This study has been done in order to help the people understand the cancer patients and provide the basic materials for the care of cancer patients by deeply understanding the living experience of the practice of alternative therapy for cancer patients. Data were collected with several in depth interviews and observations. Collected datas were analyzed by using phenomenological method of study by Giorgi (1970). The trial experience of alternative therapy for cancer patients has been classified into the one of having concerns, following, being infatuated, and coming out by pushing, and the experience of having concerns appeared as the meaning of the limit of modern medicine, despair, loneliness. hope, emotional support. dissolution of the feeling of uneasiness. the feeling of burden of the medical expense, self-treating, the subject of treatment. and indifference while the experience of following appeared as the meaning of blind following, temptation, going outside to look for something, wandering. following unconditionally, advise of the professionals, mistaken belief. self-abandonment, powerlessness. disconnection of dialogue with the medical staff. elevation of immunity, strengthening the physical power, absence of the source of examined information, clinging, self-responsibility. the experience of being infatuated appeared as the meaning of thorough trial. affirmative experience. devotion. diverse efforts, faithful trial. affirmative self-suggestion. change of the style of life. the feeling of burden of expense, being envious, bitter feeling toward the family, considering family, family discords, and difficulty of enforcement. The experience of coming out by pushing appeared as the meaning of waiting. self-reflection. maintaining the distance. cutting attachment, throwing the greed away, coming out by pushing. being thoughtful. accepting disease. individual difference of physical quality, and ambivalence. But they return to the experience of being concerned all over again in case of recurrence or metastasis of the disease even though they come out of such stage, and they always have ambivalence even in the condition with no recurrence and metastasis. In conclusion, the trial of alternative therapy for cancer patients could be explained as the adaptive behavior to the disease which is difficult to be cured. the cancer. The cancer patients are exposed to the side effects and harm without the examined information resources. Therefore the nurse should well aware of the alternative therapy and be able to do the appropriative management through the open communication with the patients who are under the trial of alternative therapy.
본 연구는 성인대학생의 평생교육 현장실습 경험을 탐색하였다. 이를 위해 성인대학생 5명을 대상으로 2020년 11월 17일부터 2021년 05월 14일까지 실습일지 및 과제물 분석과 심층면담을 통해 질적 사례연구를 수행하였다. 연구결과, 첫째, 평생교육 현장실습 경험은 '넘어야 할 산! 평생교육 현장실습', '평생교육에 대한 인식의 확장', '자신감을 유발하는 현장실습', '백문불여일견의 살아있는 현장경험'으로 나타났다. 둘째, 평생교육 현장실습 경험의 의미는 '동료들과 팀워크로 학습공동체 형성', '평생교육의 핵심은 사람이라는 깨달음', '평생교육사의 직업적 정체성에 변화', '도전하고 싶은 평생학습 실천가의 삶'으로 나타났다. 이러한 연구결과는 평생교육 현장실습 참여자의 질적 성장을 견인하고, 직업적 전문성 확보 및 양질의 현장실습 제공을 위한 기초자료로 활용할 수 있을 것이다. 추후 타 대학의 성인대학생을 대상으로 후속연구를 제안하였다.
Purpose: The world saw a shift into a new society consequent to the coronavirus disease 2019 (COVID-19), which made home quarantine mandatory for a person in close contact with those who tested positive. For children, however, home quarantine was not limited only to themselves but parents, especially mothers were involved and required to quarantine. This qualitative study aims to explore and understand mothers' experience and their related psychosocial issues while caring for their school-aged children in Korea, who had to home quarantine after coming in close contact with COVID-19 positive individuals. Methods: Data were collected from October 2020 to January 2021 via in-depth, semi-structured interviews with nine mothers of children who had to home quarantine. Interviews were conducted face-to-face in an independent space near the participant's home or workplace (n=5) or via online platforms or telephone (n=4). The data were analyzed using thematic analysis through several iterative team meetings. Results: Thematic analysis revealed the following four themes: "Unable to be relieved due to uncertain situations surrounding me," "Blame and hurt toward me, others, and one another," "Pulling myself together for my children in my broken daily life," and "Changes in the meaning of life amid COVID-19." Conclusion: The narratives show that mothers experienced psychosocial difficulties while caring for their children during home quarantine. It is necessary to reduce the social stigma toward individuals in home quarantine and establish policies to ensure work-family compatibility for such mothers.
This study was alone to identify the meaning and the essence of the menopause experience by means of the Colaizzi’s phenomenological method. The participants were eight women, 48-60 years old, who were experiencing perimenopause or postmenopause. They were selected using a theoretical sampling technique. Data were collected through in-depth interviews from April 6 to May 20, 1999. The interviews took from 40 to 90 minutes. Interviews were tape- recorded and analyzed using the constant comparative method. Significant statements from data were extracted. From these formulated meanings, 18 themes, 8 clusters of themes and 3 catagories were constructed. Final descriptions were found to be valid through the interviewee validation process. Essential themes of the menopausal experience which emerged were “coming of change”, “inclined to deny the in mind”, and “adapted life”. Menopause, as coming of change was the turning point in the women’s life cycle acompaning changes, in body and mind and marital life changes. Especially, the unpredictable menopausal changes were an opportunity to hide the fact of menopause and not to talk with anybody. Such a phenomenon reflected on the psychological attributes of menopausal woman such as an inclination to deny in the mind. Their experiences of menopause as adapted life were generally regarded as signalling the end of fertility and were interpreted as a natural developmental process that indicates a life transition. In conclusion, participants depicted the menopause as a natural stage in the life cycle. In order to help women have a positive life change and self accomplishment, nurses need to understand the essential themes of the menopausal experience. Thus, the importance of an open approach in eliciting the phenomena of menopause cannot be overemphasized. In conclusion, the results of this study suggest that exercise program is one of the effective interventions to improve the self-efficacy and also to lower the fatigue in the sample of female college students.
A concept is a building block of a theory. The purpose of a concept analysis is to clarify the critical attributes of a concept and identify its real meaning, particularly if the concept is not understood in a clear and accurate manner. This study was conducted to analyze the concept of support, which has been adopted from another discipline and unclearly used in nursing science. For concept analysis of this study, Walker and Avant's method was used. Support is defined as a domain with emotional. informational. material and evaluative aspects. Critical attributes of the concept of support included (1) an experience of support between a support provider and a client, (2) communication, (3) a relationship of mutual interchange of emotional, informational, material, evaluative support, and (4) intention, Cases related to the concept of support included model cases and appendix cases (against. boundary, and related). Antecedents of support were anxiety, depression, and loss of self-esteem, and consequences of support were comfort, increase of self-esteem, and trust. Based on these results, a nursing intervention that can provide a better quality of life for the prevention of diseases, health management, and health promotion may be developed in the future.
A maltogenic amylase gene from Lactobacillus gasseri ATCC33323 (LGMA) was expressed in Lactococcus lactis MG1363 using the P170 expression system. The successful production of recombinant LGMA (rLGMA) was confirmed by the catalytic activity of the enzyme in liquid and solid media. The N-terminal amino acid sequencing analysis of the rLGMA showed that it was Met-Gln-Leu-Ala-Ala-Leu-, which was the same as that of genuine protein, meaning the signal peptide was efficiently cleaved during secretion to the extracellular milieu. The optimal reaction temperature and pH of rLGMA ($55^{\circ}C$ and pH 5, respectively) and enzymatic hydrolysis patterns on various substrates (${\beta}$-cyclodextrin, starch, and pullulan) supported that rLGMA was not only efficiently secreted from the Lactococcus lactis MG1363 but was also functionally active. Finally, the branched maltooligosaccharides were effectively produced from liquefied com starch, by using rLGMA secreted from Lactococcus lactis, with a yield of 53.1%.
Pinson Hall is a dormitory building of Chosen Christian College, built in 1922, and it still remains comparatively well preserved as original form. This building is worthy in that it shows the living space of western style college in Korea, as well as characteristics of collegiate gothic style and building technology, designed by western architect in 1920s. At first, based on literate review and field survey, this study aims to trace the construction background and process of Pinson Hall, and find out its architectural characteristics with the original form when it is used as dormitory. Additionally, it deals with historic meaning and value of Pinson Hall as a modern western style college dormitory, through comparison with other dormitories in the same era. In conclusion, Pinson Hall is a Western style dormitory which allows students to accustom themselves to Western life style, using bed and desk, as well as it shows the new building technology in the early 1920s which has mixture of masonry and reinforced concrete structure.
This study analyzes a medicine and iching-study(易學) and vital meaning through a me야cal science ruler called ZhangNan(章楠) of Qing-Dynasty(淸代), but has a purpose. First of all, the writer judges that the ZhangNan's medicine did not get out of a tradition of a Rui-Yi(儒醫, Confucian medicine) medicine greatly. He considered philosophy character of Rui-Yi formed after Jin-Yuan Dynsty(金元代) a purpose of own medicine. A way he kept the human life in order to realize a large meaning of Confucianism, and to stop a disease was necessary and spoke necessity of a medicine for this. Though a medicine is small, but becomes necessary thing in order to realize Confucianism whether a medicine and Confucianism are the only each other. The ZhangNan presented Zhi-zhong-he(致中和) with a way as soon as it is a purpose of a medicine, but ZhangNan is opening the point that Xing(性) was given 'Taiji(太極)'to. If Neo-Confucianism named 'Taiji(太極)-xing(性)-li(理)' is general, but ZhangNan is introducing the Taiji with Chi(氣). ZhangNan introduces the Taiji(太極) with one Chi(氣) and is rea야ng thing with another Zhu-zai(主宰) except Taiji, but cannot but recognize this with one in characteristics of a medicine ruler. A disregard is the inferior results, and this can do entrance of the Huang-di-nei-jing(業帝內經) which put a base with Han-Dynasty(漢代) iching-study(易學) and this too. It is made concrete 'Zangfu(藏府)-Taiji', and he is considering 'Dan-tian(丹田)-Taiji‘ in a discussion about the Great Absolute to be physical too more. Also, Taiji' is describing a point of contact that a spirit and the body meet with.
Kim, Ye-Jean;Choi, Oknan;Kim, Biro;Chun, Jiyoung;Kang, Kyung-Ah
Journal of Hospice and Palliative Care
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제23권1호
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pp.27-38
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2020
Purpose: The purpose of this study was to compare differences in spiritual needs (SNs) and factors influencing SNs between patients with progressive terminal kidney disease and their family caregivers. Methods: An explorative comparative survey was used to identify the SNs of patients (N=102) with progressive terminal kidney disease undergoing hemodialysis and their family caregivers (N=88) at a general hospital located in Seoul, South Korea. The data were analyzed using descriptive statistics, the chi-square test, the independent t-test, one way analysis of variance, the Scheffe test, and multiple regression with dummy variables. Results: The SNs among family caregivers were higher than in the patient group. SNs were higher among those who were religious in both groups. Loving others was the highest-ranked subdimension in the patient group, followed in descending order by maintaining positive perspective, finding meaning, Reevaluating beliefs and life, asking "why?", receiving love and spiritual support, preparing for death, and relating to God. In the family group, the corresponding order was maintaining positive perspective, loving others, finding meaning, receiving love and spiritual support, preparing for death, relating to God, and asking "why?". The factors that had a negative influence on the level of SNs were not being religious in the patient group and having only a middle school level of education in the family group. Conclusion: The results of this study may serve as evidence that spiritual care for non-cancer patients' family caregivers should be considered as an important part of hospice and palliative care.
일임성 식물인 바위솔은 소화의 개화로 고사하는 특성을 가지고 있다. 본 연구는 추대로 형성된 화서의 소화의 개화를 억제하고자 8월 25일부터 매일 암기중단 처리를 가하면서 8월 25일부터 10월 4일까지 2주 간격 (8/25, 9/8, 9/22, 10/4) 으로 총 4회에 걸쳐 화서의 제거시기를 달리 처리하면서 처리 전후의 생장 및 형태 변화를 11월 2일까지 추적하였던 바 그 결과를 요약하면 다음과 같다. 1. 초장, 화서장 및 엽과 포엽수는 화서제거 때까지 급격히 증가하여 화서가 제거된 것과 제거되지 않은 처리간에 차이가 많았으나, 경직경은 처리간 차이가 미미하였다. 2. 9월 하순까지 처리에 의하여 제거되는 화서는 현저히 증가하였으며 잔존하는 엽과 포엽중, 소화중, 지상부중 및 전체 건물중은 초장, 화서장 및 엽과 포엽수와 유사한 반응을 보인 반면, 경중과 근중은 경직경과 유사한 반응을 보였다. 3. 소화는 화서제거 때까지 급격히 증가하였으나 화서제거로 인하여 거의 제거되었다. 화서제거 때까지 형성된 소화는 암기중단 처리로 인하여 개화되지 않았다. 4. 화서제거로 잔존하는 소화가 거의 없기 때문에 화서제거 이후에는 온도관리에 집중되어야 할 것으로 판단되었다.
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[게시일 2004년 10월 1일]
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