This study was carried out to investigate the effect of medium-cooked rice on brewing of yakju which was a traditional rice wine in Korea. The influences of cooking temperature of rice on hydrolysis of rice starch and rice protein were tested, and experimental brewings were done according to the traditional brewing method of Bangmunju in which some medium-cooked rice was used. The results obtained were as follows The hydrolysis of starch and protein in medium-cooked rice at 60~$65^{\circ}C$ was easier than that of full-cooked rice at 80~10$0^{\circ}C$. The amounts of saccharides, total amino acids and extracts In Yakju brewed with the combined use of medium-cooked rice and full-cooked rice were twice as much as those brewed with full-cooked rice only. The results of sensory test of Yakju brewed with the combined use of medium-cooked rice and full-cooked rice were better in taste, color and flavor than those brewed with full-cooked rice only. It was thought that our ancestor's traditional brewing method of Yakju in which medium cooked rice and full-cooked rice were used combinedly was excellent Judging from zymological point of views.
Historical and cultural heritage provides a clue to reflect on the life of the era. Views of traditional village are the thing which can show us the life style and value of our ancestors and must be conserved as the values and traditional culture. Traditional village that has the historical value and descended to this day by adapting to environmental and social changes with the strong continuity is a part of the value of the residents' life and should be conserved with the physical environment, community and quality of the inhabitants' life. Therefore, this study is to analysis the difference of perception and the cause regarding conservation of the historical landscape and how the landscape influences on the residents and visitors. Based on those things, this study is to ultimately introspect importance of the residents' participation and meaning of the difference of perception about conservation of the historical landscape.
본 논문은 2명의 수학 영재 지도 교사가 갖고 있는 (1)교육 내용으로서의 수학, (2)교육 방법으로서의 수학 교수 학습, 그리고 (3)영재 교육(대상자, 목표/방향, 교사의 역할)에 대한 신념에 따라 수학영재교실에서의 사회 수학적 규범은 어떠한 양태로 나타나는지를 분석하는 것을 목적으로 한다. 이를 위해 충분한 영재지도 경력을 갖고 있으면서 신념의 범주가 다른 두 교사(이하 A교사, B교사라 함)를 선정하여 그들의 수업을 비교 분석하였다. 수학은 '전통', 수학교수는 '혼합', 수학학습은 '전통'적 신념을 가진 A교사는 영재교육에서 수학영재아들을 성취 수준이 높은 자율적 탐구자로 보고 자신은 조력자라고 생각하고 있었다. 수학은 '비전통', 수학교수는 '비전통', 수학학습은 '비전통'적 신념을 가진 B교사는 영재교육에서 수학영재아들을 성취 수준이 높지 않은 자율적 탐구자로 보고 자신은 안내자라고 생각하고 있었다. A교사의 수업에서는 문제 해결의 다양한 규칙과 답을 중요시하며 어려운 문제의 해결을 가치롭게 여기는 사회수학적 규범이 나타났고, B교사의 수업에서는 일반적인 정답보다는 문제 해결의 과정에서 드러나는 수학적 설명과 정당화를 가치롭게 여기는 사회수학적 규범이 나타났다. 그리고 그들의 서로 다른 신념에 따른 수업의 양태와 그 수업에 참여한 학생들의 반응을 통해 수학영재교육에 주는 몇 가지 시사점을 확인할 수 있었다.
Son, Jeongho;Kim, Jong Hyo;Ha, Soo Young;Kwon, Kee-Koo
대한임베디드공학회논문지
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제8권2호
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pp.103-109
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2013
Traditional implementation schemes for automotive electronic control units look simple, but the tradition schemes need so many coarse works to satisfy the user requirements regarding time constraints whenever their microprocessors are changed. Recently, a movement toward using middle-wares, such as OSEK operating system, has risen in automotive industry. In this paper, we describe how to use the features of operating systems to replace traditional firmware based softwares in points of views of services, such as multitask support, preemption, and realtime property. To show an example, we implemented a parking assistance system as a prototype.
The purpose of this study is to examine the corresponding mechanisms between residential spaces and living by analysing the physical spaces of Hanok residential buildings with the architectural financial program of the Gyeongju city, and their residents' needs for living, and to afford architectural planning data needed to develop new aspects of residence in a traditional cultural city. This study is based on the above analysis, an attempt was made in this study to suggest the architectural planning approach to the Hanok type houses by taking both cultural continuity and historical views into consideration, in order to restore the bedraggled old houses in the Gyeongju areas and create a new house type.
The written case that reflects the course of treatment for a person is central to the East Asian medical tradition. This paper examines the approaches and particularities of producing the actual written account of the clinical encounter, or a particular aspect of a case, that may be required by acupuncture practitioners and researchers. It will discuss the influences that can be brought to bear on the construction and production of these accounts. In addition, it will outline and highlight historical approaches to the case record documentation process as well as debate the value and purpose of these. This paper aims both to assist the production of helpful and authoritative case records for practitioners and researchers, and to highlight the usefulness of such case records. Moreover, it will discuss not only why the case needs to be written and for whom, but also which agencies support and control what is written. How can contemporary requirements and traditional views both be incorporated accurately, with context and with meaning? The essence of this paper is that practitioner/patient interactions need to be documented, and it will explore how this can best be supported.
Traditional mathematics education research is based on mathematics and psychology, but its function is limited. In the end of the 1980's, the social research of mathematics education appeared. The research views are from sociology, anthropology, and cultural psychology, and then it is an exterior research. The social research considers the relations, power, situation, context, etc. This paper analyzes the power relationship in mathematics classroom. Firstly, the power is defined. The meaning of the power is the foundation of this paper. Secondly, the power relationships in mathematics classroom are analyzed. The traditional mathematics classroom and collaborative learning classroom are considered. Thirdly, the paper analyzes the power resources and finds the some important factors that affect the power distribution.
Objective : We tried to seek for conflicts of views among the contents in Sasang Constitutional Medicine and Traditional Medicine based on Huangdi's Internal Classic, and to study about the Range of Lee Je-Ma's Works, therefore finding out the limit of Sasang Constitutional Medicine in view of learning contents and practice of theory. Method : Through the texts of Longevity and Life Preservation in Eastern Medicine, such subjects will be investigated as Lee Je-Ma(李濟馬)'s comments on Huangdi's Internal Classic and views on the herbal medicine, the relations among five viscera(五臟), taeguk(太極), four-constitution(四象), etc. Result : Lee Je-Ma's Sasang Constitutional Medicine does not goes well in harmony with the traditional physiology which is based on the functional five zang system developed in Huangdi's Internal Classic, and is hard to understand because of its four division method rooted in confucius academy. Conclusion : Lee Je-Ma's view of medicine is one of the practical and valuable parts of Korean Medicine, however, its extreme four-division structure theory could be difficult to be accepted as its whole form. This is because he studied himself as a confucian, so that his work might rather be confucian than medical. When he fully devoted himself to Sasang Constitutional Medicine, he already took his age much.
This study was performed through one-to-one interviews or group sessions with single un-married foreigners living and working in Korea. A total of 150 questionnaires were distributed, and 109 were analyzed. This demographic becomes immersed in local cuisine searching for new food dishes and experiences. These foreigners were an excellent test group who came from a non-Korean domestic cuisine background and who were subsequently exposed to Korean cuisine over an extended period during which changes occurred in their diets and food preferences. We found that the longer the foreigners stayed in Korea, the more they ate Korean food and adapted to traditional dishes such as Korean stews and hot-pots. In general, Chinese, Japanese, and South-east Asians regarded Korean food as nutritious, whereas people from a western or European background considered it health conscious food. In contrast, South-east Asians, in particular, found Korean food aroma unpleasant. This study describes how diets and views of Korean food evolved in foreigners with time by providing objective opinions and data on the acceptance of Korean food by foreigners and hints the direction in which Korean cuisine should be developed to further its globalization.
Purpose: This paper is a basic study done to establish a theory of health according to Korean culture. The focus is on identifying perceived concepts of health in older Korean women. Method: The Q-method, which is effective in measuring individual subjectivity, was used in this study. Results: Perception of the concept of health was found to have 4 independent types, as follows. 1. Type I : natural & couple-oriented type. Women with this type not only have a naturalistic view of health but also put weight on being couple-centered. 2. Type II: oriental & children-oriented type. These women have traditional oriental views of the world, and are strongly dependent on their children. 3. Type III: western & altruistic type. These women do not agree with oriental concepts of health. They are positive altruists, pursuing the meaning of life. 4. Type IV: modern & self-oriented type. Women with this type not only interpret the concepts of health within western medicine, but also positively accept oriental views of the world. Conclusions: Health concepts of older Korean women are complicated, not only with western-medical concepts of health, but also more strongly complicated with concepts from oriental medicine.
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[게시일 2004년 10월 1일]
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