The present study investigated the effects of socio-drama for improving the self-esteem and self-expression of school children from broken homes. Twenty 4th and 5th grade children from broken homes were sampled from welfare service centers in the Seoul area. Participation was approved by at least one parent. Subjects were divided into two groups, 10 each in the experimental and the control groups. The socio-drama program, designed by the present researchers, was conducted in 12 sessions 90 minutes each, twice a week. Results showed that the self-esteem and the self-expression scoresof the experimental group increased significantly. Positive self-expression behaviors increased, while negative self-expressive behaviors and avoidance behaviors decreased in the experimental group.
Differentiated positioning becomes increasingly difficult when brand salience weakens. Also, the daily increase in new media use and information load has led to a social climate that regards advertising stimuli as spamming. For these reasons, the focus of advertisement-related communication is shifting from persuading consumers through the direct delivery of information to an emphasis on appealing to their emotions using matching stimuli to enhance persuasion effects. Recently, both academia and industry have increasingly shown an interest in storytelling methods that can generate positive emotional responses and attitude changes by arousing consumers' narrative processing. The purpose of storytelling is to elicit consumers' emotional experience to meet the objectives of advertisement producers. Therefore, the most important requirement for storytelling in advertising is that it evokes consumers' sympathy for the main character in the advertisement. This does not involve advertisements directly persuading consumers, but rather, consumers themselves finding an answer through the advertisement's story. Thus, consumers have an indirect experience regarding the product features and usage through empathy with the advertisement's main character. In this study, we took the results of a precedent study as the starting point, according to which consumers' emotional response can be altered depending on the storytelling methods adopted for storytelling ads. Previous studies have reported that drama-type and vignette-type storytelling methods have a considerably different impact on the emotional responses of advertising audiences, due to their different structural characteristics. Thus, this study aims to verify that emotional response aroused by different types of advertisement storytelling (drama ads vs. vignette ads) can be controlled by the socio-psychological gender difference of advertising audiences and that the interaction effects between the socio-psychological gender differences of the audience and the gender stereotype of emotions to which advertisements appeal can exert an influence on emotional responses to types of storytelling in advertising. To achieve this, an experiment was conducted employing a between-group design consisting of 2 (storytelling type: drama ads vs. vignette ads) × 2 (socio-psychological gender of the audience: masculinity vs. femininity) × 2 (advertising appeal emotion type: male stereotype emotion vs. female stereotype emotion). The experiment revealed that the femininity group displayed a strong and consistent empathy for drama ads regardless of whether the ads appealed to masculine or feminine emotions, whereas the masculinity group displayed a stronger empathy for drama ads appealing to the emotional types matching its own gender as well as for vignette ads. The theoretical contribution of this study is significant in that it sheds light on the controllability of the audiences' emotional responses to advertisement storytelling depending on their socio-psychological gender and gender stereotype of emotions appealed to through advertising. Specifically, its considerable practical contribution consists in easing unnecessary creative constraints by comprehensively analyzing essential advertising strategic factors such as the target consumers' gender and the objective of the advertisement, in contrast to the oversimplified view of previous studies that considered emotional responses to storytelling ads were determined by the different types of production techniques used. This study revealed that emotional response to advertisement storytelling varies depending on the target gender of and emotion type appealed to by the advertisement. This suggests that an understanding of the targeted gender is necessary prior to producing an advertisement and that in deciding on an advertisement storytelling type, strategic attention should be directed to the advertisement's appeal concept or emotion type. Thus, it is safe to use drama-type storytelling that expresses masculine emotions (ex. fun, happy, encouraged) when the advertisement target, like Bacchus, includes both men and women. For brands and advertisements targeting only women (ex. female clothes), it is more effective to use a drama-type storytelling method that expresses feminine emotions (lovely, romantic, sad). The drama method can be still more effective than the vignette when women are the main target and a masculine concept-based creative is to be produced. However, when male consumers are targeted and the brand concept or advertisement concept is focused on feminine emotions (ex. romantic), vignette ads can more effectively induce empathy than drama ads.
Eleven junior-college students in Seoul who are interested in a drama volunteered to take part in the sociodrama. Their ages range between 21 and 35-all not married. The drama was performed 14 tiems. In the sociodrama test the conflicts between parents and their children and between siblings appear to be the factors of uneasiness and trouble. Parents' nrgative attitudes and the conflicts between siblings in childhood are the factors of the conflicts of the children in adolescence. This study is summarized into the following two points. 1. Parents' negative attitude toward their children in childhood can be the cause of the conflicts of their children in adolescence. 2. THe sociodrama is a very effective way to find the trouble between parents and their children and to search for the solution to it.
The purpose of this study is to analyze the formative characteristics of women's costumes among the Regency era's elite in the television drama Bridgerton (2020). Its methodology investigates the socio-cultural background and literature on clothing in the Regency era. It also analyzes the formative elements of Daphne's costumes (of the Bridgerton family) and Penelope's costumes (of the Featherington family) representing the upper class. The study reveals that women's costumes had a tubular silhouette consisting of a low neckline, high waistline, and short puffed sleeves. The series expressed well the Regency-era costumes, which were influenced by Neoclassicism and characterized by silk materials, shawls, gloves, belts, a reticule, and hairstyles. Among the formative elements, the Bridgerton and Featherington families' costumes showed distinct differences in color, materials, patterns, accessories, and hairstyles. Daphne's costumes were intelligent and elegant in pastel-toned blues and had small patterns. She carried small accessories and had a natural curled hairstyle. In contrast, Penelope wore decorative and splendid styles in intense colors and large patterns. Her accessories were large and colorful, and she had a strong curled hairstyle. These costumes express the Bridgerton family as aristocratic and the Petringer family as flashy, thereby distinguishing the two families. These research results will be presented as basic data for producing drama costumes in the 19th century to help complete the drama.
This article examines the shifts in discourse surrounding Korean dramas in Malaysia, a core market for the Korean Wave (Hallyu), to understand the evolving perceptions and reception of Hallyu as a role model. Employing a discourse analysis of 14 Malaysian newspapers available online from 2016 to 2022, a period marked by the rise of over-the-top (OTT) media, the study reveals a significant transition in the prevailing narrative. From 2016 to 2019, the dominant discourse was characterized by conservatism and "cultural protectionism," reflecting a tension in attitudes towards the Korean Wave. However, from 2020 onwards, there was a gradual change in perceptions and attitudes, with an increasing emphasis on the economic and cultural value of Hallyu. This shift towards an "economic discourse" illustrates a growing perception of Korean dramas as an opportunity and catalyst for regional economic development in the Malaysian context, rather than a crisis. The study highlights the dynamic nature of the Korean Wave discourse in Malaysia and its evolution in response to the changing media landscape and socio-economic factors.
The major purpose of this study is to obtain the evident and visual data about the changes of Korean dress with a socio-cultural context through dress depicted in the Korean films since the 1960s. For this purpose, after were Korean socio-cultural background including the history of Korean films and mass fashion trends reviewed, total fifteen Korean films by ten year were selected on the basis of contemporaneity popularity, and fashionability, and analyzed with the data reviewed before. And the results can be summarized as follows : Dress in the Korean films of the 1960s shows sporty casual took influenced by western style, with the popularity of young fashion and youth film. The typical styles are sac dress and mini skirt fur women, and suit with American silhouette for men. Unisex mode including slim T-shirts and blue jeans with European silhouette supt appears mainly in the Korean films of the 1970s, with the change of sex roles and mass fashion trend. Dress in the Korean films of the 1980s is characterized by bold silhouette and decorative details. with the boom of erotic metro-drama and luxurious fashion trend, such as padded jacket, X silhouette ensemble, brig look coat for women, and American style suit for men. Dress in the Korean films of the 1990s shows the rapid cycle of fashion with the increase of casual wear, reflecting the popularity of romantic comedy film and various socio-cultural circumstances. As a result, the current of dress depleted in the Korean films since the 1960s is summarized as the cycle of fashion accelerated, the similarity between men's and women's wear, and the increase of sporty casual wear. Also, dress in the films reflects effectively the socio-cultural context related to fashion except for especially emphasizing characters in films.
The purpose of this research is to contemplate chronological changes of Korean actress facial image and fashion from 1960s to 1990s and to identify Korean women's ideal beauty reflected through the times. Adjectives describing representative actresses of each studied decade were collected from major newspapers and magazines. Korean women's ideal beauty was divided into 4 sub-types such as youthful, pure, sophisticate, and sexy images. As a result of analyzing actress facial image and fashion, youthful and pure beauties were found consistently over the studied periods. Representative characteristics of sophisticate and sexy beauties have been changed over the studied periods which were influenced by socio-cultural environment factors. The result of this research can provide meaningful sources for historical drama, celebrity marketing strategy planning, and personal image consulting.
Journal of Family Resource Management and Policy Review
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v.10
no.4
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pp.163-177
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2006
The main purpose of this study was to examine TV viewers' behavior on receiving family-related images reflected in soap operas and find the relationship between TV viewers' family-related value and TV viewers' behavior on receiving family-related images reflected in soap operas with empirical data. The data were collected from 500 adults aged 20-49 living in Seoul area for 3 days(January 17 to 19 of 2006). Statistical methods used were frequency, percentage, regression analysis. The results showed that TV viewer's family-related values and socio-economic characteristics influenced the family-related image reception behavior. Especially viewers' values about child was the most significant variable affecting TV viewers' receptions of family-related images reflected in soap operas.
Media has become an inseparable companion of $21^{st}$ century culture, exerting immense influence on our daily lives. This article aims to reveal how cultural aspects and media in a particular part of the Silk Road have adapted Western cannons. Iran has redefined and transformed Western culture through the modern Silk Road by the method of cinematic adaptation. Karim-Masihi employs the general plot of Hamlet, the well-known drama by William Shakespeare (1564-1616), in his movie Tardid (Doubt 2009); however, he transforms some of the characters to reflect the current socio-cultural aspects of Iranian society. One of the characters is named Siavash, whose life is similar to Hamlet. In passivity, he awaits his imminent death and other tragic consequences. Yet, the movie ends differently. It is not an Elizabethan tragedy in a strict sense, although the final scenes abound with corpses. This article aims to find the similarities and differences between the two works, while reasoning the significance of the alterations. It concludes with how different cultures react to the same themes.
The purpose of this study was to assess the effectiveness of a group-counseling program to improve children's social ability. For this study, six children were selected for an experimental group and another six for a control group. They were tested using the Social Skill Rating System for Preschool level. In addition to a quantitative analysis, a qualitative analysis was conducted to examine group processes and changes of each child. The experimental group participated in a socio-drama group art therapy, and game play therapy whereas the control group did not receive any treatment. In order to examine the impact of the intervention, ore-program tests and post-program tests were conducted. The results were as follows: First, children's social ability was improved. There was a significant difference in social ability between the experimental and the control group. Second the group counseling program was proved to be effective. This program was primarily designed for children from low-income families.
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[게시일 2004년 10월 1일]
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