum in the Woljeong Temple. It is displayed annually to the general public for approximately two weeks.
Bomun(Treasure Pattern), by its formative beauty and its symbol of good-luck, is mixed well with other patterns and produces another luxurious and gorgeous pattern with them. This study is to sort out Bomun patterned materials in the relics of Chosun dynasty, to classify the types of patterns according to its elements and to its arrangement, and to analyze their aesthetic characteristics in terms of fabrics, methods of putting patterns on fabrics, their usage, and symbols and aesthetics. The types of Bomun, in terms of their composition elements, are classified as Individual type, Compound Type Ⅰ, which is made with another Bomun, and Compound Type Ⅱ, which is compounded with plant patterns or with animal patterns. In terms of its arrangement, it is classified as Dense type, Sparse type, and Picturesque type, and the most popular type is the pattern of the dense type. Bomun was depicted in the fabric through a technique called Jimunbeop. It was used on both men's and women's clothing. It was mostly used in Po of men's clothing and in Jeogori(jacket) of women's clothing. Bomun connotes the meaning of good-luck, beating off evil spirits, Yin and Yang ideology, noble tastes, etc.
The Long-Term Development Plan of the Pusan National University(PNU) has announced on 1991 in order to reach its roles and levels as an University with international standards, a Graduate School research-oriented and a core university in its community through accomplishment of this Plan. University libraries would be planned to support their universities' goals. Therefore the Library of PNU is facing on the task for supporting the Plan. The Collection for Korean Classical Materials (CKCM) is not limited in Korean Literature, Korean History, Korean Philosophy fields but covered the academic fields except a hightech science : Humanities, social science. pure science, applied science and arts etc. However, the Library of PNU does not have the organization, special librarian and budget for CKCM. Under this notion organization, budget and librarian for the collection would be followed. The CKCM contains the original editions, photography editions, copied issues. microform reproductions with comprehensive subjects in the fields of studies. Especially for the collection of treasure books the role of the Library of PNU induce to open individuals' collections or families' collections to public through the Library. The equipments for preserving rare books and treasure books are the conditioners for humidity and temperature, automatic extinguishment system. The reference materials, copy machine and reading room are requested for the user service of CKCM. The materials would be one of the most important thing in study and research. Therefore the Library of PNU need to pay attention to develop and preserve CKCM.
본 연구에서는 양양산불에 의한 낙산사의 소실이후 전통사찰 문화재의 방재대책에 대한 연구를 실시하였다. 전통사찰의 현황과 관련 법규를 검토하였고, 양양산불의 발생에 따른 화재특성과 낙산사의 피해현황에 대해 정리하였다. 또한 낙산사 소실로 본 전통사찰의 화재피해사례와 관련 소방법규를 검토하여 문제점을 제시하였고, 낙산사의 소실에 따른 방재대책에 대해 설문조사결과를 제시하여 향후 전통사찰문화재에 대한 화재예방안전대책을 제시하고자 한다.
In this study stone heritages of 533 which is to be investigated through the five years for national treasures and treasures from 2001 to 2005 have been analyzed by statistics for types of stone heritages and rocks, level of alteration in order to make full use of guiding principle in conservation management of stone heritages. The ratio of stone pagoda as a percentage of 34.5% in the stone heritages much higher than others and that is composed of granite(83.0%) in the igneous rock. In the weathering index of surface, a 37.5% of the national treasures were classified with the level 4 and46.3% of the treasure were the level 3 according to state. The present condition of organism distribution take up 30.6% for the level 3 and 22.1% for level 1. In structural stability index, a 40.6%of the national treasures and a 54.2% of treasure were ranked level 3.
As the IT technology develops there is a service on internet in which the herbal treatments from medicinal classics can be found in a form of a database. If an assay, and a verification on individual informations on materia medica and the herbal treatments from medicinal classics is established, it would be an enormously efficient asset for the formation of new treatment as well as interpreting the basic information on the efficacy of a treatment. If asp.net is used to make such a system, the user can have access to the informations on materia medica and its treatment without having to setting up a separate system, and especially the user can attain visual information on the genealogy of the herbal treatments in its formation. However, there is a need to develop a more efficient program in terms of organizing the informations on herbs and herbal treatments.
The purpose of this study is to examine the circumstances of repair works after enacting "Low for Conservation of Joseon Treasure, Historic Site, Scenic Beauty & Natural Monument (朝鮮寶物古跡名勝天然記念物保存令)". For this purpose, the official documents produced by the Government-general Museum of Joseon were analyzed. They included the contents of repair works of Hwaumsa Kakhwangjeon(華嚴寺 覺皇 殿). As a result, this study reveals that the repair work of Hwaumsa Kakhwangjeon had become a momentum of introducing specific guidelines such as "Guidelines for Architectural Treasure's Repair 寶物建造物修理施行準則", "Regulations for administration of Hwaumsa Kakhwangjeon's repair work 華嚴寺覺皇殿修理工事取扱手續)". The guidelines and regulations systematized the planning phase of the repair works and provided to organize the field office formed by experts. In spite of these positive changes, the repair works were controlled by the central government to the certain extent, and the Japanese repair techniques were mingled with traditional techniques recklessly.
완구(碗口)란 유통식 화기로 발사체 장전 부분이 사발(碗) 형태인 화포이다. 발사체로는 비격진천뢰(飛擊震天雷)나 단석(團石) 등을 사용하였다. 『화포식언해(火砲式諺解)』(이서(李曙), 1635)에 의하면, 대·중·소·소소완구 등 총 4종으로 구분되며, 실물은 대완구 1점(보물 제857호), 중완구 2점(보물 제858호, 제859호) 등 총 3점이 전한다. 본 연구에서는 임진왜란기에 제작된 국립진주박물관 소장 중완구(보물 제858호)와 해군사관학교 박물관 소장 중완구(보물 제859호)의 과학적 조사를 토대로 제작 기술을 확인하였다. 첫 번째로 국내 현전하는 중완구가 단 두점인 만큼 정밀 3D 스캐닝 정보를 바탕으로 세부 제원을 서로 비교하고, 동 시기의 문헌 기록 수치와 함께 검토하였다. 전체 크기차는 근소하나 중량에서 5,507g의 차이를 보이고, 세부적으로 심지구멍 위치와 손잡이 길이가 상이하다. 한편 현전 중완구는 『화포식언해』의 중완구 제원과 가장 유사하다. 두 번째로는 중완구의 성분을 분석하고 기존 청동제 화약 무기와 함께 검토하였다. 표면 성분 분석결과, 중완구는 Cu-Sn-Pb의 삼원계 합금이며, 평균 함량(wt%)은 Cu 85.24 : Sn 10.16 : Pb 2.98이다. 중완구의 재료 성분은 기존에 조사된 조선 청동 화약 무기의 평균 성분과 매우 유사하며, 중세 유럽의 청동제 화포 재료(Gun-metal)와도 유사한 경향임을 확인하였다. 마지막으로 중완구 표면의 주조 결함(casting defect)과 CT 상을 토대로 주조 기법을 추정하였다. 측면의 주조분할선으로 보아 주형을 반으로 나눈 분할 제작(piece mold)이며, 용탕의 주입은 약실끝 부분으로 포구가 바닥에 오는 수직 주형 설계로 추정한다. 특히 포신 기벽에서 주형과 코어를 고정하는 보조 장치인 채플릿(chaplets)이 확인되므로 이는 기벽을 일정하게 형성하는 역할을 했을 것이다. 한편 보물 제858호와 제859호 중완구 두 점은 외형이 매우 유사하지만, 채플릿의 수량과 배치가 상이하여 주형 설계 일부가 달랐을 것으로 예상한다.
본 연구에서는 전라북도 전주시에 소재한 보물 제 308호 풍남문 건축부재의 수종을 분석하였다. 전주는 조선왕조의 발상지로 풍남문은 전주를 둘러싸고 있는 옛 전주읍성의 남문이다. 1388년 전주부성을 세우면서 동서남북 4개의 문도같이 설치되었다. 이후 1597년 정유재란 화재로 소실되었다가 1734년 재건하였고, 1768년 3층루였던 것을 2층루로 수축하면서 이때 읍성의 남문을 '풍남문'이라 지은 것이 오늘날에 이른다. 조선 후기 문루 건축의 양식과 다른 문루 건축에서 볼 수 없었던 건축양식들이 잘 남아 있어 1963년 보물 제 308호로 지정되었다. 수종분석은 건축 부재 중 기둥, 보, 창방, 도리, 장여, 주두, 동자주, 추녀, 귀틀, 종대(종보)를 대상으로 실시하였으며 분석 결과 모두 소나무(Pinus spp.)로 식별되었다. 이는 조선후기 건축물에 나타나는 주요 수종으로 소나무를 사용한 것과 일치하였다. 이러한 결과는 문루 건축문화재의 수종 자료 구축 및 훗날 문화재 수리 과정에서 참고 자료로도 활용될 수 있으리라 생각된다.
국보 제76호 지정문화재는 난중일기(임진일기, 계사일기, 갑오일기, 병신일기, 정유일기, 속정유일기, 무술일기) 7책과 서간첩 및 임진장초 등 총 9책으로 구성되어 있으며, 현충사 소장 유물로서 임진왜란 당시 이순신장군이 직접 기록하였다는 역사성과 학술연구자료로서의 가치를 인정받아 UNESCO가 지정한 세계기록유산에 등재(2013년 6월)된 우리의 문화유산이다. 이 중 임진장초는 충무공이 임진왜란 중 선조 25년(1592) 4월 1일 전라좌도수군절도사 재임시로부터 동왕 27년(1594) 정월 10일 삼도수군 통제사를 겸직할 당시까지 정황(情況)을 비롯하여 출전경과(出戰經過), 군사상의 건의사항, 진중의 경비 및 준비상황들을 정확하고 상세하게 장계(狀啓)한 내용을 다른 사람이 등초(謄草)한 책이다. 또한 조정의 임금님께 올린 보고서(장계, 狀啓)의 초본으로 1책(?), 반엽(半葉), 오침안정법, 선장본의 형태를 갖추고 있다. 본 논고에서는 임진장초에 대한 손상유형과 보존상태 및 보존처리 내용에 대하여 기술하였으며, 이를 통하여 조선시대 고문헌이며 국가지정 중요 지류문화재의 보존처리방법을 제시하고자 한다.
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[게시일 2004년 10월 1일]
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