Journal of the Korean Society for Library and Information Science
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v.41
no.1
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pp.289-305
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2007
Library laws and code of ethics for librarians declared social responsibility ensuring equal access and available support of information resources through open services all being no discrimination due to rate, creed, gender, age or for any other reason. University libraries should accomplish the social responsibility ensuring equality of information access and intellectual freedom for all users that the cultural development of organization, community, and Nation are contributed. This study reviewed the criteria for social responsibility making such as legal, stakeholder, and information demanded approach based on Library laws, ISO 26000, and Access to Libraries for Persons with Disabilities: Checklist. This research established the basic concept for social responsibility and tried to provide the basic materials for the starting of social responsibility activities through providing of activity programs in social responsibility.
Journal of the Korea Academia-Industrial cooperation Society
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v.16
no.2
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pp.1045-1053
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2015
In this research, we conducted meta analysis of the cases of "burnout" of social workers from the 1990s to 2013. The result of analysis shows that the factors that cause burnout of social workers include work experience, compensation from work environment, supervision, promotion, work freedom-related factors and client-related factors such as the seriousness of client problems, the appropriateness of client counts, and all factors excluding client-related factors showed signficaint correlatoins. Moreover, the higher the age and the length of work experience, the lower the sense of self-wroth and emotional intelligence; the higher the social support, the lower the possibility of burn out. The research results suggest need for programs to prevent burn out of social service providers both in environment internal and external to organizatoins.
Although advertising plays an important role of information source for consumer, also advertising affect negative influence to the consumer and social system. Under the such a concept, this study reviewed the social responsibility of advertising and the freedom of expression including the foreign country's advertising regulation system as the theoretical background of advertising regulation. In addition, this study analyzed the case of the advertisement reviews by Korea Advertising Review Board(august 1, 2000, the business concerning prior deliberation of broadcast advertisements was entrusted to the Korea Advertising Review Board, a civilian self-regulatory body, by the Korean Broadcasting Commission) and Fare Trade Commission. As the result of data analysis, some problems of regulation system and codes are suggested and discussed as follows: (1) the high ratio of rejection (2) using the unnecessary foreign language (3) inconsistency application of deliberation standard.
In February 1947, Christian Dior startled the world with his spring collection. He transformed the unflattering square shouldered outline of women's wartime fashion overnight. It was not only fashion that made a pivotal point for opulence and elegance, The style of architecture, furniture, glass, and silverware also made a radical change. The new style emerged after war called " organic modernism'. This study is to define the visual characteristics of fashion, architecture, furniture and craft after World War II and examine the social factors and aesthetics that generated a new style. The common asthetic characteristics are freedom, abstraction of symbolic from, asymmetry, and exaggeration of form. The social factors, values and aesthetics are economic reconstruction and renaissance of design , technical development and new materials, fredom and optimistic view after the holocaust of war, and organic aesthetics and humanism.
Using the Sunflower movement as a case study, this article seeks to articulate a theoretical framework to evaluate online "free spaces" as tools for political mobilization. To this end, this article conducts a thematic and content analysis of 151 posts on the official Facebook page of the Sunflower movement. Key results uncover four thematic functions among posts - expressive, informative, informative-support, and promotional - that overlap, in which the expressive theme prevails, and two thematic topics discussed by posts - damages by protesters and their ideology of freedom. I conclude that: (1) combining the logistic and thematic dimensions of posts enables a specific understanding of an online free space's political viability and anticipates the campaigns it will connect itself to; (2) the networked nature of the Sunflower movement page prompts the reconceptualization of (i) online free spaces as nodes through which various political campaigns and struggles are thematically connected by a political ideology; (ii) inactivity as a strategy where protest capital and followers accumulate to prepare and empower future mobilizations.
In The Structure of Empire, Karatani Kojin discovers cosmopolitanism as an element of exchange mode D, and according to this, argues that the World Republic needs to sublate(aufheben) sovereign state and this sublation is to recover Empire at higher dimension from a different way of viewpoint. On the strength of this theoretical advance, Karatani Kojin's exchange mode D can embrace reciprocity of freedom, reciprocity of donation and cosmopolitanism as it's elements. But on the way to the World Republic which Karatani Kojin suggests, there still exists a theoretical missing link. This paper argues the missing link is no more than democracy.
Stroke is known as a detrimental disease that leaves serious sequelae. The stroke patients suffer from limitations of physical and social activities. The patients try to adapt themselves to the limitations in order to achieve rehabilitation. This study was performed to clarify the lived experience of rehabilitation from the stroke patients. In collecting data for this study, in-depth personal interviews were made by a researcher from February to April in 2001 at rehabilitation clinics and physical therapy centers locate in Iksan city. The methodological approach was van Manen's hermeneutic phenomenological methodology in order to understand the meaning and nature of stroke patients' experiences in rehabilitating their physical limitations. Collected data were analyzed with phenomenological way of study that was develope by van Manen. The 8 patients who agreed to participate in this research were inter viewed by researcher under the private and comfortable environment. Personal interviews were done three or five times per each patients and each interview took 70 to 90 minutes. The statements were analyzed and finally revealed three essential themes : Theme 1 - Desperateness to achieve freedom again Theme 2 - Seizing hope of recovering Theme 3 - Seeking support from family members, relatives and friends Based on these themes, stroke patients' rehabilitation experience are described as following. The stroke patients have strong desire to achieve freedom again in order to escape from social isolation. The stroke patients want to go back to the state of their previous health state. The stroke patients strongly try to do anything for their recovering and also to have positive thinking. In the other hand, they feel pity for themselves through desperation, fear, sorrow, and self-pity. The stroke patients have dissatisfaction about neighbors' rumor and attitude toward themselves. The stroke patients have experiences to rely on neighbors' support seeking a warm word of consolation. This research showed us that van Manen's hermeneutic phenomenological methodology leads us to understand stroke patients' rehabilitation process more comprehensibly. Based on this research, it is suggested that further studies provide a foundation for the development of a rehabilitation theory for Korean stroke patients.
By examining care from a normative perspective projected in the Constitution of South Korea, this paper attempts to assess care from the standpoint of justice and establish the status of care as a concrete political value. The point that this paper focuses on in the Constitution is about the "human worth and dignity" and "right to pursue happiness" clauses of the Article 10 at the beginning of Chapter II which defines the rights and duties of citizens. The clauses of "human worth and dignity" and the "right to pursue happiness" are generally interpreted as the highest values of the constitutional order. While exploring the human dignity and the pursuit of happiness clauses in light of care, this paper intends to address the value of care as human dignity, which is the highest ideology and constitutional principle of the Constitution and, at the same time, the limitation of explaining the freedom to care with a liberal concept of freedom implied in the pursuit of happiness. Ultimately, this paper argues for the justification of putting 'care' in the Constitution. In the end, this paper aims to emphasize the significance of care as a guiding principle for the maintenance of our lives and society, a primary principle of social regulation and public governance, and a direction for a just state which can identify and rectify care injustices.
While the constitutional states emerged in the period of the constitutional monarchies to protect freedom and property of citizens from a illegal trespass of monarchs, the passive role of the constitutional states to protect them was changed in the modern parliamentary democracy in which the state is to play an active role to realize the basic rights. Today the state giving chances and social benefits to citizens plays a very important role so that the people may to enjoy a free life as a citizen. In the modern parliamentary democracy the role of the state, therefore, is transformed form passive roles to active ones realizing the basic rights for citizens. The active role of the state to embody the basic rights asks the parliament to bear more the responsibility for making laws than ever before. In the modern welfare state social rights are also recognized as a basic right. In this sense the parliament should play a active role to realize the social rights. But the Korean parliament excessively turns over his legislative right on the basis of a delegated legislation to the Administration. It does not fulfill its responsibility for which the modern parliamentary democracy asks. To realize the social rights the Korean parliament should play a more active role.
This research is to make the identity of the two models clear by reviewing the similarities and differences between Social Model of Disability from U.K. and Independent Living Model from United States. Research results are as follows. As for differences, Social Model of disability intended to change disability paradigm by focusing society itself as the cause of disability rather than individuals, however Independent Living Model stressed on the freedom and control through disabled people's life with self-advocacy group and personal assistants. As for similarities, there are self-representatives, social responsibility for disability, alienation of people with intellectual disabilities at the initial stage, background in legislating Disability Discrimination Acts in both countries. This result has its significances because it shows theoretical framework which make it possible to review further how disability practice and movements understand the two models regardless of their real contents and how the two affected the induction and proceeding of Korean Discrimination Act and Independent Living Paradigm in the Disability Welfare Act.
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[게시일 2004년 10월 1일]
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